Подборка материалов военного историка «Спутника и Погрома» Евгения Норина к 9 мая. Лучшее чтение о Второй мировой в рунете!

22 июня: как это получилось https://sputnikipogrom.com/war/38704/22-june/#.WvLUu9OFNZ0

План поражения Тухачевского: https://sputnikipogrom.com/ww2/63465/in-case-of-defeat/#.WvLUZ9OFNZ0

Крепость Брест: https://sputnikipogrom.com/ww2/56894/brest-fortress/#.WvLUdtOFNZ0

Сталинградская битва: https://sputnikipogrom.com/history/36239/battle-of-stalingrad/#.WvLUw9OFNZ0

Донбасс 70 лет назад: https://sputnikipogrom.com/war/29987/donbass-70-years-ago/#.WvLU6dOFNZ0

Битва за Берлин: окружение https://sputnikipogrom.com/ww2/35976/battle-of-berlin-1/#.WvLU3dOFNZ0

Битва за Берлин: штурм https://sputnikipogrom.com/ww2/36072/battle-of-berlin-2/#.WvLUzdOFNZ0

Взятие Рейхстага https://sputnikipogrom.com/ww2/54896/reichstag/#.WvLUetOFNZ0

Парад победы 1945 года: https://sputnikipogrom.com/russia/36291/victory-parade-1945/#.WvLUJ9OFNZ0

Гекатомба: потери Советского союза в войне https://sputnikipogrom.com/history/29399/hecatomb/#.WvLU7dOFNZ0

***

9 и 10 мая последняя возможность для новых читателей «Спутника» купить подписку по сниженной цене С 50% СКИДКОЙ — всего за 150 рублей в месяц или 1500 в год. Снова такие скидки будет очень нескоро!

Чтобы подписаться — кликните по счетчику просмотров справа внизу на любой странице нашего сайта: https://sputnikipogrom.com/

Архив премиум-материалов: http://sputnikipogrom.com/tag/premiumrussian/

Чтобы подарить подписку друзьям и близким — пройдите по ссылке https://dashboard.tinypass.com/gift?giftId=OFPRsDfN. Остались вопросы, не получается оплатить? info@sputnikipogrom.com!

Празднование Дня Победы - явление уникальное. По мере удаления от прошлого помпезность ежегодных шоу лишь усиливается, события 1939-45 гг. объявляются религиозным каноном, за публичное сомнение в котором можно подвергнуться уголовному преследованию. Но главная уникальность в том, что в качестве главного национального праздника у нас оказался день победы на внешним врагом. Там, где многие другие страны празднуют День Независимости или нечто подобное, мы почему-то вспоминаем как надрали зад немцам 60 лет назад. Об этом мой текст по ссылке (прошлогодний, но вряд ли скоро устареет).

101 #Русские

Сегодня День Победы! Победа не благодаря джугашвили и советской власти, а скорее вопреки их бездарному управлению. Из-за них большинство молодых советских солдат остались на фронте в первые два года войны, а войну выиграло поколение воспитанное в Российской Империи, - именно они и взяли Берлин.

Тяготит тот момент, что миллионы безвинно убитых русских не освободились от советской оккупации и не узнали европейскую Россию, ту историческую Россию, которая осталась в душах русских эмигрантов.

Советская власть воспользовалась моментом победы в войне и забила гвоздь в гроб русского зарубежья, тем что уничтожала остатки белоэмиграции и русской диаспоры.

- В конце 1944-го года, в Риге чекистами был расстрелян каждый пятый русский житель города;
- Оккупация Харбина сопровождалась уничтожением тамошней русской диаспоры - самой процветающей за пределами Европы;
- Югославия, Германия, Польша - везде, где дотянулись чекисты, они уничтожали остатки былой России.
- Садистски наказывались граждан СССР, которые узнали жизнь вне "советского рая".
- Беженцев уничтожали на месте или насильно возвращали в СССР, чтобы их сгноить в лагерях.

