Даже в XVIII веке, в благословенную эпоху абсолютизма и напудренных париков, социальная демагогия и демонстрация уважения к народy была одним из базовых элементов искусства управления. Фридрих Великий не отобрал клочок земли у прусского мельника, не желавшего продавать королю свой участок, а построил дворец рядом с мельницей. Иосиф II, у которого на богемской дороге сломалась карета, тут же вышел в поле и взялся за плуг. Сестра этого пахаря Мария-Антуанетта собственноручно доила корову в Версале.

Это были монархи милостию Божьей. Сегодня республиканец и демократ пишет: "Когда русское быдло (в польском смысле этого слова) останется наконец-то один на один с азиатами, когда русская интеллигенция наконец перестанет защищать "русскую" биомассу от нерусской, может это будет та оглобля, которая исправит горбатый славянский народ, и заставит его наконец слушать свою интеллигенцию."

Нo так дела не делаются. У пастырей не принято говорить "раз мои овцы меня не слушаются - пусть остаются один на один с волками". Демократ не может называть людей биомассой - подобного не позволяли себе даже государи. Горбатых народов не бывает - бывают лишь социумы, находящиеся в разных фазах развития.

(2013)

Певец Elvis Presley и, как её называли в прессе США «mystery girl» Вера Чехова, Мюнхен, 1959. Тогда Элвис действительно крутил роман с этой 19-летней актрисой, чем сильно помог ее известности.

"Газпром" потерял надежду превратить проект "Турецкий поток" в газопровод для масштабного экспорта в Европу. "Газпром" демонтирует в России более 500 км труб уже построенного газопровода.

Ликвидируемые трубы проложены в Краснодарском крае, Саратовской, Волгоградской, Ростовской областях. Будут законсервированы третьи и четвертые очереди компрессорных станций Русская, Казачья, Кореновская.

Вторую ветку, которую "Газпром" надеялся использовать для транзита в Европу и которая уже уложена почти на тысяче км черноморского дна, Анкара разрешила довести лишь до своего побережья.

Вероятность того, что вторая нитка потока останется трубой в никуда растет: складывается ощущение, что и в Москве "стали с немного большим скепсисом" относиться к перспективе ее запуска в ближайшее время, говорит аналитик Fitch Дмитрий Маринченко. Без разрешений Турции нельзя сформировать точный маршрут.

Как сообщалось, по итогам 2016 года "Газпром" в связи с неопределенностями по поводу реализации проекта "Южный поток" признал обесценение в отношении объектов незавершенного строительства в сумме почти 46 млрд рублей.

О разнице в национальном чувстве, приоритетах и отношении к родине

"26 июля 1914 года Государственная Дума собралась на весьма важное пленарное заседание. Один за другим представители различных партий и национальностей империи всходили на трибуну и от имени своих избирателей заявляли о полной поддержке начавшейся войны. Людвиг Люц, представлявший общины немецких колонистов, решительно объявил:

"Наступил, господа члены Государственной Думы, час, когда немцы, населяющие Россию, верноподданные Его Величества, сумеют защитить достоинство и честь великого государства и снять то оскорбление, которое могло быть нанесено одним предположением, что русско-подданные немцы могут изменить своему отечеству, чести и достоинства которого они никогда не забудут и никогда его не забывали".

Н.М. Фридман, выступавший как представитель российского еврейства, заявил, что, хотя «в исключительно тяжелых правовых условиях жили и живем мы, евреи, и тем не менее мы всегда чувствовали себя гражданами России и всегда были верными сынами своего отечества». Барон Г.Е. Фелькерзам провозгласил, что прибалтийские немцы, как и ранее, безусловно выполнят свой долг как верноподданные русского царя. Лидеры конституционно-демократической партии официально объявили о прекращении внутриполитической борьбы и о полной поддержке правительства и царя в общей битве с внешним врагом. Председатель Санкт-Петербургской городской думы либерал В.Д. Кузьмин-Караваев восторженно заявил, что «среди нас теперь ни национальностей, ни партий, ни различия мнений. Россия предстала перед германизмом как один великий человек». "

(Лор Э. Русский национализм и Российская империя)

В это же время В. И. Ленин написал статью "О поражении своего правительства в империалистской войне", в которой, в частности, писал:

"Революционный класс в реакционной войне не может не желать поражения своему правительству.

