Как угодно, продолжайте верить , что восточные рабочие создают больше прибавочной стоимости чем западные и то что профессии могут быть буржуазными.

Про буржуазные профессии я не скажу, эта часть беседы мимо меня прошла.
Но ваше отрицание разницы в эксплуатации и видимо отрицание того что равный труд оплачивается не равно и через это имеет место быть неравенство по странам, "подкормка"(дурацкое слово, если честно) - это прелестно. Я не буду это трогать, даже палочкой и в перчатках.

Неравенство существует даже в рамках одного населенного пункта или предприятия  и не как не связанно со сторонами света, профессией и родом деятельности. Мне интересно как люди выдвинувшие термин подкормки видят его реализацию на практике. И пока я могу с уверенностью сказать, что россказни про подкормку это чушь.

Ну целенаправленность этой "подкормки" я вот не возьмусь сейчас доказывать, но это не так уж и важно, на мой взгляд. Неравенство и наживание одних на других важнее установления в чате Броневик Ленина факта наличия целенаправленной подкормки или согласия/несогласия с этим вашего или моего.

И да, примерную схему я привёл где-то там выше в комментариях, с фирмами. Если вы в это "не верите" , то упс

У Вас есть примитивный пример\задача ,
решив которую можно понять всю полит экономию. Вместо этого Вы пишите сотни бесполезных слов. Я на сегодня все, пора на работу. Если не найдется никого способного решить примитивную задачу, ответы дам после работы.

А ответы от вас на вашу же задачу которые явно проиллюстрируют ваше субъективное особо ценное мнение по вопросу кому-то нужны окажутся?
Всю политэкономию так всю, дерзайте.

И позвольте, не вам решать единолично, полезны мои слова или нет

А Вам самому, Пётр, эта переписка - полезна? Мне просто интересно.

Я считаю что да.

Не, пасиб😏

Это хорошо.

«От границ Венгрии до сердца Бирмы и Непала русский дьявол неотступно преследует и терзает весь человеческий род, и неустанно совершает свои злобные аферы, раздражая нашу трудолюбивую и исключительно мирную империю».

(Times 1838 г.)

«На Кавказе решается судьба Индии, и горцы - последний рубеж обороны от русской агрессии против всего цивилизованного мира. Они молят короля, они молят всю старую добрую Англию, страну свободы, дать им пушки и умелых артиллеристов. Если мы сделаем этот правильный шаг, всё будет решено. Медведи не смогут держать строй, и отважные горцы легко проучат негодяев».

(Там же, уже в другом номере)

Как прекрасно, как современно

Медведи! )))

Вспомнилось из Галковского:

Однажды я уезжал из пионерского лагеря и нас перед посадкой в автобусы отпустили часа на два погулять. Делать было нечего, все слонялись по территории в белых рубашках с золотыми пуговичками- тарелочками. Было какое-то ощущение тоскливой приподнятости (12 лет). Внезапно я подошёл к одному мальчику и спокойно так говорю: "Вань, я тебе добра хочу". Он ошарашенно посмотрел на меня, мол: "Одиноков, ты чего?" А я опять: "Да, я тебе хочу добра". Он то ли возмутился, то ли не понял, подумал, что это розыгрыш какой-то, повернулся и пошёл от меня. Так просто, куда глаза глядят. А я тоже не понял ничего, но пошёл за ним: "Ваня, а Вань, ты пойми, я тебе добра хочу". И мне стало вдруг испуганно- радостно, я ощутил власть над ним, над миром, над языком. Мне так зло-весело стало, я иду и всё повторяю: "Я тебе добра хочу". Он: "Да понял я, понял, молодец". -"Нет, ты не понял. Нельзя так. Ты не того... этого... Я добра тебе хочу." А он как-то испугался, уступил испуганно и уже не может удержаться. Растерялся, не знает, что говорить.

Тут осмысление тарелочно-пуговичной пионерской реальности. Я пионер, маленький добрый чиновник. Моральное изнасилование. Чопорная аморальность. Это один из первых опытов овладения русским языком, понимание его сути.

Забористо, и, знакомо.

На позавчерашнем митинге врачей в Окуловке (Новгородская обл.) были и наши товарищи.
Их впечатления и краткие выводы:
https://www.rotfront.su/miting-vrachej-v-okulovke-kak-eto-bylo/

Болезнь левизны в коммунизме, это какой том ПСС? Хочу в fb2

Народ в массе своей всё ещё во власти предрассудков и отказывается понять, что личности чиновников формируются объективными предпосылками. Я правильно понял посыл репортажа?