Нужно понимать, что сейчас мы живём в осколке советской России, которую до сих пор не освободили от власти чекистов. Никакой исторической, европейской, «былой» России не будет, пока что сотрудники ЧК/НКВД/ФСБ у власти.

Для вас тут ночью написал свою новую статью за последнее время. Про юного гения-бизнесмена Аяза, как реально устроено явление self-made и чего можно добиться, и наконец что мы будем делать в РНГ, чтобы все были счастливы.

Господа, почитайте, передайте другим, если хотите, чтобы я чаще писал, для меня это правда важно.

http://telegra.ph/Beskonechnyj-tupik-05-09

Тот факт, что экономическая свобода не исключает равенства, станет настоящим сюрпризом для людей, которых убедили, что капитализм служит интересам богатых и привилегированных слоев. На деле все обстоит с точностью до наоборот. Свободный рынок — антитеза самой идее социальных привилегий. В условиях рыночной экономики единственный способ сохранить свое имущественное положение — совершенствовать производство и предлагать потребителям качественные товары и услуги. Привилегии могут пустить корни только в регулируемой экономике, где льготы и монопольные права раздаются «дружественным» власти группам. Только те, у кого есть нужные связи, могут добиться своего за взятку. Только те, у кого есть достаточно времени и знаний, чтобы разобраться в объемистых томах нормативных актов и инструкций, могут основать собственное дело или заниматься торговлей. У бедных людей в этой ситуации нет шансов организовать даже малое предприятие, вроде булочной или лавки. В капиталистическом же обществе каждый, у кого есть идеи и сила воли, имеет возможность попытать счастье — даже если он и не в фаворе у правителей.

Юхан Норберг

Присаживайтесь

Ну, надо ещё сказать, что в Великую Отечественную мы сражались с одной из величайших армий всей мировой истории.

Это то же самое, как если бы наши предки, скажем, на рубеже III–IV веков до Рождества Христова вздумали сражаться с войсками Александра Македонского.

Или наши предки во II веке до Рождества Христова вздумали бы сражаться с римскими легионами. (Учитывая слабый уровень подготовки красноармейцев и боевой дух Красной Армии, эта аналогия оправдана.)

Это серьёзно, это дорогого стоит. Мы — победители великой армии, и этим можно и нужно гордиться. Слава русским воинам!

Попалась на глаза остросоциальная публикация красноярского художника Слонова.
"Работа над арт-проектом у автора заняла последние пять лет. Проект направлен на определение и санацию социально-культурной проблемы. На поиск субъектной идентичности. Поиск пути выхода из цивилизационного тупика, в котором оказалась современная народная культура России. Итогом художественных исследований и методологического анализа стало рождение нового русского символа «Ватного медведя». Именно в «Ватном медведе» находит своё отражение наш, непростой исторический путь, по которому шёл русский народ последние сто лет". - пишет о себе в третьем лице автор.

Смотрю на эти работы и думаю, вот что в них не так? Ну вот вроде да, есть известные фотографии с Валаама, на которых наши ветераны войны без рук без ног. Страшные фотографии, тяжелейшая судьба.

И есть ватные калеки Слонова, с медальками. Видел ли Слонов этих людей в живую или черпал вдохновение из картинок в интернете? А если видел, то какими качествами надо обладать чтобы так преломить их образ и страдания?

Что хотел нам сказать автор? В чем он видит выражение "цивилизационного тупика народной культуры"?
И что означает само это понятие? Каковы критерии? Может быть автору не нравится, что потомки воинов прошедшей войны вспоминают своих героев? Чтят и гордятся своей личной семейной историей? Может быть, по мнению, уважаемого художника мы должны это ото всех прятать, страдать и стыдиться, того что наши деды и прадеды победили и продолжают жить в памяти нас, их потомков?

