​Неравенство оказалось естественным состоянием здорового общества
#общество_РА

Доподлинный ответ на этот вопрос науке неизвестен до сих пор. Но ученые из Лозаннского университета в Швейцарии попытались на него ответить. Для этого специалистом по эволюционной антропологии Саймоном Пауэрсом была создана математическая модель динамики развития общества в небольшом сообществе людей. В модели учтены: отношение каждого члена группы к власти, положительные и отрицательные стороны, которые дает вливание в большой коллектив, ценности, которые наследуют дети от родителей, воздействие изменяющейся структуры общества на количество членов группы и ее экономическую эффективность.

Используя эту модель, Саймон Пауэрс, а также его коллега Лоран Леман проанализировали жизнь людей в нескольких поколениях. Выяснилось, что группы с иерархической структурой, в которых присутствуют вожди и подчиненные, создают больше ресурсов, чем коллективы с равноправными отношениями. Поэтому иерархические группы становились в два раза больше, чем равноправные общины.

Кроме этого, в случае если вожди даже присваивали себе какую-то долю добытых коллективом ресурсов, «народ» все равно в итоге получал больше, чем приходилось бы на каждого тех же ресурсов в равноправном обществе. Первые цивилизации, основанные на земледелии и труде тысяч работников, и собиравшие некогда богатые урожаи, по мнению исследователей наглядно показывают справедливость их выводов.

Тем не менее, по словам социолога Кима Стерелни (Австралийский национальный университет в Канберре), в модели антропологов не хватает большей реалистичности. Например, там не учтен фактор борьбы за власть между потенциальными вождями, а еще вероятность создания оппозиции теми членами группы, которые не желают отказываться от равенства. Все эти конфликты могут порождать убытки ресурсов, однако, в модели они не приняты во внимание.

Несмотря на это, Ким Стерелни не исключает, что все, кто недоволен создавшимся положением, могут попросту покинуть иерархическое общество. Хотя подобный уход скорее всего будет означать для них серьезные проблемы с падением уровня жизни, из-за чего, возможно, многие просто вынуждены оставаться под гнетом авторитетов, чтобы не потерять тех материальных благ, которые у них есть.

Источник: https://naked-science.ru/article/sci/an-evolutionary-model-explaining-the-neolithic-transition-from-egalitarianism-to-leadership-and-despotism

➰ Источник ВК

Когда-то я служил на флоте, и запомнил одного матроса. Это был двухметровый детина с огромными лапами, настоящий великан. Но он был глуп и почему-то, несмотря на свои физические данные, невероятно труслив. Над ним издевались даже самые хилые матросы. Трусливый великан вызывал жалость и отвращение. Такие же чувства сейчас вызывает великий белый народ, ползающий на коленях перед взбесившимися обезьянами. Многие, конечно, такого унижения не простят, и нигеров будут отстреливать. Но Америка получила небывалый общенациональный позор, который стереть будет очень трудно.

Пишут посадили Платошкина на домашний арест.

Я о персонаже мало что знаю, честно говоря.

Ну в целом. То, что показывали по телевизору, что создал свое движение. Ну ещё (примечательно) при нулевой активности местного отделения шли толпы граждан вступать в движение. Узнавали через чаты в ватсап. Нет, буквально, в промежутках между репостами вырвиглазных картинок с котиками и поздравлений с 23 февраля Мужик-который-вот-прям-прааду-матку-режет. И всё оно само собой. Как-то совпало.

Ну думаю, надо почитать про биографию. Читаю:

"В 1982 году поступил в МГИМО МИД СССР на факультет международных отношений (Западное отделение), который с отличием окончил в 1987 году. В 2003 году окончил спецкурс для руководящего состава при Дипломатической академии МИД РФ.

С 1987 по 2006 год работал в российских дипломатических представительствах в ФРГ и США.

Офицер запаса".

А ну понятно, отставник, стало быть. Ну значит ещё увидим его во главе возмущенных народных масс.

