Даже в самом демократическом обществе мы остаемся рабами своего тела. Через социум и культуру мы обучаемся не только способам пользования телом, но и отношению к нему.
Например, XVIII век в Европе — это эпоха надзора за мастурбацией. Семьи разворачивают нравственную чистку и на каждом углу хватают детей с поличным, устанавливая слежку за телами.
Сексуальный бунт — логичный ответ на ситуацию, где тело превращено в поле боя.
XX век — век сексуальной революции. Повальное увлечение Фрейдом, взрыв порноиндустрии, сексуальная революция 60-х — тело, казалось бы, наконец освобождают. Но власть не спит и отвечает тем же: эксплуатирует эротическое через поп-эстетику, консьюмеризм и масскульт, меняя «контроль-подавление» на «контроль-стимуляцию» под лозунгом, который Фуко описывает как «Оголяйся... но будь худощавым, красивым, загорелым!»
Наши тела в той или иной степени нами же объективированы. Мы смотрим на них как на социальный капитал (ведь красивых оценивают как более умных, суды к ним добрее, платят им больше и т. д.), который надо постоянно улучшать с помощью спорта, косметологии, медицины и биохакинга.
Но дело здесь не только в страшном патриархальном / капиталистическом / любом другом современном обществе, а в том, что нам привычнее думать о теле как о чем-то от нас отдельном. У этого взгляда очень давняя история.
Читайте на «Ноже» о том, как освободиться от власти социальных надстроек и как наш мозг воспринимает наше тело.
https://knife.media/body-awareness/