Если это он называет тупиком, то в чем тогда выход? Может быть он в своем произведении работает не над проблемой нашего общества, а над своей собственной проблемой. Над своим собственным цивилизационным тупиком, своей отстраненностью от вырастившего его народа и русской цивилизации, с которой он просто не чувствует сродства?

Цена Второй мировой войны для народов Европы

Друзья, вы можете оказать нам помощь. Сделайте перевод любой суммы на счёт «Демократического выбора». Средства пойдут на дело — производство газет и листовок, изготовление и распространение видеороликов, подготовку акций против коррупции, цензуры и лжи. Мы опубликуем детальный отчёт о том, на что были потрачены средства.
Форма для перевода средств: http://demvybor.ru/podderzhite_nas.html
Банковские реквизиты РОО «Демократический выбор»
ИНН: 7728118554
КПП: 772801001
Счет № 40703 810 0013 0000 0046
Банк получателя
Кор. счет № 30101 810 2000 0000 0593
БИК: 044525593
Наименование: АО «АЛЬФА-БАНК», город Москва.
Назначение платежа: Пожертвование на уставные цели РОО «Демократический выбор».

Наши коллеги из Спутника и Погрома, конечно, люди замечательные, но читая иные тексты, становится стыдно (нам, а должно быть — им):

«Без дружеской помощи советских ментов (а откуда советские менты на Украине? Менты там теперь только западенские) христолюбивая православная общественность в основном способна лишь с писком разбегаться по щелям (даже Стрелкову знамя в Славянске освящал священник РПЦ(з) — РПЦшники смылись от греха подальше)».

Ну что тут сказать.

Во-первых, РПЦ(з) уже как 11 лет объединилась с РПЦ.

Во-вторых, в три клика нагугливается скорбный список погибших священников РПЦ за 4 года конфликта в Донбассе (по данным УПЦ МП):

• Протоиерей Сергий Пивень и его супруга Людмила (г. Кировское)
• Иерей Георгий Никишов (г. Первомайск Луганской области). Клирик Свято-Петро-Павловского храма г. Первомайска, Луганской области, иерей Георгий Никишов. Как сообщается на сайте Северодонецкой и Старобельской епархии, отец Георгий погиб 28 июля 2014 года вследствие осколочного ранения.
• Протоиерей Павел Жученко (г. Дружковка Донецкой области)
• Протоиерей Игорь Сергиенко (Донецкая область)
• Протоиерей Евгений Подгорный (Донецкая область)
• Протоиерей Владимир Креслянский (Луганск). 31 июля 2014 г. во время обстрела погиб протоиерей Владимир Креслянский. Священник возвращался домой с вечернего богослужения. В этот момент снаряд попал прямо в дом. Батюшка получил ранение руки и погиб от потери крови. Сиротами остались пятеро детей.

«Смылись», ага.

Продолжая сегодня военную тему хочу всем порекомендовать прочитать текст о документальном фильме о Блокаде "Ленинград в борьбе" - и о том, как с ним обошлись советские чиновники:

"Роман Кармен (к этому времени самый «статусный» документалист в СССР) приезжает из Москвы 16 апреля 1942 года. Вместе с ассистентом Борисом Шером он привозит в блокадный город полуторку продуктов. Это было немаловажно для голодных операторов, которым только с решением о создании Объединенной студии стали выдавать военный паек. Надо ли объяснять, в каком физическом состоянии были операторы и техника в блокадную зиму, да к тому же работая из последних сил над фильмом «Ленинград в борьбе»…

Прославленный к тому моменту оператор, снимавший в Испании, на Московском фронте, участник первого автопробега Москва — Каракумы, направляется буквально спасать ситуацию в Ленинграде, откуда всю зиму не поступало сюжетов для Союзкиножурнала. Комитет по кино передает указание о создании новой студии во главе с возглавлявшим съемки Северной группы Хмельницким, который должен был заменить бывшего главу Ленкинохроники Халипова. Последнего в основном упрекали в том, что он не посылает материал в Москву, и «там вообще не знают, что снимают в Ленинграде».