"Запомните этот твит"

А это сам Георгий Владимирович Несытов, ярославский земский врач, за рождественской трапезой. Фотография называется «Автопортрет у рождественской ёлки». И это редкий случай, когда на дореволюционной фотографии можно разобрать, что конкретно стоит на столе.

Слева направо: свиной бок, неопознанные консервы, «Нежинская рябина» №23 Петра Смирнова, зернистая осетровая икра в стеклянной икорнице, рулет из ветчины (часть нарезана тонкими ломтиками), судок с горчицей (ложечка стоит), уксусом и растительным маслом, варёная мясная колбаса (Телячья страсбургская?). Несытов держит в руке графинчик с ещё одной водкой, уже прозрачной. Отличный вариант домашнего закусочного стола.

Тут немного больше фотографий Георгия Несытова.

Тут мэр Миннеаполиса театрально разрыдался у гроба Джорджа Флойда. Люди начинают демонстрировать ритуальные эмоции, исполнять ритуальные действия. Бунт потихоньку карнавализируется и обрастает традицией, типа новоарлеанского Марди Гра. Скоро раз в год на рубеже лета и осени (потом, конечно, переместится на летнее солнцестояние) будут праздновать ДжорджФлойд Дэй. На ДжорджФлойд Дэй чёрным можно будет брать в магазинах все бесплатно (владельцы специально будут оставлять нелеквид для разграбления), белые будут наряжаться в полицейских, но не мешать чёрным грабить, а помогать им, также всячески демонстрировать уважение к чёрным грабителям, вставая на одно колено, целуя в специально отведённых местах кроссовки чёрных. Вечером все будут собираться на площадях, жечь чучела белого полицейского, а также проводить обряд воскрешения Джорджа Флойда. На следующий день все обратно по местам: чёрные на заводы и супермаркеты, белые в офисы.

Герб Канадея, заштатного города Симбирской губернии.
@RUSNG

https://www.youtube.com/watch?v=i18xgouYdKc
Дамы и господа, сегодня мы рады представить вам нашу новую видеолекцию, которая будет доступна на нашем патреоне: https://www.patreon.com/rozanovclub

"Федеральные СМИ это такая же кухня - там могут приготовить салат оливье, мацу или шаверму по выбору клиента, но набор инструментов у всех один и тот же" - грустно сообщает мне в голосовом сообщении Иван Обухов.
Иван закончил Рурский университет, несколько лет проработал в федеральных СМИ, сохранил психическое здоровье и остался человеком. Из его лекции вы узнаете как устроены СМИ изнутри и что такое современные новости, а также о том, какие СМИ лучше делать самим.

Сегодня день рождения Галковского. Я люблю его творчество, сделал о нём три лекции в формате "ДЕГ для чайников" и желаю ему как можно больше здоровья и как можно больше писать. Думаю, очень скоро его творчество серьёзно разберут и крупные профильные специалисты.

ДЕГа многие воспринимают через призму его острых высказываний, хотя по-моему это прежде всего ценный источник, помогающий мыслить, видеть и ПОНИМАТЬ. Поэтому гораздо практичнее просто к нему прислушиваться, вынося за скобки всякие отрицательные эмоции и даже личную неприязнь, если она есть.

Надеюсь, однажды это произойдёт, и люди массово дойдут до той светлой мысли, что ПОНИМАТЬ НАДО прежде всего самого Галковского, а не его отдельные теории и высказывания.

Vivat Academia!
Vivant professores!
Vivat membrum quodlibet!
Vivant membra quaelibet!
Semper sint in flore!
Ура!

Лекция-1
Лекция-2
Лекция-3

Очень интересная, но, к сожалению, забытая страница русской истории. Почти все, кто учился в школе, читали великие романы Льва Николаевича Толстого, но мало кто знает о его весьма "интересных" взглядах на религию. Дело в том, что Толстой в своих рассуждениях о вере через свою трактовку Евангелие пришел к христианской версии анархизма. Общество восприняло это по-разному, но официальной церкви такие рассуждения писателя не очень понравились. Дошло до того, что Толстого даже отлучили от Православной церкви под предлогом не совместимости его убеждений с принятыми канонами. Проходит 9 лет после отречения, писатель умирает, его, понятное дело, хоронят без православных обрядов. Казалось бы, эта история уже забыта, но в 2001-ом году правнук Льва Николаевича обратился в РПЦ с просьбой о пересмотре решения и погребении останков по православному обряду, однако РПЦ ответила отказом , сославшись на то, что человек при жизни не изменил своего мнения.

