Любой положительный стимул -есть страдание.

Уф, с такими тейками проще выпилится. Для этого и придумали концепцию перерождений, чтобы люди не выпиливались?)

Да.

Я предпочитаю думать что за любым удовольствием следует страдание, что любое удовольствие краткорочно. Но приравнивать удовольствия к страданиям это как-то слшиком

Не все удовольствия страдания , главное держаться золотой середины. И второй момент , они не должны скрываться от других и не нести другим страдания

Интересная мысль от братьев наших Даоссов на этот счет.

Чжуан-Цзы сказал своему ученику Йе: «Если человек будет спать в сыром месте, то в миг пробуждения обнаружит, что все его тело болит, что его руки и ноги окоченели. Но так ли почувствует себя угорь? Если человек полезет на дерево, то достигнет его вершины, дрожа и трепеща от страха. Но так ли почувствует себя обезьяна? Человек, угорь или обезьяна лучше всех выбирает правильное место для своего жилища?

«Люди едят мясо животных, которые едят траву. Олень ест траву. Многоножки пожирают змей. Вороны с радостью поедают мышей. Кто из этой четверки правильно выбирает еду?

«Самец обезьяны спаривается с самкой обезьяны. Самец рыбы наслаждается любовью с самкой рыбы. Мужчина может сказать, что какая-то женщина очень красивая. Но если показать женщину самцу рыбы, он ускользнет в глубину озера. Если показать ее самцу птицы, он улетит в небеса. Если показать ее оленю, он убежит. Кто же правильно судит о красоте: рыба, птица, олень или человек?

«Норма добра и зла, правильного и неправильного перепутаны. Никто не уверен в том, чем они различаются».

Йе спросил: «В таком случае разве совершенные люди не разбираются, где добро и зло, где правильное и неправильное?»

Чжуан-Цзы ответил: «Совершенные люди не чувствуют ни жар пылающих пустынь, ни холод глубоких океанов. Они не пугаются молнии, которая способна расколоть горы, и бурь, которые могут вздыбить огромные волны. Они безразличны к жизни и смерти. Поэтому они не интересуются нормами правильного и неправильного, добра и зла».

Попробуйте уловить самую сердечную Суть сказанного.

Ни страдания, ни удовольствия не существует нигде за пределом нашего Отношения. Не побоюсь, сансара - ни что иное как отношение и есть.

Все верно, я просто указываю на то что в неком абстракном мере где нет дукхи намного меньше была вероятность возникнования буддизма. Мне кажется главная изначальная мотивация большинства практиков это избавление от страдания, на что собственно Будда и делал акцент.

Думаю, да. Так просто из мышеловки не выпрыгнуть.

Страдание очень конкретно. Будда сделав акцент на нем актуализировал учение на всех уровнях. Заложил фундамент.
Можно осознать природу страдания, но такое памятование может не сработать, если наступаешь на гвоздь. Эту природу нужно обуздать..

Но если перерождений нет, то значит выпрыгнешь?

Учение Будды и природа страдания миров сансары также имеют природу взаимозависимого происхождения,  и отделить одно от другого все равно как пытаться стряхнуть тень от собственной руки.

Вот я о том же, не было бы страданий не было бы и учения. Хотя само по себе избавление от дукхи через уничтожение эго-иллюзии не единственный вариант избавления от дукхи.

Так и есть!

Ну , некоторые буддисты считают мир животных лишённым частично либо полностью эмоций и наполнен страхом  и стоящим на низшей ступени от человека из-за этого, но каждый из нас на пути перевоплощения в человека был животным , а некоторые животные были людьми. Закон кармы

Согласен с вами. Кажется разумным назвать мир животных миром страдания по поводу страдания, а мир людей - миром страдания по поводу перемен.
На днях прогуливался возле реки, чайки клюют хамсу на мелководье. Одна проворная птица вынырнула с рыбой в клюве, другая тут же, шлепая по воде, подплывает или скорее подпрыгивает и пытается ее добычу отработать.. обыденное, банальное впечатление, но и пронзительное. Человек, обладая соответствующей кармой, может остановиться и сделать выбор в потоке обусловленного бытия. Чайка возможно и может при определённой карме также накапливать заслугу невидимыми для нас путями, например не отбирая рыбу у своих собратьев.. но какая это будет исключительная чайка! И при таком же раскладе совершенно не исключительный, а вполне человечный человек. Не страдающий от необходимости выживать в условиях полной естественной безнаказанности, но страдающий от непредсказуемости жизни.

Я думаю хищнику сложнее стать человеком чем травоядному. Чайки же хищники по природе, видел как чайка заглотила живого утёнка, и как здоровую белку, правда мёртвую