За внешней красотой часто стоит большой труд и немалые вложения: спортзал, салоны красоты, правильное питание. Что пенять на то, что мужики любят красивых, если ты сутками жрешь чипсы с пивом и винишком у телика, пока та, которую ты несправедливо считаешь рабыней токсичных мужиков, пашет по три часа на фитнесе, ест здоровую пищу, следит за весом и внешностью, успевая работать и воспитывать детей? Радфемство – это бунт страшных, глупых и ленивых баб против красивых, умных и волевых женщин.
http://vespa.media/2018/07/radikalnyiy-feminizm-srazhaetsya-ne-s-muzhchinami-a-s-zhenshhinami/

Словакия выдала России уроженца ингушетии Аслана Яндиева , члена группировки Шамиля Басаева

«Разыскиваемый причастен к организации и совершению в 2006 году серии резонансных терактов с применением самодельных взрывных устройств большой мощности на территории городского парка и в развлекательном центре Владикавказа, повлекших жертвы среди гражданского населения», — сообщили в спецслужбе.
Яндиева доставили в Россию 17 июля авиарейсом «Братислава-Москва». ФСБ пишет, что подозреваемый покинул Россию в 2010 году и пытался получить убежище в Швейцарии, Голландии и других европейских странах.
В 2011 году МВД России объявило о задержании Яндиева в Словакии. Вопрос о его экстрадиции рассматривался семь лет. ФСБ пишет, что все эти годы Яндиев пытался опротестовывать решение о его выдаче в Россию, ссылаясь на необоснованность предъявляемых ему обвинений.

Но теперь, судя по всему, проведет этот многонационал остаток своих жалких дней в "Полярной сове"

https://zona.media/news/2018/07/18/jandiev

Бытовой Русский мир Парижа на закате межвоенной эпохи, отображённый на рекламной страничке журнала «Иллюстрированная Россия», Май 1939, 🇫🇷.

Сегодня два года со дня убийства журналиста Павла Шеремета. Его взорвали в машине в центре Киева. У следствия до сих пор нет даже подозреваемых. Зато есть куча версий, среди которых, естественно, «российский след», а также:

- преступление совершено из-за профессиональной деятельности в России и Белоруссии;

- ошибка в объекте преступления (готовилось убийство владельца издания "Украинская правда" Алены Притулы);

- профессиональная деятельность в Украине – за критические публикации в издании "Украинская правда" и работу на радио "Вести";

- конфликтные ситуации в личной жизни Павла Шеремета – семейное, коммерческое и финансовое положение.

Мы с Александром Руденко в студии у Дмитрия Соина обсуждаем, что нужно русским для выхода на авансцену политики
https://www.youtube.com/watch?v=EXsRVBkyNP8&feature=youtu.be

Тем временем Трамп решил пригласить президента России Владимира Путина приехать в США осенью. Об этом представитель Белого дома Сара Сандерс написала в твиттере.

На Московском урбанистическом форуме, который проходит сейчас в "Зарядье", заместитель Собянина по вопросам социального развития Леонид Печатников озвучил то, что уже давно должно стать основой нашего национального дискурса:

"Я сказал этому человеку [обманутому дольщику], который обратился ко мне: конечно, Сергей Собянин обещал, и он достроит (жильё), но он достроит из московского бюджета. А это значит, что для того, чтобы достроить ему жильё, не будет достроена поликлиника или школа. Но у людей у самих должна появиться ответственность. Уже прошло много лет с тех пор, как мы живём в совершенно другом государстве, в другой системе экономики... Должна появиться ответственность за самих себя, в том числе за своё здоровье, за своё жильё, за то, что они самостоятельный субъект. Но этот патернализм, который воспитан в нас в течение многих десятилетий, он пока у нас до конца не изжит. И это одна из проблем, с которой нам всем приходится сталкиваться".

Понятно, что большинство нашего населения воспитано и выросло с иными взглядами на жизнь, но в этом-то и проблема. Одна из главных социально-экономических проблем страны сегодня.

И, думаю, она станет главной проблемой всей внутренней политики на ближайшие годы - перевоспитание общества и смена тренда с левого на правый, т.е. когда ответственность за жизнь гражданина и ее качество возлагается в первую очередь на самого гражданина. Это единственный верный путь для успешного социального строительства, для создания крепкого и здорового общества.

К сожалению, пока еще вопрос так не ставится. С момента развала СССР прошло почти 30 лет, а у нас даже "правые" и "националисты" мыслят абсолютно по-советски, по-социалистически. Вот где пц.

Свежий политический блокбастер

«В стране дохуя денег, просто дохуя, ложкой их жрать можно, эти деньги - а они пенсионеров обворовывают!»

От создателей

«Еше пара недель санкций, и хана путяре!»

Про революцию и одежду

"Первые перемены в одежде горожан и, в частности, жителей бывшей столицы Российской империи произошли уже осенью 1917 г. На улицах города невозможно было встретить ни людей, одетых в блестящие офицерские мундиры, ни нарядных дам в шляпах и кружевах. Особенно выразительными оказались социальный код и нормы эпохи военного коммунизма со свойственным ему распределением предметов одежды.

