A
Влияние на вселенную есть у каждого из нас, у кого-то в большей у кого-то в меньшей мере ;-)
А мистического влияния на вселенную нет ни у кого, по моему мнению
Size: a a a
2019 November 04
PR
Мистическое это как?
A
Мистическое это как?
Как божество способное неизвестными науке способами влиять на мир
PR
Смотря что подразумевать под словом «мир». Если некий теоретический материальный мир то наверное не имеют. А если на ваш субъективный мир то скорее всего имеют такую способность, а если на их собственный субъективный мир, то я думаю что максимальное из возможных среди людей.
A
Смотря что подразумевать под словом «мир». Если некий теоретический материальный мир то наверное не имеют. А если на ваш субъективный мир то скорее всего имеют такую способность, а если на их собственный субъективный мир, то я думаю что максимальное из возможных среди людей.
Даже на субъективный мир влияние не мистическое
PR
Именно что мистическое если употреблять правильное определение этого слова, а не бытовое
A
Именно что мистическое если употреблять правильное определение этого слова, а не бытовое
Окей. Тогда магическое
PR
Про это никто и не говорит
A
Про это никто и не говорит
В некоторых представлениях, святые имеют сверхъестественные свойства ведь
PR
Насколько я знаю что сиддхи далеко не во всех школах буддизма есть.
D
Насколько я знаю что сиддхи далеко не во всех школах буддизма есть.
В каких нет?
VS
Denis
В каких нет?
Дзен вроде не предусматривает
PR
Я не эксперт, в пк они есть, но насколько я понимаю в Тхераваде и Дзене им не уделяют внимание. В основном в Ваджраяне. В секулярном буддизме точно нет))
D
Дзен вроде не предусматривает
Да ладно. Куча историй есть, как минимум в корейской и японской традициях.
D
Я не эксперт, в пк они есть, но насколько я понимаю в Тхераваде и Дзене им не уделяют внимание. В основном в Ваджраяне. В секулярном буддизме точно нет))
В Тхераваде вхождение в дхьяны даёт сверхъестественные способности.
PR
В любом случае сиддхи это не цель и не то за что уважают учителей
VS
Denis
Да ладно. Куча историй есть, как минимум в корейской и японской традициях.
Кстати, да, вспомнил, как Го Син рассказывал про Шэн Яня, что тот умел читать мысли
PR
«Читать мысли» в некотором смысле при должном уровне осознанности кстати не так уж сложно, тело даёт кучу признаков о том что думает человек, в контексте беседы этого достаточно и обычному человек которые знаете за чем следить
A
«Читать мысли» в некотором смысле при должном уровне осознанности кстати не так уж сложно, тело даёт кучу признаков о том что думает человек, в контексте беседы этого достаточно и обычному человек которые знаете за чем следить
Многие на этом проваливаются. Можно понять определенные эмоции человека, а вот знать с чем они связаны нельзя, приходится додумывать
SD
Мое мнение по поводу титулов: они не столь важны в употреблении, негативного эффекта ноль, если только человек сам не решит оскорбиться
Открою вам секрет: титулы, подарки, подношения, угощения и прочее в реальности совершенно не нужны просветлённым Учителям. Они-то как раз понимат природу вещеи и не цепляются за двойственность. Всё это, в самую первую и основную очередь нужно и важно нам самим, тем, кто обращается, тем, кто подносят. Это наш ограниченный способ создавать отношение и благую связь с просветлённым существом.
А негативный эффект от отсутствия почтения к Учителю, Будде, Сангхе, собственным родителям конечно же есть и ещё какой. Другое дело, что нашему эго обычно хочется всё это списать на "законы физики".
А негативный эффект от отсутствия почтения к Учителю, Будде, Сангхе, собственным родителям конечно же есть и ещё какой. Другое дело, что нашему эго обычно хочется всё это списать на "законы физики".