Считаю что защита подпадает под другое.

Совершить насилие над насильником — такое себе определение.

Крайне слабо звучит.

Гм. "насильник" - это, в русском языке, человек, принуждающий к половому акту. т.е. более узкое понятие.  А насилие - это максимально широкий спектр вредоносных физических воздействий, от ядерного оружия до удара кулаком в печень.

Его Святейшество говорит о защите. Можете представить другие примеры?

Очень классный эпизод, очень классного буддистского подкаста https://podcasts.apple.com/ru/podcast/deconstructing-yourself/id1240056193?l=en&i=1000443567906

Его Святейшество в данной цитате ничего не сказал о защите. Но лишь о благой цели. Есть хрестоматийный рассказ о Будде и разбойнике Черном Дротике. А есть много других историй, например об одном из реализованных учителей Кадам Ра Лоцзаве, впрочем и не только. Это если брать конкретно тибетскую Ваджраяну, там очень много каноничных примеров использования насилия (включающего как убийства, так и ослепления/отрубания конечностей и зарывание в землю живьем) как средства борьбы с еретиками и конкурентами. Вполне обычные средневековые практики, Тибет в этом плане был не хуже, но и не лучше соседей. Тем более, в контексте монгольского влияния.

О, спасибо большое!

Ясно, буду изучать.

Это в принципе классный подкаст. Мне тут просто посоветовали этот эпизод, и я подтверждаю, что он действительно супер классный

Да. Подписался.

Здравствуйте. Скажите, насколько я понял цель Бодхидхармы - избавление от страданий, но при этом проявление сострадания ко всему живому. Нет ли тут противоречия? Ведь сострадание тоже может быть причиной страдания.

Бодхидхарма — это пришедший с запада в Китай учитель :) Видимо речь была про бодхисаттву :)

Я так понимаю, дело в том, что нет страдающего с точки зрения Махаяны. Желание избавиться от собственного страдания, вследствие этого, есть иллюзия, омрачение ума, не ведущее к Просветлению. Поэтому боддхисаттва ревностно устраняет омрачения не только свои, но и всех людей, поскольку ни его, ни людей нет, но есть лишь омрачения и Нирвана (имхо)

Сострадание это непростая практика, но это и то, что в какой-то момент спонтанно возникает в чистом и пробужденном уме. Это как когда вы видите ребёнка в беде — у вас спонтанно возникает желание ему помочь

Насколько мне известно это слово переводится как «учение просветленного» т е - буддизм

В принципе да :) но так обычно не говорят. Или «Будда дхарма», или просто дхарма

Так я том и говорю, что сострадание есть желание помочь, так не желания ли причина страданий?