Ролик очень интересный. Если вы хотите узнать Льва Толстого «с другой стороны», то советую вам с ним ознакомиться. Возможно, вы взглянете на произведения автора совсем под другим углом.

https://www.youtube.com/watch?v=AEoadMsVg8c

Нашумевшая фотография из Манхэттена, где "русская мафия" в лице постсоветских армян стоит на страже ресторана "Пушкин", напомнила одну историю, которую мне рассказали в Нью-Йорке жестоковыйные русские с Брайтон-Бич. Якобы еще в семидесятые, когда этот район стал потихоньку заселяться выходцами из СССР и появились первые русскоязычные группировки в лице советских евреев, к ним подвалили представители коренного афроамериканского криминалитета. В ходе не очень продуктивной дискуссии те попытались разыграть расистскую карту - типа мы в этом государстве сильно пострадавшие, поэтому белые нам должны по определению. На что получили короткий и внятный ответ: "Наши предки ваших предков не угнетали. Так что бить будем до смерти".

Реклама крупнейшего производителя пива Российской Империи — «Калинкинского пиво-медоваренного товарищества».

Пивоварня была основана в Петербурге английскими предпринимателями ещё в конце ХVIII века. Дело стремительно развивалось и в 1862-м году было учреждено товарищество, получившее название по расположению главного производства — между Обводным каналом и Фонтанкой, где ещё в допетровские времена находилась деревня, называемая Калинкина.

Калинкинское товарищество являлось поставщиком императорского двора на протяжении более полувека — звание, которого желал достичь любой российский предприниматель.

Как любое действительно крупное и знаменитое производство, калинкинское пиво регулярно подделывалось. В 1902-м году сыскной полицией были пойманы мошенники, наладившие продажу пива под брендом «Калинкин». Масштаб контрафактного производства поражает: пробки с клеймами завода изготовлялись на фабрике в Риге, ярлыки печатала литография в Гельсингфорсе.

Проблески свободы

Приготовления к капитуляции нацистской Германии начались в начале 1945-го года. В том числе обсуждалось разделение территории страны на зоны оккупации Союзниками. Итоговое решение было ратифицировано на Ялтинской конференции, но не обнародовано.

Это разделение было спланировано на время после капитуляции Германии, поэтому, когда война закончилась, войска располагались совсем не по плану. 40% территории, заранее определённой для советской оккупации, были заняты войсками США и Великобритании. Простые жители Германии не знали о принятом в Ялте решении и о том, что скоро вместо американских и британских солдат придут советские.

Период западной оккупации продлился около трёх месяцев, потом территории были переданы СССР. Но даже этого хватило, чтобы жители тех территорий ГДР, которые находились под контролем союзников, были заметно оппозиционнее по отношению к советской власти, чем жители тех территорий, которые были сразу под контролем СССР.

В 1953 году в ГДР начались массовые протесты из-за повышения норм производства. В них участвовали примерно 1,5 миллионов человек, в основном рабочих. Martinez et al., 2020 проанализировали, в каких районах протесты были сильнее. Оказалось, что жители территорий, которые три месяца находились под контролем США и Великобритании, намного чаще протестовали.

О большей оппозиционности говорят показатели выборов 1946 года, которые были последними свободными выборами до падения Берлинской стены. Просоветская правящая Социалистическая единая партия Германии получила меньше голосов в районах ГДР, оккупированных в прошлом Союзниками. В этих же районах явка была ниже.

Это отличие объясняется тем, что у тех граждан ГДР, которые успели немного пожить при западных, а не советских, институтах, была возможность понять, насколько всё было бы по-другому, если бы Союзники остались у власти на их территориях.

