Иногда для великих открытий достаточно
Элементарной малости невзрачной.
Казалось бы, нечасто мы готовы познавать многое,
Но радуясь всегда открываем что-то новое.
🙏

Этот мир, конечно, ужасно страдателен, ну вот просто ужасно. Но, есть способ так его переживать, что эти страдания остывают и угасают :)
Для меня вот это центральное понимание нирваны — угасание страданий в этом мире — через правильную практику.

А в принципе кое какие вещи в этом мире очень даже и ничего :) нет, ну страдательны, очень страдательны, но местами очень даже ничего :)

Нет, ну не нравится этот мир — вас тут никто насильно не держит :)

Мне вот нравится. И одному тибетскому ламе тоже. Даже книжку издал «С любовью к Миру» называется. Хорошее название :)

С позиции ортодоксальной Тхеравады мы с ним безнадёжны, ну вот совсем безнадёжны, (но это не точно)

Ужасно-прекрасен в невыносимой полноте.

В буддизме тому самадхи, которое выражает реальное абсолютное, высшее переживание, даётся специальное имя — самадхи без конфликта (mujo sammai). Это состояние абсолютного покоя, где прекращается расширение, поскольку достигнута крайняя широта. Но в тот самый момент, когда прекращается расширение, начинается сжатие. Выражение абсолютной самости длится одно мгновение, и затем начинается сжатие. У и му разделяются, и снова возникает «я». Но это «я», пройдя через опыт самадхи без конфликта, получило мудрость, при которой видит всё, внешнее и внутреннее, как свои собственные переживания. Как что-то, присущее ему. Всё есть я. Нет ничего, что не является мной. Так что нет ничего, противостоящего мне. Поэтому нет и чувства конфликта. Это называется мудростью отсутствия конфликта. Это просветленная мудрость. Всё объекты, которые видит такая самость, не являются ничем иным, как ею. Это состояние, в котором самость глядит на саму себя. Тем не менее, самость глядящая на саму себя — ещё на самом деле не свободна от себя, так что процесс сжатия продолжается, пока самость больше не нуждается в том, чтобы видеть себя. Это называется «абсолютным му» (zettai mu).

О природе Ноля. Лекция Дзёсю Сасаки Роси — Журнал «Эрос и Космос», https://eroskosmos.org/nature-of-zero/

Ну КАК ЕСТЬ, дедуля.

Настоящее просветление включает в себя оба этих просветления, когда вы становитесь такой всеохватной самостью, чья мудрость знает и абсолютное у, и абсолютное му.

Хочется закипеть.

Настоящее просветление, таким образом, это обладание двумя типами мудрости: одна личностно смотрит на всё как на себя, а другая безлично смотрит на себя как на Ноль. Другими словами, одна мудрость понимает активность непостоянства в персонифицированном смысле (как Бога, Будду и т. п.), а другая — в абсолютно безличностном.

Oh, good one

Что же тогда такое Ноль? Ноль, разумеется, это бессамостная активность непостоянства. Журнал «Ноль» выражает философию Ноля. Каждый человек вовлечён в активность Ноля. Все равны в том, что выражают абсолютную не различающую самость, вне зависимости от того, осознают они это или нет. Но и «я», создающее объект из абсолютной самости, также является способом существования самости. Другими словами, мы поочерёдно становимся то абсолютной самостью за пределами всех различий, то различающей самостью, которая знает абсолютную самость как объект. Эта ограниченная самость формируется тогда, когда её содержанием становится различающее сознание. Но если вы привязываетесь к этой различающей активности, то абсолютная самость навсегда останется объектом, отличным от «я».
Так что очень важно практиковать снова и снова, чтобы остановить «привязанный» способ сознавания, и войти в сознание Ноля, которое может осознать Ноль. Посредством этой повторяющейся практики открывается путь к настоящей человечности. И это тот дух Ноля, который этот журнал надеется раскрывать.


ППШШШ ЗВУКИ ФЕЙЕРВЕРКА

Вот это ещё интервью Шинзен Янга надо прочитать — там тоже про понимание Нирваны есть https://victorshiryaev.org/stray/

«Так что нирвана — это то, как ощущает жизнь человек, которого
  * Как бы ни атаковали, не возникает нужды для гнева.
 * Как бы не было приятно, не возникает нужды для компульсивного страстного желания.
 * Какими бы не были обстоятельства, не возникает нужды для ощущения ограниченности.
Такой человек может жить счастливо, жить на полную, и также на полную переживать смерть. Жить на полную в традиции назвается «нирвана с остатком», а проживать смерть на полную — «нирвана без остатка»

Шинзен Янг — Цитата из интервью выше

🙏

"В результате этой медитации ты родишься среди нагов, которые целую кальпу спят, не просыпаясь. К Просветлению она не ведёт."
🐍🐍🐍