Голосование по Конституции становится всё чудесатее с каждым днём. Председатель ЦИК Элла Памфилова заявила, что ради инфекционной безопасности число проголосовавших на УИК не должно превышать 12 чел. в час. Легко подсчитать, какая доля избирателей сумеет проголосовать на участках в вашем городе или регионе — даже с учётом досрочки. В Петербурге, к примеру, это будет около 50% (на примерно 1890 УИК). Больше, в общем-то, и не надо. Остальное натянут за счёт надомного и дистанционного (электронного) голосования. Голосование в армейских палатках возле УИК, голосование во дворах, голосование в подъездах и за гаражами — кажется, власти окончательно вознамерились превратить юридически сомнительный недореферендум в откровенный фарс.

Есть серьёзные аргументы за протестное голосование, но есть и столь же серьёзный контраргумент: без полноценного независимого наблюдения (а считать таковым то, что организует Общественная палата, никак нельзя) в заявленных условиях комиссии смогут фальсифицировать результаты как угодно. При этом голосование на участках ещё и опасно для здоровья. Дистанционное голосование — тоже потенциально отличное поле для манипуляций, но там каждый может хотя бы зафиксировать процесс своего голосования, сделав видеозапись с экрана. Да, нет никаких гарантий, что такое видео примут в качестве доказательства, скажем, в суде. Но большое их количество в социальных сетях или специально созданных для этого сервисах могло бы стать серьёзным ударом по легитимности официальных результатов, если те окажутся совсем далеки от реальности.

Некоторые начали что-то подозревать. Да, уважаемые,  у вас там измена и обман кругом.  Вот до какой жизни вы дошли.  И страну доведёте.

Я уже упоминал, что читаю воспоминания "красного" графа-генерала Игнатьева, того самого, что передал зависшие счета РИ во Франции большевистскому правительству и тем самым вернулся на родину.
Книга очень интересная и я разберу ее подробно позднее, но не могу пройти мимо отрывка, посвященного сдаче экзамена при поступлении в Академию Генштаба Игнатьевым.

Много тяжелее пришлось мне на самом подходе к финишу — на экзамене по географии. По русской географии экзаменовал заслуженный профессор статистики и автор трудов по военной географии генерал Золотарев, а по иностранной — молодой полковник Христиани, восходящее светило академии.

Сидя по своему обычаю на краешке стола с маленькой записной книжкой в руке, Золотарев с самым невозмутимым видом задавал один вопрос за другим.

— Назовите все пристани по Днепру,— кротким голосом попросил Золотарев экзаменовавшегося передо мной драгунского офицера.

— Как прикажете, ваше превосходительство: с верховьев или с низовьев? — рявкнул лихой драгун.

— Ну, начните хоть с низовьев,— ответил драгуну Золотарев, не подымая глаз от своей книжечки.

— Одесса,— ляпнул тот, а Золотарев даже не удивился, но изобразил какой-то микроскопический знак своим карандашиком.

Никто из нас не знал, какие вопросы может задать Золотарев, потому что он игнорировал все программы и курсы, но одно только твердо помнили: что нельзя было произнести название «Царство Польское», которое Золотарев требовал именовать «Привислянский край». Он принадлежал к самым закоренелым русским националистам своего времени.

Чтобы вы понимали к чему я привел этот отрывок - просто представьте себе на секунду, что преподаватель Генштаба РФ требует именования Татарстана - Казанской губернией на своем предмете, игнорируя официальное название, закрепленное в государственных документах. Аналогию с Генштабом СССР придумайте сами, мне это совершенно сложно представить. (Север Казахской ССР - русский Южный Урал?).
Это фронда? В какой-то степени, а еще это ясное понимание военным человеком его национальных интересов и возможность им следовать внутри бюрократического имперского аппарата. После 1917 года все это покатилось по наклонной.

Документальный фильм Глеба Пьяных о расстреле рабочих в Новочеркасске в 1962 году

Из фильма можно узнать о том, как коммунисты отдали приказы стрелять по толпе (стреляли очередями из пулемётов), и замести следы расстрела забастовщиков: погибших хоронили в старых могилах, площадь, где произошел расстрел не смогли отмыть от крови и тогда её закатали свежим асфальтом.