* * *

Если резюмировать совещание, которое состоялось в Смольном[27] 17 апреля 1942 года и в котором участвовали Жданов, Попков, Кузнецов и генерал Тюркин[28], то фильм не устраивал руководство общей идеей: нужен был пафос народной борьбы, а показали голод и потери отдельных людей.

Вот второй абзац стенограммы совещания с репликами Попкова:

«…Насчет покойников. Куда их везут? Причем их очень много показано. Впечатление удручающее. Часть эпизодов с гробами надо будет изъять. Я считаю, что много не нужно показывать. Зачем вереница?.. Промышленность, энтузиазм города совсем не показаны».

Энтузиазм и борьба — это, по мнению членов комиссии, «действительность и правда». Вот, что говорит по этому поводу Кузнецов:

«…картина не отражает действительного положения вещей. Она не в тон действительности и борьбы нет, и в таком виде картину выпустить на экраны страны нельзя… Направление взято неправильное. Показываются мрачные стороны жизни, а действительная жизнь, борьба с трудностями, борьба за то, чтобы сохранить город, не показана…».

В неправдивости фильм упрекает и Жданов:

«В картине переборщен упадок! Вплоть до торчащих машин! Выходит, все рухнуло. Показаны композитор, художник, писатель и прочее. Это еще не все. На этом же фоне надо показать, что Ленинград жил вместе с фронтом… Люди говорили, что голодаем, но живем надеждой на нашу победу. Правда заключается не в том, что люди жили, а в том, что они не теряли веру. В картине и в седьмой части не показано, что люди в создавшейся обстановке не теряли веру"

http://seance.ru/blog/chtenie/leningrad-v-borbe/

Ну и в завершение этого дня— мои пять копеек в нескончаемый спор между «либералами» и «патриотами» о том, как праздновать День Победы.

Милые мои обладатели хороших лиц и пожатых рук, белой акации гроздья душистые! Вот вы говорите, что праздник Победы должен быть «интимным» и «семейным», что он нужен  вроде бы как день поминовения павших, а  весь государственный пафос вокруг, весь официоз и лязг гусениц по брусчатке— вроде бы не нужен.

Но простите, а в чем противоречие? Почему одно должно обязательно противопоставляться другому? Отчего личные, индивидуальные эмоции, которые в этот день испытывают миллионы семей, не могут срезонировать, совпасть, скрепить эти самые семьи в государство, и, страшно сказать, нацию? Зачем этот постоянный версус— своих интересов и интересов государства. Не могут они, чисто ради прикола, хоть раз быть общими?

Или может, вас именно оттого и корежит, как чертей от святой воды— потому что резонансы эти для вас губительны, потому что вы их боитесь до икоты- оттого и лепите косноязыкую дичь?

И да, предупреждая комментарии о том, что вот сидит на чужой земле и рассуждает о народном единстве— мне расстояния не мешают ловить эти волны, чувствовать себя частью того самого целого. Как, собственно, и вам. Мы с вами в этом похожи— ваш приемник тоже настроен на далекую частоту, а ваше сердце— не там, где все остальное ваше тело.

Галина Гужвина (прекрасный публицист, преподаватель математики в одном из французских университетов) пару лет назад у себя в ФБ отлично сформулировала:

«Бессмертный полк - это давно назревшее публичное и официальное оформление народом своей аристократической - в европейском смысле аристократической, от военных героев идущей – родословной».

Немцы отличные солдаты, но их погубил  "орднунг". Ну нельзя оправляться в строю - по самоочевидной причине. Да и зачем?

В определённых узких кругах существует много версий и интерпретаций русского национализма, но есть базовое условие, без которого идеология не может считаться русским национализмом: её должны разделять и признавать миллионы. Иначе это не русский национализм. Какой угодно - украинский, субкультурный, эльфийский, но не русский. И этот тест на сегодня не пройден никем.