Я эти мысли из нутри беру, они не полные, поэтому спрашиваю чувствую что не просто все или же смотрю однобоко, уверен что есть еще грани этого понимания, быть может альтернативные учения и понимания смогу логически пристроить к пониманию этого через кристализацию осознанного восприятия

Я бы вам может быть посоветовал не заморачиваться по поводу этих вопросов :)

Мы лишь можем ставить под сомнения пробирую мысли знания и догматы, но через это мы и приходим туда куда идем

Благодарю, но этот вопрос лишь пазл одной головоломки и лишь собрав в едино можно узреть всю картину целиком🙏 (моя вера и субектиная мысль, не в коем случае не навязываю)

Ум это сознание. Сущность ума - это Пустота. Природа этой пустоты - Светоносная, воспринимающая. Пустота и природа представляют собой неделимое единство посредством Энергии.
Триада сущности, природы и энергии - невыразимая Природа Будды.

Очень интересно, подскажите пожалуйста в этом контексте вашего видения что такое ум и что такое сознание?

Сознание, как говорил Джецун Миларепа, грехов полное. Если на практике, созерцая природу ума, увидеть за омрачениями любыми, даже противоположными по смыслу и значению, ментальными конструкциями одну и ту же чистую способность пустоты постигать саму себя через свои отражения, постигнешь сущность Состояния знания Дзогчен.

Такое состояние без помощи компетентного Мастера получить.. ну практически нулевая вероятность.

Извините пожалуйста, хотел бы выразить свое мнение на этот текст: мы себе рисуем сами границы по поводу что сложно и прочее, вот пример, тот компитентный мастер получил это состояние с помощью своего мастера и так по убывающей,  но вот что интересно  был среди них и тот первый!!!! Который сам обрел без помощи мастера, соответственно если у нас не будет парадигмы навязывающей возможность получить состояние без помощи мастера мы с вероятностью точно в 50% можем сами прийти, и тому есть все необходимое, наличие тела и знаний... только практика и вера в достижение в роли компоса не покидая нас приведут туда куда мы стремимся. Отсюда вывод мы можем всего достич с вероятностью в 50% если необусловлены верой в обратное.

Это процесс, делающий возможным любую  интерпретацию эмпирического постижения реальности. Согласно тантризму, существует шесть сознаний : по одной на каждый "орган" чувств, и умственное сознание, ворочащее, согласно всей совокупности индивилуальных первичных и вторичных кармических причин, этот опыт.
Природу этого сознания выразить невозможно. Ее можно только пережить.
Такое переживание суть "одно, освобождающее все". Взаимозависимое происхождение - закон, осуществляющий свое действие во всех гранях подобий, доступных восприятию. Даже сложно вообразимых и описываемых тем более, но очень "красочно" переживаемых в невыразимой простоте.

Он обрёл не сам, это важно понимать.

Насчёт веры согласен. Наличие такой веры взаимозависимо обуславливает возможность переживания такого опыта. Несомненно.

Ну да, но помощь мастера может быть в его текстах и инструкциях по практике

Да. Эту помощь сложно переоценить.

Имелось в виду, что под умом (в тех текстах которые мной понимаются как непротиворечивы духу учения) прдрозумевается наша возможность воспринять истину, стать Буддой. Т.е. речь не идёт о сознании как таковом, а о возможности, восприятии истины нами. Тождественности с ней.

Как это не сас, он же первый был? Адийоги так сказать , первым был то в буддизме будда?

первый пошёл... второй пошёл... третий пошёл... 😊

Вопрос сложный. Так как речь в данном случае про нечто, существующее вне времени и изначально :) поэтому первый-последний-сам-не-сам это вопросы лишённые смысла в некотором плане :)

Все несколько сложнее, это не линейный процесс. Там, где становятся доступны подобные постижения, всегда задействована Трикайя. Изначально знания приходят к практикующему от "источника" при помощи "посредника". Чтобы обрести возможность постижения тантрийских знаний от существ Самбхогакайи, необходимо иметь соответствующую карму. Чтобы иметь такую карму, необходимо следовать Пути. Встать на путь подразумевает предпосылки, уходящие корнями в прошлое. Все эти этапы взаимно обусловлены с двух сторон и не имеют начала. Поэтому значение слова Тантра - непреравность.
Другой момент в том, что сама Трикайя, явленное тело, получающее знание от божества чистых сумерек как посредника, и источник, откуда знание "проистекает", - все существуют нигде отдельно от нашей собственной способности их воспринимать, то есть неотделимы от нашего ума.
@Sorcerer87 верно подметил. В этом случае ум - и склад всех мыслимых и немыслимых омрачений, и одновременно возможность посредством этих же омрачений увидеть, что они имеют одну и ту же невыразимую природу. Когда обуздан ум, восприятие имеет волшебным образом возможность постигать собственную возможность постигать.

Да, очень хорошо.