Да, это я видел, особенно эссе Воды и тд, но многого нет в книгах, даже очень многого

Я уверен что ОШ действует из лучших побуждений и хоть мы с ним диаметрально по разному оцениваем почти всё что можно в буддизме), он хорошо знает свою традицию по крайней мере сами понимаете какую ее часть. И это несмотря на все наши разногласия ценно.

Машинный перевод скрина выше:Санскр. ,; Пали, саддха). Отношение веры, доверия или уверенности, особенно в Будде и его учениях. Вера - это необходимое условие для вступления на Восьмеричный Путь, но ее нужно сдерживать критическим размышлением и проверять на собственном опыте. В общем, в буддизме нет доктрины «спасения по вере», и слепая вера не считается добродетелью: вместо этого каждый человек должен развивать понимание и понимание (праджня) Четырех благородных истин. Некоторые формы буддизма Чистой Земли, однако, действительно учат, что перерождение в Чистой Земле (или на небесах) может быть получено только через веру ».

А вообще, Алана хорошо перечитывать, наверно, и порегулярней, многое будет открываться. Он как Джеймс Джойс

Не только в чистой земле, в тибетском буддизме через веру и преданность вообще всё делается — один из центральных методов. Вам ли это не знать, как говорится :)

Всё это конечно так, но как мне страдание не нравиться на русском так же и с верой сбивает с толку немного.

ВЕРА – принятие каких-либо положений без теоретических и практических доказательств; противостоит знанию.

По этому надо учить санскрит)))

Не поможет.

Как быть?)

Тибетский учить!

В чём преимущества перед санскритом ?

Наличие пока ещё живой традиции.

Тут вот некоторые английский предлагают, как новый язык дхармы, что по этому поводу можете сказать ?

Как только будут англоязычные практики, которые устойчиво достигают того же тукдама - тогда будет новым языком Дхармы. Но, не будет таких, полагаю. За 60 лет истории тибетского буддизма в Европе и США - не знаю ни одного случая.

Почему этому не суждено быть, по вашему ?

Условия современной жизни не способствуют.

Мы недостаточно усердны тут на западе или монастырей нет, в чём причина ? Или мы что-то в возрениях путем ?

Малое количество серьезных практиков,слабая мотивация. Жизнь в гиперинформационном обществе.

А секулярные необуддисты, как по-вашему и в чем их ошибка?) Без всякой иронии, мне просто очень интересно