При "новой власти" Главная военная прокуратура РФ возбудила по факту новочеркасского расстрела уголовное дело против Хрущёва, Козлова, Микояна и ещё восьми человек, которое было прекращено "в связи со смертью фигурантов". В ходе расследования следователь допрашивал по делу Владимира Семичастного, который был председателем КГБ в 1962 году и присутствовал в Новочеркасске в ходе событий, что подтверждают свидетели. Семичастный заявил, что его там не было и расстрел случился сам собой. ПОЛНОСТЬЮ ОПРАВДАН! Дожил до 2001 года, между прочим.

https://youtu.be/i9JR9ynqyow

​Как леваки предают Америку
#левые_РА #мультирасовое_общество_РА

Почему власти Миннеаполиса не могут справиться с беспорядками? Ответ на этих фото. Мэр города и генеральный прокурор штата Миннесота – леваки и друзья погромщиков. У этих «товарищей» «все идет по плану». Похожие картины можно наблюдать и во многих других штатах. (Фото 1-2)

Источник: https://vk.com/wall158992900_135670

А вот как среагировало на убийство чёрного преступника в США прогрессивное общество Голландии и Ирландии (видео 1-2)

Красноречивое фото, которое говорит об истинном замысле бунтовщиков. (Фото 3)

Неграм, правда, мало разрушения Америки. Они требуют ещё извинений, как на видео 3. Но многие леваки и сами рады встать на колени за "годы рабства". Видео 4. Не мешает этому даже должность полицейского, как показано на видео 5.

А вот на фото 4 дочка мэра Нью-Йорка, которую задержали во время актов вандализма. Причём, её отец, Билл Де Блаззио, является белым, но сохранить расовую чистоту не смог.

Однако, давайте не будем забывать, что и среди черных есть порядочные люди. Вот, например, очно трогательное видео (6), аж до слёз.

🎥 BLM в Дублине
👁 1 раз  ⏳ 14 сек.


🎥 BLM в Нидерландах
👁 1 раз  ⏳ 8 сек.


🎥 Очередные извинения
👁 1 раз  ⏳ 67 сек.


🎥 Извинение за рабство
👁 1 раз  ⏳ 30 сек.


🎥 Извинение полиции
👁 1 раз  ⏳ 39 сек.


🎥 Помогают вернуть всё в магазин
👁 1 раз  ⏳ 35 сек.

➰ Источник ВК

Министр иностранных дел Литвы Линкявичюс: литовское правительство предоставит Беларуси помощь в борьбе с пандемией COVID-19 через Евроатлантический координационный центр реагирования на стихийные бедствия и катастрофы НАТО (EADRCC).

EADRCC — основной механизм НАТО по реагированию на гражданские чрезвычайные ситуации в евроатлантическом регионе.

Как видим, при Лукашенко продолжается постепенная интеграция Беларуси в контуры западных политических союзов и военных блоков, без дорожных карт, банкетов, перерезаний ленточек, катания на лыжах, игр в хоккей и даже, страшно подумать, без визитов на парады и праздники.

Очертания взаимодействия по линии Беларусь - НАТО уже гораздо серьёзнее, чем в липовой организации ОДКБ (в рамках которой бывшие республики просто плюют на Россию), а скоро они превзойдут и уровень СГ, который будет понижаться белорусской стороной.

Лукашенко стал прозападным лидером, а Беларусь прозападной республикой без какого-либо майдана. Именно на борьбе с майданами российские ведомства помешаны с 2014, да настолько сильно (хотя, Армению всё равно провалили), что проспали мирную смену геополитической аффилиации Беларуси.

У России остаётся лишь один выход, как восстановить своё утраченное влияние в РБ.

Голосование по поправкам в конституцию все-таки делают одним вопросом. По итогу, как в том анекдоте, смешивая килограмм варенья, и килограмм говна, мы получаем два килограмма говна.
Я бы еще объединил голосование по поправкам с вопросами "любишь ли ты маму?", "уважаешь ли ты ветеранов?", и чтоб было видно, кто как голосует.
Всех, кто не любит маму, и не уважает ветеранов, у выхода бы отоваривали ребята с рабочих окраин, и забирали телефоны и кроссовки, если новые.

Я решила начать c того, что слишком сильно меня впечатлило в последние дни – ситуация в США. Эта страна занимает важное место в моём опыте и становлении, так как там я провела два лета подряд (2017 и 2018) по программе госдепа Work and Travel USA. В совокупности это полгода жизни. Наверное, я ещё буду писать об этом.

Американская часть моего инстаграмма, в основном, это молодые люди, c которыми я работала, просто взрывается. Вначале писали чёрные ребята, точнее, people of color (да, понятие black там уже почти оскорбление). Одна чёрная девушка даже кинула предъяву своим белым друзьям, что они молчат (your silence sounds). Потом прогрессивная белая молодёжь тоже стала активно проявлять solidarity c протестами. И всё это на фоне бесконечного потока видео c тем, как чёрные мародёры громят и грабят магазины, избивают белых. И это в обществе, где собственность – фундаментальная ценность. Потом эти белые стоят на коленях, целуют ботинки чёрным. Я никогда не питала больших иллюзий по поводу интеллекта среднестатистического американца. НО. Я не могу поверить, что это именно та страна, в которую я всего лишь два года назад ехала c ощущением того, что это первый мир, представляя себя маленьким Колумбом. Сколько было разговоров русских студентов о том, что здесь пик и кульминация жизни (об этом надо отдельно писать).

