Нет. Потому, что классная книга :)

А воюют за что? За донат?

//  Это очень близко к дзену. Кстати, много есть работ по сравнению дзен и дзогчен.  //         -   йа вот об этой  части реплики говорил.

И шикарная поэма Джигме Лингпа

А, ну да, но там не только это, там много общего и в теоретической и в практической части. Но много и различий, разумеется

))

А вообще, «мгновенно только кошки родятся» :) какая-то мгновенность в дзене это такой сложный вопрос. В в дзогчене мгновенности нет и не предвидится

там подход интеллектуальный очень, путь как он есть для учёного склада ума

Это понятно, поэтому я просто беру сутры, сам их перевожу с санскрита и пытаюсь разобраться, так что же там к чему...

и

С этой книжкой уже знаком.

...........  Две эти книги  -  читаются как  книжки двух  совершенно различных  независимых самостоятельных  религиозных традиций.   🙏🏻✊❤️🙂   Вот хоть  убейте меня.))

В частности:

Если ты преследуешь только обычные цели, твои тело, речь и ум будут без остатка захвачены мирскими делами, поэтому важно умело отказываться от ненужного общения и уходить в ритод {уединённое место в горах для духовной практики}.


Все достижения, почести и слава этой жизни есть причины отвлечений и препятствий, поэтому важно отойти от забот этой жизни и полностью отречься от восьми мирских дхарм.

Все твои теперешние переживания, разнообразные чувства удовольствия и страдания — поверхностны и нереальны, поэтому важно осознать, что всё проявляющееся и существующее лишено независимого бытия, как волшебная иллюзия или сновидение.

Ум подобен необъезженному коню, что во весь опор мчится куда попало, поэтому важно всегда держать настороже внимательность и осознанность.

Природа ума, которую нельзя точно определить, есть изначальная пробуждённость, естественная и самосущая: важно заглянуть в самого себя и распознать свою природу.

Когда умом владеет привязанность, он не знает покоя, поэтому важно расслабить тело и ум изнутри, а внимание оставить в естественном состоянии.
Всякие выдумки и измышления — это двойное заблуждение твоего рассудка, поэтому важно расслабить безудержный поток мыслей, предоставив им освободиться в их естественное состояние.

Всякие усилия и попытки чего–то достичь связаны верёвкой желания, поэтому важно, освободившись от усилий и желаний, позволить [своим мыслям] проясниться самим по себе.
Ты не достигнешь состояния будды, пока питаешь надежду или страх, поэтому важно твёрдо понять, что пустота и нерождённая природа ума — вне состояния будды, которого нужно достигать, или сансары, в которую можно впасть.
 

Это нормально

Вы для начала  замените везде  слово  "малой"  -  на правильное,   без этой вашей  политкорректности:

низшей
ущербной
неполноценной
позорной
грязной
отсталой  колесницей    ( "хина" )

+++     ну а  йа про что?   конечно же!   ❤️🙂

Что не так? Для практикующего метод и мудрость вместо полемики все в порядке. Противоречий нет. Колесница малая, потому что тот, кто ее практикует, практикует терпение, принятие и все такое. Пока не постигнешь, что всё не такое, каким кажется, так и будешь играть в эти игры.