Это — аксиома. И оспаривают ее только сознательные сторонники или беспомощные прислужники социал-шовинистов. К числу первых принадлежит, например, Семковский из OK (№ 2 его «Известий»). К числу вторых Троцкий и Буквоед, а в Германии Каутский. Желание поражения России, — пишет Троцкий, — есть «ничем не вызываемая и ничем не оправдываемая уступка политической методологии социал-патриотизма, который революционную борьбу против войны и условий, ее породивших, подменяет крайне произвольной в данных условиях ориентацией по линии наименьшего зла» (№ 105 «Нашего Слова»).

Вот — образец надутых фраз, какими Троцкий всегда оправдывает оппортунизм. «Революционная борьба против войны» есть пустое и бессодержательное восклицание, на которое такие мастера герои II Интернационала, если под ней не разуметь революционные действия против своего правительства и во время войны. Достаточно чуточку подумать, чтобы понять это. А революционные действия во время войны против своего правительства, несомненно, неоспоримо, означают не только желание поражения ему, но на деле и содействие такому поражению. (Для «проницательного читателя»: это вовсе не значит, что надо «взрывать мосты», устраивать неудачные военные стачки и вообще помогать правительству нанести поражение революционерам.)

<...>

Возьмите пример Коммуны. Победила Германия Францию, и Бисмарк с Тьером победил рабочих! ! Если бы Буквоед и Троцкий подумали, то увидали бы, что они стоят на точке зрения войны правительств и буржуазии, т. е. они раболепствуют перед «политической методологией социал-патриотизма», говоря вычурным языком Троцкого.
Революция во время войны есть гражданская война, а превращение войны правительств в войну гражданскую, с одной стороны, облегчается военными неудачами («поражением») правительств, а с другой стороны, — невозможно на деле стремиться к такому превращению, не содействуя тем самым поражению."

Интересно еще и вот что. В июле 1914 года Ленин, по большому счету, никто (в плане влияния на российскую политику). Он лидер запрещенной социал-демократической партии, которая находится в меньшинстве даже в социал-демократических кругах (позиция крайнего левого интернационализма оказалась малопопулярной, так как большинство социалистов решили выступить в защиту родины, а не революции). В то же время, депутаты Госдумы, представлявшие меньшинства находятся в очень удобном положении и имеют большое количество возможностей по влиянию на политику - барон Фелькерзам является крупным землевладельцем, либерал Кузьмин-Караваев - известный и успешный юрист, большая фигура в масонских кругах Петербурга. Людвиг Люц владеет 700 десятинами землями, очень значимый человек в немецкой общине на Украине. Но пройдет всего три года - и непопулярный эмигрант Ленин окажется на коне, а успешные депутаты отправятся в эмиграцию - где и умрут. Это, конечно, один из самых удивительных парадоксов в русской истории.

Вчера у меня спрашивали: чем, собственно, корпоративные интересы журналистского сообщества в кейсе Слуцкого отличаются от корпоративных интересов "деятелей культуры" в деле Серебренникова? Кратко: первые представляют опасность для власти, вторые - нет. На журналистский бойкот Госдума отреагировала показательно - массовым лишением аккредитаций. Чего у нас действительно не любят, так это коллективных действий. Ведь координированные действия общественных организаций - кощеева игла автократии. Всякое общество потенциально сильнее своей власти. Проблема, как правило, в том, что общество неорганизованно, а власть - наоборот.

В чем же сложность взять да организоваться? Возьмем дело Серебренникова. Что сделали "деятели культуры" для отстаивания своих общих интересов? Не считая нытья в СМИ и челобитных формата "товарищ Путин, произошла чудовищная ошибка" - ничего. Казалось бы, устрой "театральное сообщество" показательную забастовку хотя бы на день - эффект мог бы быть иным. Но этого не происходит т.к. участники забастовки несут издержки, а любой, кто ее не поддержит - может получить награду за лояльность. Работает "эффект безбилетника" - всем представителям цеха выгодно вписываться за своих, но каждому в отдельности выгодно отсидеться в сторонке.

Преодоление этой проблемы - пожалуй, одна из самых сложных задач, которые стоят перед обществом. Как правило, коллективное отстаивание интересов требует формальной организации, координационного центра, угрозы санкций в отношении "безбилетников". В общем, требуется "профсоюз". И ничуть не случайно, что типичный профсоюз в России - сугубо мурзилочная структура, подконтрольная власти. Ведь этого они и боятся. Корпоративность в России рыхлая - вроде бы все поделены на какие-то группы и банды, но мало кто всерьез способен отстаивать свои интересы, кроме госструктур и (отчасти) крупного бизнеса.

