+++

никто ничего не делегирует

психотерапевт не имеет права мыслить за клиента

хотя АНАЛитики регулярнот делают это

за что им отдельных лучей поноса

в случае грамотного пт при попытке делегирования человек уйдёт с большим колтичеством вопросов, чем пришёл
в случае устаревшего подхода или ошибок пт - да, это может превратиться в очередное 'перемывание костей с авторитетным челом', это печальный вариант.

но это не проблема культуры.
потому что, ещё раз, альтернатива-то какая?

это проблема культуры даже если нет альтернативы

беспомощность, да..
в терминах схема терапии в которой я сейчас - "режим беспомощного капитулянта"
интереснj прочитать про этот феномен в терминах другой концепции
как такое в ACT называется? или нет чего то специфического?

не соглашусь. давайте просто заглянем, как это решалось раньше? прямым наследованием (делаю как предки, на роду мне это писано), игнорированием, конфликтом, социальными войнами, насилием. даже отмазочный вариант у гештальтиста в целом выглядит более безопасным

я не могу сказать, что тдр это какой-то один феномен и где-то про него можно конкретно почитать. модели схематерапии своей психодинамичностью мне крайне подозрительны, я не считаю их применимыми.
act не старается описывать типологии, act предлагает навыки.
и собственно только включая навыки, мы можем увидеть, что же у нас такое там есть и было, угу

ну вообще про психотерапию в домодерновом обществе это не такой однозначный вопрос
философия, церковь или всякие шаманы - очень нагруженные психотерапевтически институты, решавшие вопрос исходя из нравов общества

проблема в том что чтобы научиться навыкам, нужно этого хотеть
а я получается не хочу, я хочу чтобы меня "мир оставил в покое"
но в то же время страдаю
как захотеть что-то пробовать, перестать саботировать?
дождаться момента когда подумаю "блииин, как все достало! Все - с егодняшнего дня засучив рукава начинаю "жить""

то что они это делали неприемлемо по современным меркам это уже другое дело

вот делать нечего вам больше, как спорить обо всякой херне в такое время. отоспались бы перед праздником.

ы

нынешнее поколение собирается жить лет эдак до 120. это важная разница. у них есть время научиться буквально всему подряд, у них есть время запросить у всех всё, у них есть время не строить свою жизнь раз и навсегда.
и это влияет.
когда жизнь заканчивалась в 30-40 лет, то и 'мудрость' работала несколько более суетливо, однозначно и грубо. плюс повсеместная толерантность к насилию, коей сейчас уже не найти, давала весьма однозначные решения, и их однозначность была единственно нормальна.
в этом контексте не стоит осуждать современную культуру как 'инфантильную', если вы об этом. это культура, требующая более обстоятельного разбора коммуникаций, потому что мы всё больше и всё дольше в них живём. и подозреваем, что есть возможность, время и чья-то компетентность подсказать нам, как степенно учиться обнаруживать и решать проблемы последовательно

более ранние (средневековые?) общества просто не успевали встретить все вот эти сорта проблем, точно так же как люди не успевали дожить до своего рака.

типа тех же стоиков потом основатели кпт на щит подняли буквально, забыл как мужика звали

и походу таблетки в таких случаях бесполезны?
я все это говорю чтобы понять, стоит ли мне таблетки пить или лучше не вносить ими "помехи" в процесс терапии?

Сон для слабаков)

учитель, долго ли ждать просветления? если ждать, то долго
идея в том, что если у нас сломана система 'желалки', то мы можем рационально понять, что мы хотим попробовать - лишь попробовать - систематически её-то как раз и чинить. а для этого надо научиться общаться со своей тревогой, а не только её избегать.
мы не можем ждать состояния, которое подходит для изменений, мы рискуем попробовать иначе, когда мы видим своё страдание и понимаем, что даже без стопроцентного шанса на успех и даже без подходящего настроения, мы можем сделать чуть-чуть проще.