Мммм, смерть в жизнь? Ну если считать опосредованно типа умер перегнил, стал удобрением. Но считается ли, ведь тут шагов много.

Может, наоборот, клиническая смерть и реанимация? За сто лет медицина продвинулась и сейчас врачи ухитряются вернуть к жизни пациентов, у которых на несколько минут останавливалось сердце...

Диалектика - не для доказательства чего угодно. И Ленин её использовал не для того.

Вы сначала разберитесь с материальными формами в их движении. Затем поставьте задачу для решения, с весомым риском ошибки, основанную на познании этих форм. Затем принимайте решение, несите риски и отвечайте за ошибки.

Другого пути нет.

Воздух сострясать и без диалектики можно.

Лени не использовал, но судя по его же тексту "основное положение марксистской диалектики  состоит в том, что все грани в природе и в обществе условны и подвижны, что нет ни одного явления которое бы не могло , при известных условиях, превратиться  в свою противоположность..." Что это можно делать, либо я текст неправильно понимаю.

Не поверите, но психологи до сих пор включают НЛП в свои портфолио и даже в список практикуемых с клиентами методик ☺️ Вчера искала психологов в Новосибирске: по портфолио сразу видно, какие методики и школы были в моде (в местных вузах).

НЛП
Гештальт
Симовол-драма
Расстановки Хеллингера
...
А щас уже когнитивно-поведенческая вошла в моду.

Ну так это нормальное положение. Весьма обоснованное.

Проблема в том, что мы не можем просто так взять и заявить, что нечто - уже превратилось в свою противоположность. ☺️ Человек всегда решает насущные и конкретные задачи. В свете этих задач - важно не просто признать, что "всё течёт", а доказать, что конкретно ЭТО - трансформируется прямо щас, либо уже превратилось.

Любая суженая может превратиться в суку. Проблема - понять, превращается ли данная конкретная суженая, или всё же нет. Цена ошибки - велика.

Огромная проблема я бы даже сказал. Так ведь она же может ещё и откатиться, пойти по пути "ссучивания", но остановиться под воздействием каких-то внутренних или внешних сил. Сложно да.

Огромная проблема я бы даже сказал. Так ведь она же может ещё и откатиться, пойти по пути "ссучивания", но остановиться под воздействием каких-то внутренних или внешних сил. Сложно да.

не, либо сдохла, либо нет, никакой диалектики!!!

ну  я думаю, Ленин не настолько глуп был,что говоря, например, о смерти допускал бы возможность воскрешения, ключевое тут - ...не отрицание возможности всяких превращений вообще, а посредством анализа ДАННОГО в его ОБСТАНОВКЕ и в его РАЗВИТИИ.... поэтому, не жизнь, а - ЖИЗНЬ, и в то же время, не СМЕРТЬ, а - смерть

Вы читали марксистские статьи о воскрешении мёртвых? ☺️

марксистские или "марксистские"? ну в любом случае нет )))

Цитата из рецензии.

"В активистской и художнической среде философ Влад Софронов главным образом известен в качестве человека, который на протяжении последних лет 10 ведет ридинг-группы по марксисткой теории. Хотя некоторое время назад выходила его книжка "Коммунизм чувственности", до сих пор главным текста Влада оставался "Почему я марксист". В нем он описывает причины своего отказа от модного в наших краях вплоть до 2000-х постструктурализма в пользу немодных революционных идей диалектического материализма".

Нет, вы поняли не правильно. Снятие классовых проиворечий не сводится только к прибыли и ее перераспредению. И этих противоречий несколько, есть конечно и ключевые, но все не сводиться только к прибыли.

Ну так что, как математически вывести снятие пртивоечия между общественным характером производства и частным присвоением результатов чужого труда? А как решить вопрос с частной собственностью? Противоречие неравного перераспределения труда между работниками физического и интеллектуального форм труда? Или может, как устранить товарность экономики? Ну или совсем простые примеры противоречий, как то, отчуждение от результатов своего труда, проблему объективизации личности в капитализме, собственнические межполовые отношения?

Что фундаментальная наука вообще может в этих вопросах?

Мне надо уточнить, по поводу:
>Противоречие неравного перераспределения труда между работниками физического и интеллектуального форм труда?
и трудовой теории стоимости.
В ТТС.
>Стоимость товара определяется количеством абстрактного (усреднённого) труда.
То есть для моделирования стоимости и цены, очевидно можно не разделять физический и интеллектуальный труд.
Вот это верный вывод? (грубо говоря, из теории следует, что труд уборщицы и академика, если устранить товарность труда, эквивалентны).