Поэтому процесс появления корпоративных структур, которые могут публично бороться за "своих" - это благо. Исторически гражданское общество возникло не на ровном месте - оно рождалось постепенно, эволюционировало из дворянских собраний, привилегий городов-государств и тому подобного. Универсальное право развилось из цехового. О чем написано много литературы (тот же Норт "Насилие и социальные порядки"). Сначала корпорации заботятся о своих интересах, затем формируют широкие коалиции, в результате чего правами оказывают наделены все без исключения. По сути и национальное государство - это такая мегакорпорация. Ну, а призывы, вместо эгоистически-корпоративных, думать сугубо о "всеобщих" интересах (ну да, о голодающих детях Африки, например) - риторический прием, позволяющий власти сохранить статус кво.

Есть же ощущение, что можно проскочить. В хорошем смысле. Не попасться. Мир ловил и не поймал.
Пусть и как того неуловимого Джо, который нахрен никому не нужен.
Но ведь можно же так, да?

Читаешь протоколы допросов репрессированных, и думаешь - вот здесь же, вот же оно. Вот тут он мог бы проскочить, вот тут мог извернуться.

Отец Владимир Амбарцумов был настоятелем очаровательного Никольского храма на ул. Соломенной сторожки. В 1916 году это был просто храм у соломенной сторожки, потому что его построили возле сторожевой будки с соломенной крышей. В честь будки назвали храм, чтоб не путаться среди других Никольских церквей, в честь храма потом назвали улицу.

Федор Шехтель сказал об этой церкви - “По-моему, лучшая из моих построек”.

В тридцатых шатровую колокольню, конечно, снесли, в храме сделали общежитие. Потом к шестидесятым годам церковь даже не пришлось взрывать, она сама разрушилась от жильцов.

Амбарцумова арестовали в наиболее естественном для этого 1937 году. Долго допрашивали, потом расстреляли.

Из протокола все кажется - мог же проскочить.

- Что вы говорили о советской власти?
- Я говорил, что советская власть, как и всякая другая, есть явление временное.

Хорошо же! Хорошо сказал. И вроде не обидно. Нейтрально так, хитро.
Нет. Все равно.

Ну, значит, нужно было иначе.

Читаешь другой протокол допроса друга о. Владимира - Михаила Шика.

- Вы упоминали в ваших беседах советскую власть?
- Нет, о советской власти мы совсем не говорили.

Отлично! Вот это точно. Универсальный ответ. Все, конец. Сейчас закончится допрос, следователь закроет папку, Михаил Шик пойдет домой.

Нет. Тоже расстреляли.

Читаешь третий допрос.

- Что вы говорили о советской власти?
- И я и мои единомышленники высоко оценивали достижения советской власти и восхищались партийным руководством.

Вот здесь точно все в порядке.

Нет, и этот мимо. Точнее, прямо в цель. Слушали, постановили, расстреляли.

Вот, может, жизнь так и устроена, что у нее не проскочишь?

Минтранс России готовится к открытию Крымского моста — Движение по автодороге через Керченский пролив будут открывать поэтапно — в мае мост откроют только для легкового транспорта и пассажирских автобусов.
В связи с планами строителей Крымского моста ввести автодорожную часть моста в эксплуатацию со значительным опережением, в мае 2018 года, Министерство транспорта России рассматривает поэтапную схему организации движения по новой трассе через Керченский пролив, что важно знать россиянам, которые...
https://rusk.ru/newsdata.php?idar=80389

