Эти абстракции, которые понимаются как идеальные, лишенные частных свойств - совокупность действий материальных форм свойств мозга.

Верно. Китайский язык объективно существует, не важно знаем мы его или нет. Тут у нас противоречий нет.

Язык это идеальное? Или материальное.

Нет. Это результат общественных отношений. Мышление, процесс общественный. Когда мы говорим "Идеальное то, что не существует вне головы". Мы имеем ввиду не конкретную голову, я например много чего не знаю, а общественную абстрактную голову.

Язык это материальное связанное с идеальным. Он существует и без человека в виде письменности и так далее. Вот есть древнеславянский язык например или нет? Берестяные грамоты же существуют.

Главный недостаток всего предшествующего материализма — включая и фейербаховский — заключается в том, что предмет, действительность, чувственность берётся только в форме объекта, или в форме созерцания, а не как человеческая чувственная деятельность, практика, не субъективно. Отсюда и произошло, что деятельная сторона, в противоположность материализму, развивалась идеализмом, но только абстрактно, так как идеализм, конечно, не знает действительной, чувственной деятельности как таковой. Фейербах хочет иметь дело с чувственными объектами, действительно отличными от мысленных объектов, но самоё человеческую деятельность он берёт не как предметную деятельность. Поэтому в «Сущности христианства» он рассматривает, как истинно человеческую, только теоретическую деятельность, тогда как практика берётся и фиксируется только в грязно-торгашеской форме её проявления. Он не понимает поэтому значения «революционной», «практически-критической» деятельности.
Читать дальше тут, как раз всё объесняется и рассказывается.
 http://lugovoy-k.narod.ru/marx/03/01.htm

Как средство коммуникации он напрямую связан с человеком, но он материален. Нельзя коммуникативать молча. Для коммуникации нужно какое-то физическое действие. Воспроизводство звука, демонстрация символа, запись его на стене или где-то ещё и тд.

Ясно, пойду почитаю зачем нам придумали категорию идеальное, и что это такое)

Абстрактная голова человека - понятно, а что за абстрактная общественная голова?

Хорошо из Ваших же слов, если он материален, почему для него необходимо, какое-то ещё материальное воплощение, типа звука, символа?

И будет неплохо, если напишите здесь, чтобы приняли его как соглашение и от этого прыгали бы дальше.

Так это и делает его материальным. Он существует в голове, пока не представлен материально. Вы знаете какой-то язык, который никто не слышал и никто не записал? Без материи какой-то язык существует?

Потому, что мышление процесс общественный. Человек выросший вне общества, человеком не становится. Пример: дети маугли. Вы в себе носите, в снятом виде, мысли всех предшествующих поколений.
Собственно человек именно как вид, тоесть именно человеческое общество является высшей формой организации материи - материя мыслящая и преобразующая саму себя. В этом смысле и используется понятие общественная голова.

То, что материя первична, с этим тут никто и не спорит.

Всё это спряжение материй, растянутое в его множестве и времени.

Первична в какой именно цепочке? Без материи не было бы человека и идеального. Да, материя первична. В деле производства чего-то, человек вначале имеет образ материи, потом его воспроизводит.

Не придумали. Она есть. Это категория человеческого восприятия материи

Это да, вот только этот образ он не сам по-себе и не богом дан. Он появился в результате общественной материальной практики.

Совершенно верно. Абсолютно с вами согласен.

Ой спасибо вам большое Владимир Владимирович! Храни вас бог! (Перекрещиваю его в воздухе иконой).