Даже непродолжительный контакт с менее авторитарным государством делает последующее сопротивление автократическому правлению намного сильнее. В классической модели смены политических режимов готовность людей протестовать зависит от того, насколько чётко люди понимают свою выгоду от смены режима.

Проблема в том, что в авторитарных странах простые люди обычно мало что знают о том, как устроены более свободные государства и как может выглядеть более свободное общество. В закрытых странах (вроде Северной Кореи) это проявляется сильнее, чем в гибридных режимах (вроде России, да) — во втором случае представление есть, но оно сильно искажено пропагандой и недостатком информации.

Это то, из-за чего в протестах 1953-го года участвовали в основном люди старше 24 лет. Те, кто были младше, почти всю свою жизнь прожили при диктатурах (сначала нацистской, потом большевистской). Они не могли представить, каких изменений требовать от правительства, чтобы это не было слепой заменой одной диктатуры на другую.

Поэтому «особый путь» — это так себе идея, а оппозиции стоит почаще сравнивать свою страну с более свободными и преуспевающими.

В первом, и пока что самом популярном выпуске нашего «Декамерона» мы с @chaoss_flame говорили о новой религии. Христианство, как религия смирения, определила облик Западного мира на много веков вперед. А зарождалась она во многом как протестное движение, консолидирующие тех, кто сир и убог, против тех, кто имеет силу. Более ранние политеистические религии (да и Ветхий Завет, если уж на то пошло) были не такими.

Античный Олимп не был богадельней, боги давали поддержку и делились своей силой с теми, кто этой силы был достоин. Герои были кем угодно, только не смиренными агнцами.   Скандинавская Фрейя забирала себе с поля боя падших воинов — уж точно не тех, кто плелся в хвосте обоза. Более древние религиозные системы были системами отбора и поощрения лучших.

Христианство победило, в том числе потому, что было религией массовой. Бедных всегда больше чем богатых, слабых — больше чем сильных, трусов – больше чем героев. Идея того, что человек может отправиться на небо просто за то, что не делает зла (для античного человека категории добра и зла были куда более условными, чем для христианина), оказалась революционной. Второй момент — это то, что идея смирения дает огромный простор для манипуляций массами. Маркс вам говорил про опиум для народа, хотя его последователи не смогли сделать ничего лучшего, чем выстроить то же самое царство угнетенных, только без бога.

Сейчас в Америке идут бунты, и герой их — мелкий криминальный негр, который славен только тем, что он негр, и еще тем, что неудачливо умер. История эта «взлетела», потому что бьет в наши вековые культурные коды. В уверенность в том, что есть угнетенный и угнетатель, что есть страстотерпец, страдающий за других.

На нас между тем наступает новый мир. И нет, это не мир бесконечной толерантности и равенства. Не мир, где все угнетенные наконец получат свое. Это мир, в котором люди будут избавлены от большей части физической работы, в котором нам с одной стороны, придется создавать новые интеллектуальные ценности кибер-эпохи, а с другой, скорее всего, воевать. И этому миру нужна новая система координат, и новые боги.

Русский язык, longue durée, культурная апроприация и лутинг.

Очень интересно, как глобальная реальность отражается на нашем языке. Всего за пару месяцев мы стали активно использовать слова, которых раньше не было. Например, я не могу даже представить, в каких обстоятельствах можно было сказать «самоизоляция». Это что за процесс такой? А узкоспециальную до недавнего времени аббревиатуру «сиз» теперь с серьёзным видом используют журналисты, политики и прочие, а Ирина Шихман (о, это мой любимый персонаж) на тему сиз проводит основательные и глубокомысленные расследования.

Но вообще я хотела обратить внимание на такие языковые процессы в долгоиграющей перспективе. Увидеть в этом что-то типа, извините за мой французский, longue durée.

