(этот текст из фейсбука я удалил, потому что написать хотел, как ни странно, про диабет, а получилось на совсем скучную для меня тему.

публикую в назидание себе — если хочешь поговорить про диабет, говори про диабет)

Антон Долин​ на днях задавался вопросом, можно ли быть честным человеком и сотрудничать с властью, и там как-то к слову не пришлось, но я, в общем, сразу подумал, что дихотомия "коллаборационист vs. честный человек" в принципе очень неточная, потому что нет никакой войны, нет никакого черно-белого разделения на своих и чужих, а есть огромный безжалостный механизм, и почти каждая его часть — и бенефициар, и жертва.

и то, как мы реагируем на происходящее, как правило, обусловлено не нашими моральными принципами, а местом, которое мы занимаем в этом механизме, и давлением, которое испытываем.

точнее, моральными принципами, конечно, тоже, но чем дальше человек от кормушки, тем они обычно слышнее.

есть, конечно, очень смелые и по-настоящему принципиальные люди, но их очень мало, мы, в основном, мастера компромисса.

с другой стороны, настоящих злодеев тоже днем с огнем не сыщешь, просто у каждого своя, условно говоря, ипотека.

и если уж браться за такое сомнительное занятие как подбор метафор, то это больше похоже не на войну, не на вторжение, а на метастазы — что, если честно, сильно печальнее, потому что война, в общем-то, устроена честнее, понятнее и проще.

но поскольку метастазы non-actionable, а делать все-таки что-то хочется, никому эта метафора не нравится, и почти никто ее не озвучивает.

и вот я все это подумал, сам себя похвалил, что, дескать, какой же я понимающий и классный, вижу мир во всем его многообразии, все пятьдесят оттенков серого мне по плечу.

а вечером почитал новости и думаю, господи, ну какой же первостатейный, чистопородный образец этот мальчик, который написал донос на несчастных диабетчиков.

и еще несколько оценочных суждений подумал, которые не буду здесь приводить.

но весь буддизм, сука, насмарку теперь.

роберт смит из the cure в интервью the guardian вспоминает, как в жопу пьяный брал интервью у дэвида боуи:

— начал я, кажется, с фразы "а правда же, мы оба понимаем, что после 1982 года ты не записал ничего хорошего", ну и дальше два часа тоже говорил, в основном, я.

как жаль, что запись не сохранилась.

утром выходил из магазина, а там на выходе терминал стоит для оплаты всяких услуг.

и обычно я мимо прохожу, я вообще не очень умею этим пользоваться, но сегодня как-то задержался, а там в нижней части экрана такая зовущая фиолетовая кнопка.

и на ней написано "узнай, что ждет тебя завтра".

а я не то чтобы верил в предсказание судьбы по терминалу, ну и в принципе уверен, конечно, в завтрашнем дне, но тут решил посмотреть, что будет дальше.

из профессиональных соображений. понять, как монетизация устроена. конверсии там, вот это вот все.

и вот я один раз нажал на эту кнопку, и экран просто перезагрузился и снова мне говорит "володь, нажми, чтобы узнать, что ждет тебя завтра".

я еще раз нажал и опять.

короче, я три раза нажал и, господи, я все понимаю, но зачем так жестко-то.

я иногда слушаю екатерину шульман, все эти рассказы про институты, что выборы не совсем выборы, но все-таки для чего-то нужны, что дума не совсем дума, но тоже все-таки для чего-то нужна — и всегда хмыкаю, потому что с моей колокольни мы живем в обществе, когда друзьям все, а другим — в лучшем случае, закон.

но вчера как раз прочитал офигенную историю о том, как огромная и безжалостная сила неожиданно для себя увязла в бюрократических проволочках.

это история гершеля гриншпана, человека, который стал формальным поводом для так называемой хрустальной ночи: еврейских погромов, в результате которых почти сто человек погибло за одну ночь, а еще тридцать тысяч было отправлено в концентрационные лагеря. их имущество было разграблено и уничтожено, отсюда и название: "хрусталь" — это осколки разбитых витрин.

гершель происходил из семьи польских евреев, которые жили в германии. евреям в германии в 1938 году было уже очень-очень несладко, но внезапно стало еще хуже, потому что поляки внезапно приняли закон, который лишал гражданства тех, кто проживает за пределами польши более пяти лет.

