Да, на мой взгляд это именно отсутствие культуры потребления наркотиков приводит к последствиям, типа передачи ВИЧ через "грязные" шприцы. Можно привести пример с алкоголем, где эта культура есть, хоть он тоже не менее опасен для здоровья, но люди от него в таких количествах не дохнут, только в определенных частных случаях.

Другой вопрос, что такая культура потребления тяжёлых наркотиков ещё не скоро будет создана, и реализовывать это будут не по гуманистическим причинам, а потому что от легализации средства сразу упадут в цене, обанкротив нарко-капиталистов, задев ещё и экономику стран прикрывающих нарко-бизнес.

Поэтому да, будут бедное население колоться дорогими дозами, как в последний раз, не особо заботясь о последствиях. Хотя возможно мы ещё доживем до того момента, когда героин будут колоть в какой-нибудь нарко-клинике где-нибудь в Калифорнии, в обеденный перерыв трудового дня.

Как зануда, отмечу: в Калифорнии давно и широко выписывают рецепты на другие опиоидные обезболивающие. Статья была на "Социальном компасе"...

Вы не поверите, но от алкоголя мрёт больше людей, чем от опиатов как в абсолютных количествах, так и в относительных. Проблема опиатов в том, что сейчас они маргинализированы, а так можно торчать хоть 40 лет, если дешёво и вещество чистое. Алкоголик выглядит спустя год постоянного употребления очень помято, а через десятку обычно в гробу. Наркоман сейчас тоже, но так было не всегда.

Это конечно прекрасно, но как без эмпирической базы проверять правильность методов обобщения и синтеза, или хотя бы их результаты? И что без этой базы обобщать и из чего синтезировать?

Кстати, не обращал внимания но разве тот же Панчин занимается биологизаторством, в том числе отрицая роль общества, о чем бы ни шла речь?

Борьба против мусорных полигонов и против варварского отношения к экологии, имеющего весьма неиллюзорные последствия, имеет четкий классовый оттенок. С одной стороны, крупный капитал+полиция+войска. С другой стороны местные, которые не хотят дышать свалочными газами. Ну и, поскольку, такое волнует всех, а не только детишек - то неизбежно самой многочисленной группой будут наемные сотрудники.

Ага, ага. ☺️
Задача #1 решена успешно.

Задача #2: Докажите в два шага, что гей-парад является проявлением классовой борьбы.

Геи - это авангард рабочего класса! Особенно геи-програмисты-фрилансеры!

Геи-программисты-фрилансеры не трудятся физическим трудом. А потому не могут быть авангардом!

Но их же тоже эксплуатируют!!

Во-первых, синтез понятий и теоретические обобщения в общественном сознании - это действительно прекрасно без всяких "но". ☺️

Во-вторых, никто и не отрицает общественную практику как основу этих двух явлений. Философия - это же подпроцесс общественного познания, неразрывно (!) связанного с общественной практикой.

Кстати, мне кажется, что в случае социальных наук (и философии) НЕ стоит отрывать так называемую "эмпирическую базу" от так называемой "общественной практики". Либо следует исследовать вопрос о том, что такое "эмпирическая база" в случае наук, предметом которых является социум и его жизнедеятельность.

Надо также отметить, что проблема синтеза понятий и  теоретического обобщения исследована ещё недостаточно. Люди пользуются всем этим с древности, но знают об этом довольно мало.

Я уже с трудом помню, что конкретно меня взбесило в лекциях и интервью Панчина.  

Надо искать, но мне лень. ))

Михаил Васильич не одобрит)

В кои-то веки Двуреченский записал топовое видео.
https://www.youtube.com/watch?v=5sUr4w-rZ3A

Ну бывает. Рука дрогнула, может.

Как зануда, напомню, что многие вожди Великого Октября тоже были не из рабочих.

Сложное, в общем, дело - движение социальной материи, нельзя к нему подходить схоластически, надо диалектически.

Ну и скромность нужна, не называть авангардом тех, кто объективно охвостье

Хороший видос. Рекомендую.  Постучалась к Олегу в друзья, хочу ему лично кое-что сказать.

https://www.youtube.com/watch?v=NBKQn2Zr6Rw&t=2s Таким Макаром Шарий этак и до советов додумается ) И кстати как вы считаете вот такой контроль должен быть у будущей партии? Это я уже про наши реалии.