Германия была колониальной державой совсем недолго, но как говорят футбольные хулиганы, «если ты дрался, то уже не проиграл». Так и в случае немцев мы можем найти немало интересного [и поучительного] в истории их заморских владений. Но в сегодняшнем материале мы хотели бы сосредоточиться на одном аспекте их колониальной деятельности и поведать вам о том, как немецкие империалисты управляли мусульманами на захваченных ими территориях.
Как немцы создали мощную исламоведческую школу, не имея прямого выхода на исламский мир и какую роль в этом сыграли евреи? Почему немцы допускали рабство и торговлю «живым товаром» на мусульманских территориях? Какое место немецкие управленцы отводили исламу в колонизации Африки? Давайте узнаем.
Орёл и полумесяц: немцы знакомятся с исламским миром
Истоки германской исламской политики можно искать уже в эпохе Крестовых походов и императора Фридриха II, который одновременно и воевал с мусульманами, и проводил с их участием различные многоходовые комбинации (например, переселял их десятками тысяч в Европу, почти как канцлер Меркель). Впрочем, к событиям, о которых мы сегодня будем говорить, это не имеет прямого отношения, поэтому сразу перескочим в XVII век.
Тогда ничего особенного Германия в исламском мире не делала, но Лейбниц предлагал французскому королю вторгнуться в Египет (за сто лет до наполеоновской экспедиции!) и оттуда начать рехристианизацию всего Востока с целью защитить Европу от Османов. Как известно, из этого ничего не вышло, но прецедент забавный.
По понятным причинам ключевое немецкое государство Пруссия и другие территориальные образования с немецким населением, позже вошедшие в его состав, не имели широкого опыта управления мусульманскими территориями. Другой полюс германоязычного мира, монархия Габсбургов, напротив, имела как опыт масштабной войны с мусульманами, так и управления ими — в том числе и на европейской земле. Об этом мы поговорим в отдельном материале, а для нашей истории важно то, что в итоге немецкий мир объединился вокруг Пруссии, а не вокруг Австрии. Соответственно, мусульманский мир немцы изучали в основном «по книжкам».
После объединения Германии в 1871 году руководство Второго Рейха приняло решение захватить себе как можно больше колоний, пока ещё можно. В колониальную гонку немцы вступили совсем поздно, но несмотря на это благодаря знаменитому немецкому упорству они смогли забрать огромные территории в Африке и заметные территории в Азии.
СВОБОДЕН КАК НЕМЕЦ В АФРИКЕ: ИСЛАМ В ЭКВАТОРИАЛЬНЫХ ВЛАДЕНИЯХ КАЙЗЕРА
Мусульман на этих территориях было относительно немного (если сравнивать с мусульманским большинством голландской Ост-Индии) и почти все они были на чёрном континенте.
Надо сказать, африканские территории Германии были неразвитыми даже по очень скромным местным меркам. Например, юго-западная Африка не могла похвастать ни богатыми разведанными запасами сырья для промышленности, ни условиями для широкомасштабного выращивания сельскохозяйственных культур, а население в подавляющей массе было совсем диким. Первые несколько десятилетий африканские колонии вообще не приносили империи прибыли. А затем уже вмешались обстоятельства, продиктованные особенностями немецкого характера. Например, в ходе подавления восстания хереро немцы сначала истребили большую часть восставших, а потом освоившиеся в регионе немецкие фермеры и нашедшие ископаемые добывающие компании обнаружили, что сократившийся пул местной дешёвой рабочей силы абсолютно не удовлетворяет их нуждам. «Никогда такого не было и вот опять».
Но довольно о колониальной империи, перейдём к обсуждению её исламской политики.
Как европейские империи управляли мусульманами. Германия. Новый эпизод исторической серии Кирилла Ксенофонтова
https://sputnikipogrom.com/history/84811/how-to-rule-islam-6-1/Включенный прокси = всегда доступный Телеграм, несмотря на продолжающиеся блокировки.
@proxysexybot → Старт → Применить настройки → Включить. Всё!
Чаты «Спутника и Погрома»:
@JoinSputnik_bot