закон не был специально направлен против евреев, но больнее всего ударил именно по ним, потому что нацисты, разумно предположив, что через несколько месяцев в германии появятся тысячи евреев без гражданства вообще, напряглись и сыграли на опережение, депортировав польских евреев в польшу, пока их паспорта еще действительны.

польша оказалась к этому совершенно не готова. в результате на границе германии и польши скопились тысячи людей — без имущества, без еды, без денег, без всего. семью гершеля в польшу, в конце концов, пустили, но с едой и деньгами от этого лучше не стало.

гершель в это время жил в париже, потому что там спокойнее. польское гражданство потерял, вида на жительство во франции у него не было, в палестину его не пустили как несовершеннолетнего.

и вот вам семнадцать лет, у вас нет гражданства, вы практически не знаете языка, ваша семья потеряла все, кроме жизни, и теперь голодает в лодзе, куда вы больше не можете приехать, а вы никак и ничем не можете помочь.

короче, у гершеля случается нервный срыв, на последние деньги он покупает револьвер, отправляется в германское консульство в париже и убивает случайного дипломата.

так гершель пытался привлечь внимание мировой общественности к проблеме депортации евреев из германии.

это случилось ровно 80 лет назад, 7 ноября 1938 года.

его арестовывают на месте, он не сопротивляется.

и вот в этом месте кажется, что чуваку конец, это ж гитлер, но нет, хотя до гитлера мы тоже дойдем.

французы сажают его в тюрьму. парень сразу становится знаменитостью, в штатах на его защиту немедленно собирают сорок тысяч долларов — причем собирают не евреи. более того, евреев организатор сбора специально просит не присылать никаких денег, чтобы у германии было меньше поводов сослаться на мифический еврейский заговор.

защитник гершеля предлагает ему немножко изменить историю и сказать, что он был любовником убитого немецкого дипломата, и вообще это было преступление страсти — французы любят, когда про страсть, наказание будет не таким суровым.

гершель отказывается, но слухи все равно расходятся.

немцы между тем пытаются добиться экстрадиции гершеля в германию, но французы пожимают плечами: гершель не гражданин германии, преступление совершено на территории франции, сами разберемся.

немцы говорят, что это не просто убийство, а заговор международного еврейства против германии, но этим только замедляют переговоры, потому что французская полиция не может найти никаких доказательств этой необычной версии.

немцы при этом очень не хотят, чтобы гершеля судили во франции, а французы не хотят отдавать его германии, а еще французы очень неторопливы.

так проходит первый год.

(продолжение)

в сентябре 1939 года германия нападает на францию, что делает переговоры о передаче гершеля в германию еще более сложными. французы в этот момент понимают, что чего его судить, может, он вообще не такой и плохой парень, нациста убил. гершель прямо из тюрьмы пытается поступить во французский легион, но это, пожалуй, уже слишком, в легион его не берут.

в июне 1940 года немцы подступают к парижу, заключенных эвакуируют. во время эвакуации на конвой попадает под бомбежку, часть заключенных погибает, часть разбегается.

гершель жив и свободен.

казалось бы, тут истории и конец, но нет.

вместо того, чтобы убежать, он снова сдается властям. у властей нет ни сил, ни желания им заниматься. ему дают немного денег, чтобы он добрался до конечного пункта эвакуации сам и сдался там.

разумеется, предполагая, что он возьмет деньги и куда-нибудь свалит.

но гершель, видимо, рассудил, что во французской тюрьме во время войны ему будет спокойнее, так что он доезжает до тулузы и снова приходит к властям.

22 июня франция сдается германии. одним из условий капитуляции является передача германии "германцев, согласно приложенному германским правительством списку". гершель не немец и не германский гражданин, но его имя в списке есть. в конце июля 1940 года его передают германии.

казалось бы, тут-то всему и конец, но опять нет, это новое начало.

во-первых, немецкая судебная система оказалась еще зануднее французской и довольно долго пыталась доказать геббельсу, что экстрадиция была незаконной, потому что где германия, где франция, а где гершель.

во-вторых, геббельс хотел смертного приговора, а немецкая судебная система не могла его обеспечить, потому что гершель в момент убийства был несовершеннолетним.