Я совсем не вижу прямой связи между действием копа и расизмом. Проблема для них всех не в том, что человек погиб, а в том, что он оказался чёрным. У меня всё сразу встало на места, когда я вчера прочитала об истории наоборот, произошедшей три года назад в том же Миннеаполисе, что, кстати, символично. Чёрный коп (Мохаммед Нур) сомалийского происхождения застрелил безоружную белую женщину (Джастин Даймонд), которая вызвала его на помощь. Он проходил по программе внесения расового разнообразия в местную полицию. Расовые подробности дела пытались замять, сомалийцу, ой, гражданину США дали 12 лет. Никаких протестов по поводу того, что белое сообщество американцев потеряло женщину в своих рядах, не случилось, хотя почему бы и нет. Наверняка в нынешней ситуации коп Шовин получит больше 12 лет. И ещё забавный факт: жена этого Шовина напомнила мне латиноамериканку. В общем, складывается впечатление, что это явно не убеждённый белый расист.

Сегодня меня ещё окончательно довёл флешмоб black out Tuesday, из-за которого половина моей ленты в чёрных картинках (вы намекаете на то, что у чёрных людей ЧЁРНЫЙ цвет кожи?). Культура жертвы окончательно победила культуру достоинства. Последняя – о внутренней ценности человека, которая не зависит от общественного мнения и которую можно защитить в рамках положенных законом институтов. Думаю, что превысившему полномочия копу можно не рассчитывать на честное правосудие в рамках закона США. Общественность будет требовать линчевания подобно тому, что случилось c Х. Ванштейном, присевшего на 23 года (считай, для него пожизненно).

Если культура достоинства фундаментально о свободе, то культура жертвы – об идентичности и тотальной несвободе. И эта идентичность бесконечно воспроизводится в жёстких бинарных оппозициях в рамках точечного мышления. Если ты не c нами, то обязательно против нас. Все крупные американские компании, публичные персоны вынуждены вписываться в общий хор скорби и недоумения, заявляя о переводе 1 млн$ на борьбу c чем-то там.

В рамках этой культуры всегда есть жертва и всегда есть преступник и их отношения редуцируются до таких же бинарных оппозиций власти и подчинения. Переходных состояний не предусмотрено. И если этот преступник заключён в лице одного человека, то его дополнительно лишают презумпции невиновности – величайшего интеллектуально-правового достижения западной цивилизации. Если ты женщина, то обязательно жертва патриархата и сексизма, что определяет твою гендерную идентичность. Если ты, женщина, не понимаешь этой простой вещи, то ты против нас и представлять тебя, говорить от твоего лица мы не будем.

И все-таки спасибо новомодному флешмобу с черными квадратами в знак поддержки американских негров за возможность быстрого и безошибочного определения мудаков.

Поставил черный квадрат на юзерпик? Сразу нахуй.

Квинтэссенция современного инфантилизма прям. Пошлость в квадрате.

В этой истории прекрасно все.

И то, что у российских феминисток/леваков при наличии дохуища собственных проблем так душа болит за права американского населения, что аж кусок в рот не лезет. В этом плане, что забавно, их позиция полностью совпадает с позицией, например, чеченского руководства - те вон тоже вчера обеспокоенно по теме высказывались.

И только-вот-что изобретенный новояз, оправдывающий грабежи магазинов нейтральным термином «лутинг». Все-таки, увидишь левака - проверь, на месте ли кошелек.

И то, что главным инструментом в борьбе против расизма в принципе выступает разграбление лакшери магазинов.

И, главное, святая уверенность «прогрессивной аудитории» в том, что черные националисты, бандиты и мародеры - идеальный партнер для свержения патриархата/капитализма/etc. Мол, если поцеловать черному господину сапог, то этот сапог не окажется у тебя в заднице.

Окажется, разумеется. Потому что вы белые. Потому что вы живете лучше, чем они.

Наверное, вы и подумать не могли, что у одной из последних лекций Константина Крылова, которую мы представили в мае, есть продолжение — но оно есть!

Сегодня мы публикуем вторую, заключительную часть его лекции на Богемской конференции, в которой он отвечает на вопросы участников пражской встречи.

«Если вы захотите — это станет правдой».
https://youtu.be/mJAuqBqmlB0

Технологии и врываются в нашу жизнь, быстрее чем мы ожидаем

Классический роман «Я — легенда» был опубликован в 1954 году, через 15 лет все права на него выкупила Warner Brothers. По нему снято несколько фильмов, последний — в 2007 году.

