О@
Приходится бросить когда? После достижения, а не до. Не прежде.
Size: a a a
2021 April 10
О@
Переслано от Топпер Панньяавудхо...
За правильные воззрения вообще надо цепляться. Дхамму, подобно плоту можно будет отбросить только тогда, когда мы переплывём на другой берег Ниббаны.
VS
"...но игнорирующих философско-практическую составляющую веданты" - где бы ее еще почерпнуть )) трудов не то, чтобы много
EC
а каких трудах речь? так многие труды по АВ на иностранном языке.)
VS
ну вот в том и проблема ))
Рам-цзы переведен, Муджи переведен, Пападжи переведен
а аутентичную адвайту поищи еще )
Рам-цзы переведен, Муджи переведен, Пападжи переведен
а аутентичную адвайту поищи еще )
EC
ааа. понятно теперь замечание.) популярность такая штука. рынок порешал и здесь)
*
Другой берег, Ниббана, так ум снова создаёт иллюзию. Ум постоянно пытается, что-то придумать, усложнить путь или цель, когда все реально на виду, внутри.
Наша внутренняя природа Будды - чистое сознание, без всякой пыли, чистая таковость.
Наша внутренняя природа Будды - чистое сознание, без всякой пыли, чистая таковость.
ВД
+
ВД
Неоадвайта практически больше с буддизмом связана, а не с ведантой. Философия там игнорируется как помеха постижению.
EC
как же она связана с буддизмом? можно с примерами*
EC
это нонсенс конечно учение без философии ) она и в неоадвайте есть только куцая что-ли и то зависит от того какого мастера взять для разбора.
EC
я вам дальше больше скажу, что тот дискурс которым орудуют учителя неоадвайты (наводящие вопросы что ставят ум в своеобразный тупик, останавливают внутренний диалог), он и в адвайта веданте был, есть. Тут даже корни возможно и дзэна можно поискать в подобном подходе.)
A
Шанкары есть немного переведенного. Но оно и по Буддизму, не то что бы мы имели много переводов, не говоря о биллетристике и сомнительных(весьма сырых) переводах.
ВД
В неоадвайте прямой, непостепенный метод, похоже на татхагатагарбху в чане. Успокоение ума- дхьяна. Атмавичара, (самоисследование)- похожа на випассану, сатипаттхану или на чаньскую хуатоу
EC
а пример постепенного можно? всё что вы перечислили это методы внутри традиций с философским фундаментом уже.
ВД
Как этот метод в адвайте называется?
EC
как-то называется. не помню уже. беседа о природе "я")
ВД
Постепенный это тхеравада, ваджраяна, тантры. Да внутри религиозных традиций, где нужна философия для фундамента и всеохватности. Но неоадвайта это не религия, это новый, современный метод практического пробуждения, где нет институтов, нет монашества и не требуется база. И движ осуществляется самопробудившимися без традиции учителями в виде сатсангов посредством масс медиа.