Пара слов о первородном грехе

Как известно, Змей искусил именно Еву, и за свое ослушание она наказана была не только изгнанием из рая, но и тяжелыми родами, а также подчиненной позицией по отношению к мужчине (что косвенно указывает на то, что изначально мужчина и женщина созданы равными - привет, феминизм!) 🙋🏻
🌿
Однако, выдающиеся комментаторы почти единогласно признают, что вина Адама несравненно больше вины Евы. Почему? 🤷🏼‍♂️
Во-первых, то, что Змей в своей речи использует множественное число, говорит о том, что Адам тоже мог присутствовать при искушении и, тогда получается, он просто молча стоял и смотрел за развращением жены. Так себе поступок, да?
🌿
Но, если его там не было, все еще хуже! Значит, непосредственного давления со стороны Искусителя, в отличие от Евы, Адам не испытал и мог бы спокойно сесть и всё обдумать, проанализировать, вспомнить Божьи наставления. Мужчина был в более тесном контакте с Творцом, «не вкушать с древа познания» тоже заповедовано именно ему. 🍎
То есть, если грехом Евы является прельщение («И не Адам прельщен, но жена прельстившись пала в преступление» 1 Тим 2:14), то грех мужа ее - самое настоящее предательство.
🌿
Интересно, что когда Бог дает возможность Адаму раскаяться в содеянном, мужчина сваливает всю вину на Еву и даже на самого Творца за то, что тот дал ему столь негодную спутницу («Жена, которую Ты дал мне, она дала мне от дерева, и я ел» Быт 3:12) - очень по-человечески, по-моему))😇
🌿
Конечно, после такого - назад дороги нет, и, в наказание, человек теперь:
- обязан трудится, чтоб добывать себе пропитание 🚜
- изгнан из рая (этот факт некоторые толкователи интерпретируют как, наоборот, божью милость - свет Всевышнего столь ярок, что грешный человек не в силах перенесть его, и лучше, мол, держаться подальше) 🌟
- и смертен («Ибо прах ты и в прах возвратишься»  Быт 3:19)⚰️
Забавно, что змей тоже серьезно пострадал, и одно из наказаний - отныне он будет ползать на брюхе («...ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей»  Быт 3:14).
Получается, до этого змеи ходили на ногах!🐍
🌿
Напрашивается логичный вопрос: если Бог всемогущ и всезнающ, зачем он это допустил?
Вспоминаем, что созданы люди были «по образу и подобию», а, следовательно, наделены свободной волей! Иначе, это были бы послушные биороботы и ни о каком "подобие" и речи быть не могло. 👯
Это вообще один из ключевых моментов христианского учения - не все предрешено, мы сами отвечаем за свою судьбу и действия.
🌿
Ну, и чтоб два раза не писать, маленькое пояснение про «по образу и подобию»: образ и подобие - не одно и то же.
Образ - это то, что уже заложено в нас, кем мы являемся априори - внешность и прочие характеристики.
А подобие - это то, насколько мы раскроем в себе Бога, как сильно уподобимся ему за счет непрестанной работы и духовного роста.🦄
🌿
На следующей неделе постараюсь написать про троицу (Иисус - бог или сын бога, и что за зверь такой «святой дух»🕊), а потом, надеюсь, приняться за разбор пророков: кто есть кто, и сколько уже сбылось, а чего христиане еще только ожидают (или нет))
🌿
#экзегетика #первородныйгрех #адамиева #змейискуситель #бытие #ветхийзавет #образиподобие

Особенностью войны на Дальнем Востоке и в Восточной Сибири был исключительный даже по меркам Гражданской войны хаос.  Здесь можно было встретить, например, отряды боевых монголов под руководством то ли православного, то ли лютеранина барона Унгерн-Штернберга, остзейского немца, по-видимому, венгерского происхождения ("Унгерн" в переводе с немецкого означает "Венгрия"), на полном серьёзе решившего, что он реинкарнация Чингихсана и шестирукого бога войны Махагалы. Впрочем, подобный ориентализм, выражавшийся в увлечении азиатскими религиями и философскими течениями, вплоть до конца Второй мировой был общим явлением европейской культуры - вспомните хотя бы Николая Рериха или нацистское общество Аненербе.

Были здесь (хоть и не только здесь) и мятежные чехословаки, бывшие пленные бойцы австро-венгерской армии, то ли красные, то ли белые, а на деле просто заложники ситуации, желавшие сперва поскорее отправиться из Владивостока морем на Западный фронт Первой мировой войны, чтобы там биться за свободу своей родины, а затем, после ноября 1918 года, просто поскорее вернуться домой, в уже независимую Чехословакию.