Вспоминается мой любимый и затёртый до дыр сюжет где-то десятилетней давности телеканала СТС об интернет языке. Как искромётно сказала тогда ведущая, «школьники уже давно перестали фильтровать базар и крошить батон, сегодня это не кул — в моде лол, омг и фейспалм». И какой только большой культурный переход они зафиксировали в одном предложении!
Школьники ушли из тёмных и неблагоприятных городских окраин (какой, наверное, была вся Россия), оставив там же дворовую, агрессивную и околокриминальную лексику. Там же остались лихие, романтичные и бандитские девяностые. Школьники ушли в уютные интернеты хихикать и лолировать. И я была этим беззаботным школьником. Да что уж, я до сих пор с удовольствием вворачиваю «лол», когда надо и не надо, лол. Казалось, что всё отлично, остаётся только веселиться и просто жить. Всё будет хорошо.

Но что-то хорошо не стало. Хорошо — это не кул, в моде виктимблейминг, харассмент и бодипозитив. И в новом сюжете СТС должны быть не те девятиклассники с милыми школьными усиками, а серьёзные девочки, которые возмущены, что их этими усиками на физре щекотят без спросу.

Это в какой-то степени относится к моему предыдущему посту. Культура жертвы принесла с собой новые тяжёлые слова, которые маркируют, что всё плохо и давно не лол. Нужно быть внимательной и понимать, что мир совсем не радужный. Очень много людей, которые желают тебе зла и при удобном случае устроят харассмент.

И вообще очень показательно, как происходит культурная апроприация и как эти англицизмы прочно входят в лексикон русскоговорящих людей. Я не говорю русских людей, потому что меня не покидает ощущение, что те, кто злоупотребляет этими словами, где-то в глубине души презирают свою русскость, но это отдельная тема.

То, что русский язык велик и могуч — аксиома. Попытайтесь хотя бы проникнуть в глубины языковых ассоциаций. Слова «виктимблейминг», «буллинг» вызывают у меня стойкую ассоциацию с тем, что кто-то обильно блюёт. Причём извергает эти массы человек ещё и тогда, когда просто употребляет эти слова. Слово «харассмент» из-за большого числа глухих звуков, непонятно откуда удвоенной «с» и агрессивной «р» сразу же в начале слова, создаёт ощущение, что кто-то захотел меня пощекотать (возможно, усиками), но всё это закончилось тем, что ещё захерачили по голове непонятно чем и вылили холодной воды, чтобы успокоилась наконец-то. И ещё такое: взяли пуходёрку для кошек, хотели ей меня аккуратно пощекотать, но обиделись и подложили на стул. Итог — повреждения мягких тканей.

Слово «бодипозитив» ассоциируется у меня с множественными визуальными травмами. Когда-то для меня позитив — это картинка с солнышком на стене в ВК и надпись «позитифффчик». Утроенная «ф» в данном случае действительно даёт какой-то уют, нежные лучи солнца, мягкая травка с остатками тёплой утренней росы... Но нет, бодипозитив тут должен быть с большим акцентом на твёрдую «в» — ВВВЪ. И тут, словно мучительные кислотные флэшбеки, я вижу фотографии бодипозитивввных женщин, которые уподобляют свои жёсткие волосы в разных частях тела растениям. Такой экободипозитивввъ. Только растения эти уже какие-то завядшие, неживые, грустные, как напряженный ребёнок, которого весёлые родители заставляют улыбаться для фото. А эта траВВа такая же жёсткая, как эти их ВВолосы. Жёсткая, как осока, которой можно порезать пальчик до крови.

Но новое слово в связи с беспорядками в США — «лутинг» просто услада для моей фантазии. Это слово-транслит от looting, что значит мародёрство. Когда я вижу, как российские леваки в твиттере, переживающие за судьбу афроамериканцев в США, забывают «как это по-рюсське» и употребляют слово «лутинг»... у меня в голове начинается бешеная вечеринка. Замените несколько букв в этом слове и получится — ЛУНТИК. Да, тот самый фиолетовый парень-инопланетянин из мультика. Фиолетовый Лунтик и его друзья занимаются лутингом луи виттонов. И сразу такая умиротворяющая картина, ведь разве может Лунтик со своими друзьями что-то плохое сделать? Не может, конечно. Вот это происходит там сейчас. Ничего такого страшного в лутинге нет, это же не мародёрство.

