Олег, выражаю вам почтение, с того момента как вы в прошлый раз заходили в наш чат, вы спрогрессировали в своей терпимости. Но вам еще нужна практика безусловно.

Я кстати абсолютно вас поддерживаю, и тут не согласен с Василием, вы в праве сомневаться и варажать свои сомнение по поводу других учений сколько угодно. Но и другие люди в праве критиковать ваше учение, например как не самое эффективное из существующих.

На практике могут оказаться правы как и вы так и оппоненты. Но свобода выражения мыслей это самое главное. Главное не переходить границы уважительного общения.

Это значит,  Вы понимаете меня  и мою позицию.  Позицию  любой из ранних  18-26  школ/ветвей,   позицию  Единого Никайско -Агамического  (т.е.  моего)   буддизма.  🙏🏻🙏🏻

Я не понимаю зачем нужен голосовой чат? О чём говорить? По-моему это глупости всё. Как группа поддержки это ещё можно понять. А так зачем?

❤️❤️✊🙂🙏🏻🙏🏻     благодарю.   спасибо.

Я бы не приравнивал Вашу позицию с позициями единого никайя-агамического канона, но условно говоря, понимаю :)

ну мало ли что Вам кажется.

Моё нежелание начинать этот спорт вызвано тем, что его невозможно закончить, а можно только прекратить :)
Поэтому я предлагают и не начинать даже

Олег, я текстам верю больше чем Вам

согласен.
поддерживаю.

йа тоже  верю им  куда больше,  чем  самому себе  и это  вообще в целом  -  заметно.   Но меня  и за это  здесь критикуют.))   На вас  не угодишь.)

...  Поэтому, Ананда, не делай суждений в отношении людей. Не выноси решений по людям. Те, кто выносят решения по людям, вредят самим себе. Только я  [будда], или такой как я, может выносить решения по людям.

Слово Будды.   Мигасала сутта:  Мигасала :: Ангуттара Никая 10.75

Я выше писал, что тексты нуждаются в комментариях — и один и тот же текст в понимании Олега и в моем понимании может означать разные вещи. Это традиция комментирования

И она также различается

На практике все стороны в таком споре окажутся проигравшими :(

Поймите меня,  пжлст,  правильно,  друзья.  Есть линии учителей  одной конкретной традиции,  живой и настоящей,  донесённой  бережно до наших дней,  в которой  Слово Будды  и их практика,  воплощение в жизнь  -  всё это  было  надёжно сохранено  и защищалось  все эти  2500++  лет.  

Живых учителей Мьянмы  и Шри Ланки,  Таиланда  и Малайзии,   -   и вот именно  к их пониманию,  комментариям,  их позиции  йа вынужден прислушиваться,  чтобы  не изобретать велосипед  Дхаммы заново  и не приделывать  к Дхамме Будды  пятое колесо.  ✊❤️🙂    Не изобретать  свой собственный  местечковый кустарный  самодельный косплей-буддизм.   Фото показать Вам?

Почему?

Есть риск не слишком этичного поведения :)