любое метафизическое представление может оказаться иллюзией в силу своей непроверяемости

«Когда начался ретрит, и я начал серьезно медитировать на вопрос «Что это?»  мой ум настаивал на умных ответах.  Каждый раз, когда я пытался обсудить свою последнюю теорию с Кусаном Сунимом, он какое-то время терпеливо слушал, затем коротко смеялся и говорил: «Бопчон [мое корейское имя].  Вы знаете, что это такое?  Нет?  Затем вернись и медитируй».  Независимо от того, насколько загадочными они казались, мои ответы были банальными или предсказуемыми.  Через некоторое время я просто отказался от попыток найти ответ.  "Что это?"  - это невозможный вопрос: он призван нарушить привычку мозга давать ответы и оставить вас в состоянии безмятежного недоумения.  Это сомнение, или «недоумение», как я предпочитал называть его, затем постепенно начинает проникать в сознание в целом.  Вместо того, чтобы бороться со словами вопроса, человек погружается в состояние тихого сосредоточенного удивления, в котором он просто ждет и слушает в полной тишине, которая следует за исчезновением слов.» — Стивен Бэтчелор

Начнём с того, что нет «истины Хинаяны» :)

Конечно, нет. Но Олег бы не согласился...

Вот поддержу, и скажу, что именно по поводу таких метафизических спекуляций Готама и сохранял благородное молчание

​​#цитата #светский_буддизм

Я больше не думаю о буддийской практике исключительно с точки зрения обретения мастерства в медитации и обретения «духовных» достижений.  Задача восьмеричного пути Готамы, насколько я понимаю, состоит в том, чтобы жить в этом мире таким образом, чтобы позволить процветать каждому аспекту своего существования: видеть, думать, говорить, действовать, работать и т. Д. Каждая область жизни требует  особый способ практики Дхаммы.  Одних лишь медитации и внимательности недостаточно.  Учитывая задачу ответить на страдания, с которыми я сталкиваюсь каждый раз, когда открываю газету, я считаю аморальным относить требования этой жизни к «высшей» задаче подготовки себя к посмертному существованию (или небытию).  Я считаю себя светским буддистом, который полностью озабочен требованиями этого века (saeculum), какими бы неадекватными и незначительными ни были мои ответы на эти требования.  И если в конце концов все-таки окажется, что где-то еще есть рай или нирвана, я не вижу лучшего способа подготовиться к этому.

Стивен Бэтчелор, «Исповедь буддистского атеиста»

Олег бы начал с того, что нет никакой Хинаяны :)

Вахахахах

=))) вот мы и обходимся без Олега пока.

Забавно, что есть русский перевод книги — но там совсем другое название, но лучше дать в после его и фамилию автора тоже, в русской транскрипции сделали без Т https://www.labirint.ru/books/363576/

Но я переводил через translate, а не брал из русского издания

С другой стороны — кто хочет общаться с Олегом — знает в каких он чатах и может читать его там

так если посмотреть, человек знаменит в узких кругах 🙂

Да, если кто не знает, то Олег - один из создателей сайта https://theravada.world/

Не упускайте возможность накопить благие каммические заслуги, — принять участие в деле распространения и поддержания буддизма в России и в других странах, и во всём русскоязычном пространстве! Пусть чистая Дхамма расцветёт, распустится тысячелепестковым лотосом и воссияет! Namo tassa bhagavato arahato sammā sambuddhassa! 

Вот где собака зарыта..:)

Друзья и коллеги.  В данный момент  йа временно потерял работу  и нахожусь в поиске  уже несколько месяцев.  Всё так не просто,  что,  боюсь,  в сложившихся  тяжёлых условиях  деятельность сайта  может быть  полностью прекращена....  Временно  нет  никакой реальной  возможности  оплачивать далее  домен  +  хостинг.

Простите,  что так выглядит,  но пишу  абсолютно всерьёз.