Александр
При умственном труде человек действительно осуществляет чувственно-предметную деятельность и изменяет определенность материального предмета, но сама по себе эта определенность , также как и сам предмет не имеет какого-либо физического полезного свойства для человека , он имеет полезность только с точки зрения общественного сознания как отражение в нем определенной формы деятельности человека с совершенно другим предметом . Например справочник по вождению автомобиля не имеет никакого отношения как предмет ни к автомобилю , ни к вождению, лишь в общественных отношениях определенность распорядка бумаги и чернил воспринимается человеком как информация или инструкция к вождению автомобилем, сама по себе она не обладает таким свойством. Когда мы говорим это инструкция , справочник по вождению автомобилем, мы говорим об идеальном предмете , который не существует как материальная вещь, материально существует бумага с чернилами, и имеет бумажные свойства, допустим гореть и т.д., а справочник как идеальное может одинаково существовать в любой материальной форме, в нейронных сетях полушарий головного мозга, в форме бумаги и чернил, в форме электронного носителя, на грампластинке, в акустических колебаниях голоса. Вся умственная деятельность направленна на изменение общественного сознания, на производство способов производства. Это та грань которая отделяет материализм от идеализма в решении основного вопроса философии в обществе , которая отличает последовательный диалектический исторический материализм от вульгарного материализма и объективного идеализма , как бы последние не маскировались.
в нейронных сетях полушарий головного мозга, в форме бумаги и чернил, в форме электронного носителя, на грампластинке, в акустических колебаниях голоса - если убратьиз списка полушария головного мозга, то идеальное перестанет существовать. Останутся чернила на бумаге, останутся намагниченные области поверхности диска, останутся состояния плавающегозатвора в твердотельных накопителях, даже останутся колебания акустических волн. Но без процесса мышления, без работы мозга человека, эти все состояния и колебания так и будут пустыми колебаниями материи, не становяь идеальным. Те же самые чернила на бумаге, те же самые колебания, для человека, не знакомого с языком, останется непонятными чернилами, не понятными звуковыми волнамии не станет справочником. не станет идеальным. А для рядом стоящего человека станет справочником, стнет идеальным.
Значит идеальное существует на в виде чернил, не в виде состояний заряда плавающего затвора, не в виде акустических волн, а только и только в виде осмысленного восприятия человеческим мозгом.