на попытки как-то это все уладить ушел год. в результате стороны почти договорились судить гриншпана за государственную измену, однако тут гершель совершает гениальный ход.

он вспоминает совет французского адвоката и говорит, что убил немецкого дипломата на почве страсти.

учитывая, что геббельс хочет мегапубличный процесс, на котором будет, наконец, изобличено мировое еврейство, это как нож в сердце, потому что убитый дипломат действительно был гомосексуален — ну, или, по крайней мере, все в это верят.

геббельс, узнав о смене показаний, пишет гневную запись в дневнике. а немецкие юристы, как будто и не было никаких договоренностей, моментально переквалифицируют дело, поскольку гомосексуальные связи в германии вне закона, и это куда надежнее, чем государственная измена, совершенная на территории другого государства не-гражданином.

— кстати, как там у нас с этим парнем дела, — спрашивает у геббельса гитлер (а вот и он!). — мы же вроде как судить его хотели?
— в мае 1942 года все будет, — отвечает геббельс. — работаем!

на дворе март.

в апреле министр юстиции с некоторой, кажется, издевкой спрашивает у геббельса, а в курсе ли гитлер, что гриншпан собирается рассказывать историю про гомосексуальную связь с германским дипломатом.

но к этому времени гитлер, скорее всего, уже в курсе, потому что геббельса радостно заложил борман.

в результате суда нет ни в мае, ни в июне, ни в июле, ни вообще никогда.

в сентябре 1942 года гриншпана переводят в тюрьму в магдебурге, после чего его следы теряются, хотя у нас есть свидетельство эйхманна, что в 1943 году гриншпан был еще жив.

в 1960 году по требованию семьи, с которой он якобы так и не связался после войны, гершель официально признан погибшим.

казалось бы, история закончилась — и почти да, но нет.

в декабре 2016 года в архивах еврейского музея в вене нашли небольшую фотографию, сделанную в германском лагере для перемещенных лиц в 1946 году, через год после окончания второй мировой войны.

это фотография с митинга, почти все люди на ней стоят к фотографу спиной.

но один человек смотрит прямо в камеру.

этот человек как две капли воды похож на гершеля гриншпана.

встретил прекрасное самоописание: I'm a struggling demonetized influencer.

(автор, кажется, не шутит, но тут я могу ошибаться, конечно).

блин, как круто: оказывается, весь контент канала дублируется по ссылке https://t.me/s/namtataram, и телеграм для чтения не нужен

и немного о музыке.

самого успешного рэппера германии, да что там рэппера, одного из самых успешных германских музыкантов вообще — только за прошлый год и январь этого года девять его синглов дошли до первого места германского хит-парада, лучший результат в германии только у the beatles (11), но им на это потребовался не один год, а немного больше — так вот, одного из самых успешных музыкантов германии зовут, как ни странно, владислав баловацкий.

он родился в сибири, до семи лет впитывал русскую и украинскую культуру в днепропетровске, а потом махнул с родителями в берлин, где и стал суперзвездой.

впрочем, в германии его знают под псевдонимом capital bra.

потому что, как известно любому сибиряку, bra это сокращение от "братан", бра.

я понимаю, что сейчас все от меня отпишутся, кто вчера не отписался, но это очень смешно.

вчера видел человека, который до переезда в берлин нашёл и снял здесь постоянную квартиру, а потом за неделю или две нашёл детям садики и школы рядом с ней.

про работу я спрашивать не стал, потому что потерял дар речи.

для понимания уровня чуда: это как если бы илон маск потратил триллионы долларов, прилетел на марс, а там уже «пятерочка» стоит, а в запакованных персиках со скидкой успела образоваться плесень.

и директор магазина на все вопросы отвечает: ну, место, конечно, не самое проходное, но аренда дешевая, решили рискнуть.

— а можно, — говорю я, обретя дар речи, — я вас немножко потру на счастье, мне не помешает.

это не лучшая вторая фраза при знакомстве, не делайте так, как я.

и нет, нельзя.

но когда мы прощались, я немного задержал кисть в рукопожатии, хотя это, конечно, не то, по-настоящему надо потереть.

зашёл сегодня в магазин за носками.

