Не ну для монашества, нормально, наверно, а мирянину как?

А мирянину делать добрые дела в ожидании хорошего перерождения )) Это классический подход. Собственно,в вашем тхеравадинском чате вроде он и продвигается ))

А мирянину делать добрые дела в ожидании хорошего перерождения )) Это классический подход. Собственно,в вашем тхеравадинском чате вроде он и продвигается ))

То есть вы утверждаете, что если нет 10 часов на медитацию, не стоит и начинать?

Нет, отчего ж. Начинать можно, но стоит адекватно оценивать предполагаемые результаты и не считать себя крутым практиком ))

Не думайте, что практика - это только сидение с закрытыми глазами. Если вы так считаете, то скорее измените своё мнение. Устойчивая практика - это постоянная осознанность в каждом положении тела - сидя, при ходьбе, стоя или лёжа. Когда вы встаёте после сидячей медитации, не думайте, что вы вышли из медитации. Вы просто сменили позу. Если вы будете так практиковать - то обретёте покой. Где бы вы ни находились, у вас постоянно будет таковое отношение к практике. У вас всегда с собой будет устойчивая осознанность.

Практика медитации
Аджан Чаа


 

Сергей, вы не из Костромы случайно?

Ну, по всякому. В ваджраяне классический режим - 4 сессии по 3 часа, сидим. У Махаси Саядо час сидим, час ходим и так целый день. Разные варианты.

Зачем это надо? Я хочу медитировать чтобы жить, а не жить чтобы медитировать

Это же ретрит. Вряд ли ежедневная практика

Зачем это надо? Я хочу медитировать чтобы жить, а не жить чтобы медитировать

Зачем - философский вопрос. Я лично полагаю, что у занятий медитацией правильной является только религиозная мотивация. Если заниматься для улучшения качества жизни - ну, может сработать как плацебо, но по хорошему лучше для этого же отдых на природе или пляжный волейбол (например) ))