Были здесь и отряды красных партизан, по большей части отморозки-уголовники, под руководством грузинского матёрого урки Нестора Каландаришвили. В общем-то, ничего особенного по меркам Гражданской, большевики уголовников в принципе очень любили (вспомните Котовского), но для полной картины всё-таки стоило упомянуть. Большевики вообще считали, что вся преступность только от страшного-страшного угнетения капитализма и "кровавого царизма", и при социализме никаких преступлений не будет. Разумеется, уголовники отчего-то не облагородились во имя светлых идеалов коммунизма, продолжив заниматься тем же, чем и раньше, только теперь под лозунгами, знамёнами и без опасности быть схваченными городовыми и отправиться на виселицу. Против безоружных крестьян они воевали очень здорово, проводя грабежи "в связи с революционной необходимостью".

Встречалось в рядах РККА в этих краях и немало корейцев. В общей сложности их было около десяти тысяч. В руководстве ДВР решили свести их в один отряд и отправить экспортировать мировую революцию на историческую родину. Делать они этого, видимо, не особо хотели, потому что часть их вскоре разбежалась, часть начала враждовать друг с другом и в итоге подняла мятеж. От авантюры пришлось отказаться.

Были здесь и сразу два (а на деле больше) белых командира, враждовавших между собой. А ещё были японцы, которые были за одних белых против других, и американцы, якобы нейтральные, а на деле помогавшие красным. И это я ещё в подробности не вдаюсь, если копнуть глубже, то можно найти трэша, угара и экзотики не на один том сочинений.

Из хаоса следовало и то обстоятельство, что в этих краях, в отличие от более западных областей, военными преступлениями и прочими бесчинствами занимались не только красные, но и белые. Активно этим промышляли подчинённые атамана Семёнова, чьи отряды больше напоминали какие-то анархистские шайки, нежели полноценные войска. Обычным делом для них были грабёж деревень или уничтожение их населения из-за подозрений в поддержке партизан (которых крестьяне часто поддерживали, чтобы защититься от грабежей семёновцев). Помогали семёновцам в этом грязном деле японские интервенты, чьим ставленником атаман по сути и являлся. На этой почве его очень не любил Колчак, бывший настоящим военным.

Благодаря Семёнову и его подчинённым атаманам Калмыкову и Анненкову даже появился термин "атаманщина", служивший для описания творившегося в Забайкалье и Приамурье. О конкретных случаях военных преступлений обеих сторон я расскажу несколько позже и более детально.

При этом не стоит идти на поводу у большевистской пропаганды и ставить знак равенства между белым и красным террором в Гражданскую войну. Во-первых, подобные бесчинства были чем-то из ряда вон выходящим для Белого движения, его позорным пятном, и это отмечали и сами белые. Во-вторых, на территориях, подконтрольных Семёнову, жил совершенно мизерный по меркам огромной страны процент населения. В-третьих, Белое движение не проводило системного террора, управляемого сверху по разнарядкам и на основании принципов коллективной ответственности, как это делали большевики. Если колчаковцы и проводили карательные акции, то, как правило, по критерию принадлежности к большевикам и РККА (вот уж удивительно во время войны!), а не принадлежности к определённому социальному слою. Они не практиковали широко взятие мирных заложников (та самая коллективная ответственность, да) и не травили химическим оружием восставших крестьян, как это делал Тухачевский на Тамбовщине.

Просто для справки: когда уже после смерти Сталина Молотова спросили, кто был жёстче, Ленин или Сталин, он ответил: «Конечно, Ленин. Строгий был. В некоторых вещах строже Сталина. <...> Он нередко прибегал к самым крайним мерам, когда это было необходимо. Тамбовское восстание приказал подавить, сжигать все. <...> Помню, как он упрекал Сталина в мягкотелости и либерализме. „Какая у нас диктатура? У нас же кисельная власть, а не диктатура!“». Думаю, моему просвещённому читателю нет необходимости объяснять, что это значит, если даже Сталин был мягкотелым на фоне Ленина.

К чему я всё это? Да к тому, что не стоит выводить из истории Семёнова и его прихвостней общее правило, делая из него далеко идущие выводы. Семёновцы, по сути, были скорее анархистскими прояпонскими бандами, нежели частью более-менее цельного Белого движения. Тем не менее, для большей полноты и достоверности картины Гражданской войны в Сибири и на Дальнем Востоке необходимо говорить об ужасах, чинимых всеми сторонами, что я и буду делать в последующих постах.

#гражданскаявойна

В историю, которую я сейчас расскажу, трудно поверить, но я был ее свидетелем. И более того, то, что случилось, не кажется мне чем-то странным. Но об этом позже.