это вообще большой для меня шаг. я не покупаю носки за границей, это слишком дорого.

в целом, я не жадный, но именно на носки мне денег жалко. и ещё на еду. и на обувь.

а на playstation не жалко, там я щедр. или телефон новый купить. или если ноутбук, то мне, пожалуйста, последнюю модель и памяти побольше, но это уже лучше в подарок.

поэтому носки я покупают в россии, у белорусов. белорусам и знаменитому белорусскому хлопку я доверяю. несмотря на существование и некоторые особенности минского аэропорта беларусь все ещё кажется мне сказочной страной, где кефир, копченая свинина и носки растут прямо на деревьях рядом с картошкой, не требуя никаких пестицидов.

но тут безвыходная ситуация, носков дома почему-то нет или я не нашёл, до беларуси далеко, и я думаю: ладно.

тварь я дрожащая или право имею. один раз живём.

подошёл к стойке, взял упаковку.

а я ещё как раз перед этим шёл по улице, а на ней стоит офигенный жилой дом. над входной дверью нарисован огромный смайлик, слева от него буквами на три этажа написано thoughts become things, а справа — take massive action.

а по центру, прямо над смайликом, написано taten statt warten, что на местном диалекте английского означает «действуй, а не жди».

как говорила одна моя знакомая «нам платят не за то, что мы не делаем, а за то, что мы делаем».

ее потом уволили, конечно.

но этот imprint со смайликом как-то во мне засел и говорит:

— володь, ну что такое одна упаковка. возьми хотя бы две. будь как джобс. bold moves наше все, удача улыбается смелым.

а носки как раз очень красивые, в смысле темно-серые, как джобс завещал.

и, в общем, я взял три упаковки. гулять так гулять, хер с ней с пенсией.

а на кассе выяснилось, что упаковка из двух пар и в плохие дни стоит всего три евро, а сегодня на неё 30-процентная скидка.

не знаю, как белорусы мне будут в глаза смотреть после этого. я-то думал, мы друзья.

но это я к чему.

не сомневайтесь в себе. ничего не бойтесь. совершайте безумства, бог на стороне смелых, это только административный и иногда уголовный кодекс против нас.

нет ошибок, которые нельзя исправить, ну а даже если и есть, чего переживать, исправить же все равно уже ничего нельзя.

будьте как ветер. или как вода. да, лучше как вода. ветер для дураков.

смерть, где твоё жало.

а вот мои носки.

выяснилось, что если в канал не писать, то его через год удалят, так что я временно решил восстать из мертвых, простите

ну и немного хороших новостей:

прочитал на реддите, что чуть ли не половину статей шотландской википедии написал один-единственный человек, какой-то полубезумный подросток из штатов. 20 тысяч из 60 тысяч статей он написал точно, но 20 тысяч было два года назад, а он, кажется, не останавливался.

но самое прекрасное не в этом, а в том, что этот парень не знает шотландский язык. часто он просто брал английские оригиналы и заменял часть слов с помощью онлайн-словаря. в результате «язык», которым написаны шотландские статьи, ничего общего с шотландским не имеет — это примерно как если бы половина украинской википедии была написана на суржике школьником из хабаровска.

те статьи, которые по наивности писали другие люди, он улучшал.

учитывая, что википедия часто используется как дешёвый источник качественных текстов для всяких окололингвистических историй, это вдвойне прекрасно.

ещё мне нравится, что шотландцы, судя по всему, в википедию особо не заходили, и это продолжалось почти десять лет.

дайте мне слабоумия и отваги, и я сдвину землю, точку опоры можете оставить себе.

понял, что последний пост выглядит как наброс на википедию и решил отдельно уточнить, что считаю википедию одним из главных гуманитарных проектов человечества за последние, не знаю, ну пусть будет сто лет.

понятно, что у этого инструмента есть свои ограничения, понятно, что ей нельзя верить на сто процентов, но с другой стороны, а кому можно?

я понимаю, почему википедия вызывает раздражение, я и  сам склонен к перфекционизму чужими руками — если ты уж взялся делать что-то хорошее для всех и бесплатно, то, будь добр, сделай это идеально, а если не можешь, не загрязняй ноосферу.

такой уж я максималист, что тут сделаешь.

