Слова нет, а диалектика есть. Такие дела)

Ну и как тогда можно называть Ицхака ценителем классики, коли он Карузо только в перепевке Рабиновича слышал и имеет не очень высокое мнение по таланту Карузо?

Да, примерно так=)

Просто оно всё устарело, нужно читать исключительно новьё

Ну вот я и думаю, можно ли считать диалектиком того, кто диалектику в тексте ищет через ctrl-F...

Пока Сергей Ребров отрицает диалектику и классику марксизма, можно понаблюдать, как через это отрицание его сознание переходит в свое новое иное состояние.

Парень молодой, не опытный, и не работал наверное нигде ни дня. Возможно, ещё наверстает.

Ну Евклидову геометрию тоже отрицали, даже вышло что-то путное из этого, может не все еще потеряно?

Возможно, но не устаю повторять, что пока кто-то отказывает себе в изучении диамата и истмата, они неплохо так вертят этими людьми, как им хочется. Да и лишать себя очень полезного метода мышления равносильно преступлению, на мой взгляд.

А Ребров точно не имел в виду именно слово? А то, вот меня несколько подбешивает, когда люди свои слабые или неясные оппоненту аргументы завершают сентенцией "это же диалектика!". Как будто это магическое заклинание, которое что-то доказывает.

Хочу привести абзац из Маркса, где он поясняет, почему обмен товарами - качественно не эквивалентен товарно-денежному обращению (которое затем станет денежным обращением).

"Обращение товаров разрывает временные, пространственные и индивидуальные границы обмена продуктов именно благодаря тому, что непосредственная тождественность между отчуждением своего продукта труда и получением взамен него чужого расчленяется на два противоположных акта – продажи и купли. Если процессы, противостоящие друг другу в качестве совершенно самостоятельных, образуют известное внутреннее единство, то это как раз и означает, что их внутреннее единство осуществляется в движении внешних противоположностей. Когда внешнее обособление внутренне несамостоятельных, т. е. дополняющих друг друга, процессов достигает определенного пункта, то единство их обнаруживается насильственно – в форме кризиса".

Маркс - умный мужчина, и диалектика ему явно пригодилась.

Слова "диалектика"  нет, но диалектика есть!)))

Это я смотрел не так давно, какой-то очередной московский съезд в каком-то клубе. Ну вы знаете, эти москвичи, у них без "пока мы в клубе чиксы танцуют" ничего не делается.
Там были Сёмин, Батов, Удальцов и ещё какие-то люди. Так вот, там столько раз сказалали "диалектика", да так не к месту, что я решил не использовать это слово, не объясняя что именно я имею ввиду.

Какую книгу по диамату вы рекомендуете? Или как его изучать?

К вам тоже Елена этот вопрос. Что вы рекомендуете для изучения диалектики?

лучше не книгу. Лучше в какой-нибудь кружок по диалектике, Энгельс например. Там смогут на пальцах разъяснить непонятные моменты. А если чисто с "Науки логики" начнёте, то как Сёмин говорил - "ум за разум зайдёт, и всё"

А с диаматом Митина кто-нибудь знаком?

В печку его!

М. КОРНФОРТ  «ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ» и такой тоже в печку?

У Энгельса есть кружки в Москве или может ещё кто какой кружок в столице посоветует?

1.О диалектическом и историческом материализме - И.В.Сталин. В данном труде как мы заметили из названия говорится о диамате и истмате. Сталин дает объяснение различиям между диалектикой Маркса и диалектикой Гегеля, материализмом Маркса и материализмом Фейербаха, а также основное содержание марксистской диалектики и марксистского материализма. Короче говоря, этот труд содержит основные черты диалектического и исторического материализма.

2.Происхождение семьи, частной собственности и государства. – труд Энгельса, содержащее основы исторического материализма – это история происхождения семьи, частной собственности и государства, т.е. история трёх этапов развития общества – дикости, варварства и цивилизации, и степени развития в этих эпохах соответственно семьи, частной собственности и государства.

(и/или "Экономический детерминизм К. Маркса" Лафарг)

3.Государство и революция - В.Ленин – еще один труд по историческому материализму, дающее марксистское материалистическое объяснение происхождению государства, а также это труд посвященный объяснению задачам пролетариата в революции. Это не только пособие по историческому материализму, но и стратегия и тактика революции и строительства.

4.Анти-Дюринг, Ф. Энгельс. (и/или "Развитие социализма от утопии к науке" Ф.ЭНГЕЛЬС)

5.Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений. К.МАРКС и Ф.ЭНГЕЛЬС

Спасибо. 2 и 3 всё-таки истмат как я понимаю. Меня больше диамат интересует