Вот такие вот у меня фантазии. А великий сюжет телеканала СТС прикрепляю.

https://youtu.be/cp3rGfvBqLY

Надо бы наконец ответить молодым людям, которых интересует куда поехать учиться и где потом работать. В этом году они, скорее всего, никуда бы не поехали, поэтому надеюсь, что их не расстроит трехмесячная задержка с моей стороны. Надеюсь, что для их будущих планов ответы, все же, окажутся хотя бы немного полезными.

Один из этих молодых людей хочет услышать мнение о code.berlin, частном берлинском вузе, где за фиксированную таксу в 33 килоевро можно закончить трехлетний бакалавриат на английском языке по, условно говоря, "разработке ПО". Я не знал об этом заведении ничего (т.к. год его основания — 2017), ровно как и о жизненной ситуации и устремлениях молодого человека. Поэтому мое мнение может оказаться бесполезным.

Я представил себе, что молодой человек стремится к репатриации в ЕС, но поскольку общеевропейского агентства абсорбции еще не существует, ему нужны практические варианты реализации этого проекта. По всей видимости, он не имеет ни возможности обратиться напрямую за польским, румынским или венгерским паспортом, ни актерских навыков для статуса беженца, ни предложения о работе, за которое ему дали бы "голубую карту".

Образование — не самый плохой путь к еврорепатриации. Но нельзя забывать о его содержании и об условиях его получения.

К заявленной стоимости оплаты обучения (33K€) придется добавить как минимум такую же сумму на проживание в течение трех лет. Без специального блокированного депозита на эти цели ФРГ попросту не выдает студенческие виды на жительство. Если у молодого человека или его родственников сейчас валяются без дела 70 тысяч евро, то, как мне кажется, ему не очень понравится работать младшим программистом исключительно ради получения заветного паспорта цвета бургундского вина.

Здесь мне стоит напомнить, что Соединенные Штаты Европы косплеят в Берлине "Сан-Франциско" по полной программе, вместе с такими необходимыми для ведения "инновационного бизнеса" явлениями как всемирно известные электро-гей-дискотеки и бомжи-анархисты, спонтанно устраивающие сквот-коммуну в здании, которое Гугл облюбовал под свой новый офис. В программу входит и невроз по поводу "нехватки" рабочей силы в айти-индус-трии.

В Кремниевую Долину многих мечтателей завлекают слухи о шестизначных зарплатах для простых разработчиков. Отсюда многочисленные "курсы молодого бойца" (bootcamps), где обещают никогда ранее не интересовавшегося информатикой человека научить за три месяца проходить собеседования в Гугл и Фейсбук. Бизнес-модель тут простая: мечтатель подписывает бумажку о том, что будет отдавать благодетелям процент от зарплаты. Многим потом приходится отрабатывать по старбаксам.

В Европе подобное шарлатанство, само собой, незаконно, поэтому code.berlin юридически имеет статус немецкой Fachhochschule и имеет аккредитацию своих учебных программ. Три года это, конечно, не три месяца, и полмиллиона долларов в год выпускникам тоже не обещают. Но бизнес-модель все та же.

Сомневаюсь, что к ним записывается много европейцев. Зачем, если европейские граждане имеют огромный выбор университетов, где они могут учиться бесплатно или за символическую плату (порядка сотен евро за семестр)?

Отсюда вытекает следующее соображение: зачем платить немалые деньги или влезать в кабалу ради того, чтобы несколько лет крутиться с боливийцами или вьетнамцами, поленившимися выучить немецкий язык, со знанием которого можно бесплатно или почти бесплатно обучаться в обыкновенных, проверенных временем немецких вузах?

Подозреваю, что значительная часть обучающихся в этом заведении рассматривает Берлин лишь как разгонную ступень на пути, хотя бы, в Лондон, если не дальше. Их можно понять: неевропейцам в Европе некомфортно, и они стремятся как можно быстрее её покинуть. Но если цель — жить в Лондоне, то не проще ли сразу в Лондон? За 70 тысяч евро можно найти варианты.