но еще я помню, что когда я был маленьким мальчиком, по телевизору ничего не показывали, с десяти-двенадцати до примерно трех-четырех вообще был технический перерыв (орбита-3), а интересную книгу в библиотеке приходилось ждать, потому что она все время была на руках.

если у тебя был к этому миру какой-то вопрос, ты, в лучшем случае, брал советский энциклопедический словарь и читал крохотную, на два-три абзаца, заметку, которая часто ничего толком не объясняла, особенно если тебя интересовало что-то чуть сложнее столицы мадагаскара.

но обычно ты насыпал в тарелку кедровые орешки и садился смотреть в окно, в котором тоже ничего не происходило.

не уверен, что это было так уж плохо, я люблю кедровые орешки и ничего, но информационный вакуум был таким, что его просто невозможно сейчас объяснить.

я от скуки прочитал учебник физики до конца года, когда заболел, настолько мне нечего было читать.

и то, что сейчас этого нет, то, что сейчас практически любой человек может в любой момент прочитать статью о квантовой физике и ничего не понять — это наполняет меня одновременно восторгом и завистью, потому что я очень-очень хотел бы вырасти в таком мире.

почти никто и никогда не говорит чувакам из википедии "спасибо", потому что они часто довольно своеобразные, немножечко такие сектанты и зануды, а тут еще это их дурацкое "ну зарегистрируйся и поправь" — делать мне нечего, ага.

но — спасибо.

в общем, у меня для нас две новости: хорошая и плохая.

хорошая новость заключается в том, что википедия — это лучшее, что с нами случилось.

плохая новость заключается в том, что википедия — это лучшее, что с нами случилось.

в любом случае, если вы никогда не читали до пяти утра биографии серийных убийц, у вас нет сердца.

сейчас, конечно, куча народа отпишется, потому что самый лучший способ продвижения канала это ничего в него не писать, но что ж, это просто ещё один удар судьбы

последнюю доставку почему-то оставили другим соседям, и они принесли ее сами (мы даже не знали, что она была; курьер решил не оставлять записку), а заодно поздравили нас с наступающим рождеством и надарили шоколада.

учитывая, что мы с соседями сербы, и рождество на нашем этаже наступает в январе, думаю, это не последний их визит. и это, конечно, трогательно, но теперь и им тоже нужно дарить какие-то подарки.

такое ощущение, что просто обложили со всех сторон.

можно подумать, что мы для этого переезжали и ни с кем не интегрировались.

слегка подсел на scp foundation.

это такая придуманная вселенная, в которой один кусочек взяли из x-files, а другой — из «замка» кафки и бухгалтерских отчётов.

из x-files пришли разные монстры и аномальные явления (scp foundation это организация, которая занимается их хранением и сдерживанием), но никаких героев тут нет, а вся история рассказывается через бюрократические инструкции, как, собственно, с этой аномалью обращаться.

писать может кто угодно и что угодно. там есть относительно жёсткие правила, но они, как и положено в бюрократических структурах, касаются не содержания, а оформления и стилистики. в результате вселенная немножко расползается по швам, но она и у marvel с dc на соплях, если что.

многие инструкции глуповатые или скучные, но есть прямо очень хорошие. ещё мне очень нравится, что формат очень жестко предполагает сначала рассказать о правилах хранения и содержания и только потом приступить к описанию объекта — я думаю, что эту схему нащупали случайно, но саспенса она добавляет.

ну и поскольку все это изначально не про деньги и особого барьера на вхождение нет, иногда натыкаешься на совершенно прекрасную дурь.

моя любимая пока — мешок картошки, внутри которого переход в параллельную вселенную, которая целиком заполнена картофелем.

и дальше довольно длинный отчёт о том, как исследовательская группа в течение семидесяти дней пытается прорубить себе сквозь картофель путь домой.

пока я думал, в какую руку что колоть, в берлине, кажется, решили с субботы запретить перелеты, если это не командировка и спасение умирающих родственников.

я как знал, что не надо этот чертов аэропорт достраивать, сглазили все, что можно.

трэвел-агентство по соседству обновило витрину и теперь рядом с грамотой лучшего партнера какой-то круизной компании в 2020 году, висит такая же грамота от 2021 года.

думаю, сотрудники скинулись, купили один круиз и никуда не поехали.