Роман примечателен тем, что положил начало жанру зомби-апокалипсиса, правда, вместо зомби там действуют вампиры. Вампир кусает человека, тот тоже становится вампиром. Вскоре вампирами становятся все вокруг, кроме одного или нескольких человек. Дальше мы наблюдаем его (их) приключения. Простая идея, которая завоевала существенную часть массовой культуры от 2 половины 20 века до наших дней.

Если представить, что укус этот не физический, а идеологический, это ровно то, что мы наблюдаем сейчас в США. Понятно, что всё условно, что какие-то штаты охвачены больше, какие-то меньше, но суть похожа: всё больше и больше людей теряет человеческий облик и начинает разрушать цивилизацию и нападать на других людей. Кто-то заражается безнаказанностью (недавние лондонские беспорядки оказались записанными на повсеместные видеокамеры, и записи хорошо проиллюстрировали, как это бывает). Кто-то занимается разрушениями идейно, из высших соображений (укус, напоминаю, идеологический). Некоторые мимикрируют, чтобы сойти за своих, добровольно преклоняют колени, целуют заражённым особям обувь (уже и такие видео я посмотрел).

Некоторые утверждают, что это просто ещё один массовый бунт, каких уже было немало. Так, да не так. Основа, безусловно, у них одна. Но развиваются они по-разному. Во-первых, у протестующих мародёров наличествует не просто инициирующая сакральная жертва, но и глубокий идеологический базис, проработанный годами и килобайтами текстов, от научных до пропагандистских. Они вооружены не только абстрактными требованиями справедливости, за их спинами стоят целые библиотечные тома и разжёванные концепции о привилегиях, угнетении по факту рождения, коллективной вине. Это уже больше не старая концепция про социальную справедливость из 20 века, это обновлённая философско-идеологическая система, это социализм 2.0 — религиозное учение уже не об очищении огнём и мечом, а об искуплении и проклятии до дальнего колена.

Злая ирония в том, что «Я — легенда» роман, по большому счёту, расистский. Главный герой — нордический ариец (это подчеркивается в первых же строках), использующий накопления белой цивилизации, сидя в библиотеке и занимаясь самообразованием, учится выживать на враждебном необитаемом острове. Есть в романе и образ негра — образ, недвусмысленно вызывающий отвращение и у героя, и у читателя.

Фильм 1971 года ближе к нынешним событиям: там укус именно идеологический, вместо вампиров — сектанты, боящиеся дневного света и называющие себя «семьёй», они тоже рушат достижения цивилизации, а герой с ними борется. Но герой всё ещё белый.

Чтобы нивелировать это недоразумение, в фильме 2007 года героя играет Уилл Смит, чернокожий комик. А вместо вампиров по городу бегают зомби — естественно, белые.

Но литература умеет шутить над теми, кто шутит над ней.

Участковая избирательная комиссия в Северном Чертаново отказалась участвовать в Общероссийском голосовании по поправкам в Конституцию.
Её планируют распустить.
Думаю, они не последние, кто не захочет участвовать в этом отвратительном и небезопасном действии.

Антуан-Горемыка, или Тяжёлая доля французского крестьянина

«В середине [XIX века] повседневная пища крестьян в некоторых регионах Франции, например, состояла всего лишь из чёрного хлеба и la soupe (зерновой похлёбки, каши и, в некоторых случаях, просто воды с солью или жиром). В результате улучшения условий к концу столетия на столе могли появиться ржаной хлеб, картофель, молоко и сыр, суп с небольшим количеством жира и, по воскресеньям, немного мяса в рагу. Однако хороший обед, который повсюду включал мясо и вино, оставался памятным событием. Потребление мяса вне городов было жалким. Средний городской обыватель съедал порядка 60 кг мяса в год, в то время как сельский обыватель был ограничен 22 кг» (Encyclopedia of European Social History From 1350 to 2000. Vol. 6. 2001).

На фото: французские крестьяне в 1900-х годах. Очевидно, не зажиточные.

Москвич Пётр Посмаков – автор интересных фотосравнений «было/стало». На своих коллажах он «восстанавливает» дореволюционные виды зданий и улиц разных городов России, а также утраченные храмы.

«Многие наши соотечественники, – говорит Пётр, – даже не знают, что на месте, например, пустыря или гостиницы когда-то были старинные палаты, храм, древние улицы. В советское время Москва лишилась нескольких десятков храмов, и сейчас на месте церквей где-то можно встретить таблички с историей стоявшего здесь храма и фотографиями, а где-то нет и следа... Меня огорчает, что очень много ценных памятников истории у нас находится в неудовлетворительном состоянии. Цель моего проекта — показать ценность нашей истории. Мы должны сохранить то, что имеем, для наших потомков».

На карточках 9 утраченных храмов Москвы с краткой информацией о них.
Проект Петра Посмакова «История в кадрах».