Это произошло три года назад. В наш храм постоянно ходил дедушка, его звали Горохов Алексей Михайлович. 15 лет назад у него умерла жена Мария, и с тех пор он жил один. Приближался Великий пост, Алексей Михайлович занемог и попал в районную больницу. К сожалению, врачи ничего не смогли сделать. «Алексей Михайлович умер», — так нам сказали доктора и констатировали смерть.

Покойного отвезли в Альметьевск, в городской морг. Однако спустя несколько часов патологоанатом вдруг заметил, что тело… подает признаки жизни. Он срочно отправил Алексея Михайловича в реанимацию — и на следующий день дедушка пришел в себя. И тогда он попросил позвать священника, чтобы исповедоваться и причаститься.

Уже после таинства Исповеди и принятия Святых Христовых Таин, Алексей Михайлович поделился со священником тем, что видел после своей «смерти». А видел он свою жену Марию, которая молча посмотрела на него и ушла. В следующий миг Алексей Михайлович увидел множество людей на краю огромной горящей ямы. Люди падали туда сотнями. Повсюду были крики и страдания. Вдруг подошли двое юношей в белых одеждах и сказали: «Тебе еще рано здесь быть. Иди и покайся. У тебя есть три дня», — и после этого Алексей Михайлович очнулся в морге.

А через день после того, как священник принял его исповедь, нам сообщили, что Алексей Михайлович умер — и это уже была настоящая смерть. Через три дня после своего необычного видения.

Позже я разговаривал с его дочерью, и она рассказала мне историю, о том что отец, будучи совсем молодым, работал извозчиком при НКВД и перевозил заключенных в ссылку. В одну морозную зиму он этапировал пожилую репрессированную монахиню, та была легко одета и замерзала. Тогда отец накрыл ее своим тулупом, чем спас ей жизнь. В благодарность монахиня пообещала молиться за него.

Дочь была уверена — и я уверен, — что именно по ее молитвам Алексею Михайловичу были даны эти три дня. Чтобы покаяться, причаститься — и уйти в жизнь вечную как настоящий христианин.

То, что произошло это во время Великого поста, мне кажется символичным. Ведь пост — это время молитвы, покаяния и добрых дел. А за добрые дела, по повелению Божию, отступает даже смерть, дабы дать нам время для покаяния.

Иерей Дмитрий Конычев, настоятель церкви Покрова Пресвятой Богородицы, с. Верхний Акташ (Татарстан)

Добро от зла в контексте политики и геополитики отделяется просто. Давайте представим себе оккупацию. Для начала- оккупацию Россией Европы. Америка легла спать, танки пошли на Киев, прошли насквозь, ну и как бы не останавливаться же... В итоге- Россия от Владивостока до Лиссабона. Что изменится для Европы? Самое смешное, что глобально- ничего. Россия- капиталистическое европейское государство, и никаких экономических или политических новшеств Европе не даст. Диктатура? Я вас умоляю. Ханс и Хуан будут точно также ходить на работу и платить те же налоги, а по выходным тусоваться в тех же ночных клубах. Ну запретят гей-парады, в крайнем случае- но без них человечество как-то жило столько лет.

Чтобы представить себе оккупацию России условным Западом, достаточно вспомнить времена царствования Бориса Николаевича- это будет ровно так же. Время подлое, но сносное. Максимум- разрешат гей-парады. Но, опять-таки, с ними не так страшно, как кажется.
Предупреждая возможные упреки- я считаю суверенитет России абсолютной ценностью, и моя мыслительная модель служит исключительно иллюстрацией того, что у нас с Западом нет глобальных цивилизационных противоречий.

А теперь давайте себе представим оккупацию любой европейской страны даже не ИГИЛом, а обычной Турцией- "самой европейской из исламских стран". Представили? Нравится?  Подставим на место Турции Иран, Арабские Эмираты... Представляете себе? Вот-вот.

Вот так вот и определяется, где проходит граница между злом и добром. Зло- это та страна, та культура, при мысли об оккупации которой хочется закрыть глаза и закричать: "не надо!". 30 лет назад Америка боялась, что СССР обратит ее в коммунизм, в СССР боялись, что развратят нас капитализмом, но сейчас-то... Во что мы можем такое обратить друг друга, во что еще не обратили?
И именно поэтому санкции, "чей Крым", разрешать или не разрешать гей-парады- это возня в одной и той же песочнице, а вот заигрывания  с Эрдоганом или саудитами- это уже переход границы и попытка заключить пакт с дьяволом.

Мы и Америка, мы и Германия, мы и Франция- в одной лодке. Друзья мои, прекрасен наш союз, а главное- совершенно неизбежен.

Их попытки "научить нас демократии" смешны, потому что мы- зеркало друг друга. А еще смешнее научить нас толерантности, инклюзивности и прочим гендерным приблудам, которые мы практиковали еще тогда, когда в Америке у негров были отдельные места в трамвае, а в Германии полиция нравов проверяла, кто с кем спит.

Однажды мы разберемся и с санкциями, и с Крымом и Донбассом, и с бомбардировками Югославии. Но сейчас наша линия фронта- вот она, и чем быстрее мы, находящиеся по эту сторону, разберемся с нашими детскими обидками, чем быстрее осознаем, что нам нечего делить- тем оно будет лучше.

Из фейсбука, год назад.

Вот ещё почему не может быть примирения между национальной идеей с одной стороны, и красной и россиянской идеями с другой: невозможно ни в пропаганде, ни в образовании логически увязать эти три исторических периода в единое, непротиворечивое повествование.

Казалось бы, всё просто: вчера рассказывали про царя, сегодня поговорим про генсека, а завтра будем обсуждать президента. Но этот исторический винегрет никак не объясняет, ПОЧЕМУ раньше были цари, потом появились генсеки, а потом президенты. Каждый исторический период начинался с отрицания предыдущего. Если человек может безоценочно, некритично рядом уложить в голове царей, генсеков и президентов, то он просто идиот.

Можно до посинения бубнить "давайте оставим это в прошлом", "надо смотреть вперёд", но голова-то на плечах у человека не в прошлом, а сейчас! Если человек некритически принимает смену царей, генсеков и президентов, то, когда на трибуну вместо президента выйдет какой-нибудь халиф, он это просто молча схавает. Как и все новые порядки, что неизбежно придут вместе с новым халифом.

С этой точки зрения я хорошо понимаю официальную позицию исторического примиренчества: с таким подданным можно делать всё что угодно, хоть раком его ставь, хоть боком.
Кого я не понимаю, так это граждан, которые горячо отстаивают своё право быть безмозглыми баранами.

"Форбс": "16 марта в 23:30 в официальном аккаунте Рамзана Кадырова ВКонтакте появилась запись с анонсом турнира UFC в Лондоне: «Главным событием вечера станет поединок в тяжёлом весе между прославленным бойцом Чеченского Республиканского клуба «Ахмат», дорогим БРАТОМ, бразильцем Фабрисиу Вердумом и не менее известным Александром Волковым. Кроме того, на этом турнире выступит еще один боец клуба «Ахмат» — Магомед Анкалаев.<…> Фабрисиу и Магомед, мы в вас верим, желаем удачи и уверенных побед! АХМАТ – СИЛА!!! #Россия #Кадыров #Ахмат #MMA».

Спустя сутки публика в Лондоне услышала две песни на русском языке. Вердум вышел на бой под гимн клуба «Ахмат», в котором есть слова: «Вперед, вперед к своей мечте, наш чемпион, наш славный брат. Ты представляешь легендарный клуб «Ахмат»!». А Волков появился под песню группы 25/17 «Зима-мама», которая начинается словами: «В моих глазах лед, на бороде иней. Кто принес погибель, тот сам сгинет».

В четвертом раунде Волков нокаутировал Вердума и вошел в топ-3 рейтинга претендентов на пояс чемпиона UFC в тяжелом весе".

На фото: русский Волков и чеченский Вердум перед боем. У кого есть дети - распечатайте это фото и повесьте у них в комнате в качестве образца #какнадожить

Массовая миграция в Европу из Африки вступила во вторую фазу. По опросам две трети жителей африканского континента планируют переселиться в Европу. Мотивацией для миграции служит не голод, война или террор, а родственники и знакомые, которым уже посчастливилось осесть в Европе, а в частности в Германии на жирный по африканским меркам социал.

https://www.welt.de/politik/ausland/article174796884/Millionen-Fluechtlinge-aus-Afrika-Zweite-Phase-der-Migration-hat-laengst-begonnen.html

Из чего состоит цена на бензин, март 2018. Самая высокая фискальная составляющая в цене 1 литра бензина 62,55% - это налоги. И это еще не предел.