Знаковым выражением военно-коммунистической повседневности являлись детали внешнего облика уличной толпы. Г. Уэллс, посетивший Петроград осенью 1920 г., писал: «Люди обносились... Вряд ли у кого в Петрограде найдется, во что переодеться».

Не лучше уличной толпы выглядели в то время и представители творческой элиты города. На встрече в Доме искусств Уэллсу, судя по воспоминаниям Ю. П. Анненкова, пришлось выслушать почти истерическое выступление А. В. Амфитеатрова. Оно для социального историка является, хотя и излишне эмоциональным, но ярким и достоверным описанием гардероба горожанина того времени. Обращаясь к Уэллсу, Амфитеатров сказал: «Вы не можете подумать, что многие из нас, и может быть более достойные, не пришли сюда пожать вашу руку за неимением приличного пиджака и что ни один из здесь присутствующих не решится расстегнуть перед вами свой жилет, так как под ним нет ничего, кроме грязного рванья, которое когда-то называлось, если я не ошибаюсь, бельем».

Подобными деталями наполнено большинство дневников и биографических записей деятелей искусства, литературы, науки. Сын известного философа Н. Лосского, покинувшего Россию в 1922 г. на «философском теплоходе», вспоминал, как в 1920 г. мать делала его младшему братишке ботиночки из сафьяновых обложек дореволюционных юбилейных адресов. Они принадлежали бабушке — бывшей директриссе одной из престижных петербургских гимназий.

«Оборванство» интеллигенции усиливалось благодаря действовавшим в то время нормам распределения. В мае 1918 г. появился «классовый паек» — материализованная идея Ленина. Он еще в ноябре 1917 г. в беседе с наркомом продовольствия Цюрупой высказал мысль о том, чтобы рабочим отпускался полный продовольственный паек, а прочим классам населения, в особенности нетрудящемся, паек уменьшался и доводился в случае необходимости до нуля»10. Эти же нормы действовали в отношении выдачи предметов одежды, составлявших натуральную часть заработной платы. Распределительное снабжение носило достаточно хаотический характер. Константой был лишь принцип классового подхода к наделению предметами одежды. В январе 1921 г. питерских рабочих как наиболее привилегированную группу населения решено было обеспечить нижним бельем. Для этой цели из особых запасов пряжи изготовили 17 тыс. трикотажных комплектов. Однако в условиях разрухи и нищеты никакая система распределения не могла обеспечить нормального существования даже «классово полноценным элементам». Ощущение неравенства в «пайковом» обществе усиливалось. Уже летом 1920 г. рядовые коммунисты стали обращаться с письмами в ЦК РКЛ(б), требуя прекратить развитие системы материальных привилегий для должностных лиц. Речь шла не только о продовольственном снабжении, но и о системе распределения одежды.

Появление знаковых признаков новых элитных слоев было зафиксировано повсеместно. В сентябре 1920 г., выступая на заседании Петросовета, рабочий Обуховского завода заявил: «Товарищи, при буржуазном строе я ходил в грязной блузе, а паразит, тот, который избивал нашего брата, и кровь его пил, носил галстуки и крахмалы, а теперь и наши товарищи и члены нашей организации унаследовали эти галстуки и крахмалы и сами начали чище буржуазии наряжаться»". Это в представлении рабочих носило характер социальной аномалии в условиях провозглашаемых привилегий пролетариата в целом.

Действительно, наряду с обшарпанной массой на улицах российских городов можно было увидеть относительно прилично одетых людей. Это представители новой партийно-государственной элиты. При Петроградском совете уже в 1918 г. существовал особый склад конфискованных вещей, выдачи из которого производились только по особым запискам. Здесь можно было получить любую одежду самого лучшего качества."

Вопрос, который очень давно меня мучает!

Byzantine Head. The Blonde, 1897, Alphonse Mucha

В пятницу по квартирам членов одного из двадцати арабских преступных кланов, которые руководят Берлином, его пресса называет «клан Р.») выехало 40 следователей с поддержкой. Арабским гражданам вручили документы об изъятии 77-ми объектов недвижимости на общую сумму 20 миллионов евро, так как они приобретены в результате преступной деятельности. Именно клан Р. ответственен за ограбление банка в Мариендорфе в октбяре 2014 когда за два дня выходных были вскрыты все банковские ячейки и вынесено 10 миллионов евро. Во время подрыва банка один из грабителей был ранен и его потом по крови вычислили в аэропорту Рима, где он находился по поддельным турецким документам, спустя три месяца. Эта же арабская семья ограбила музей Боде в Берлине, вынеся золотую монету ценой в 3 миллиона евро. Ее до сих пор не обнаружили.
На сегодня в Берлине действует 20 арабских преступных кланов каждый из которых состоит из пятисот бойцов в среднем. Самые буйные, замешанные в убийствах – их 12 кланов. Они предпочитают базироваться в западной части Берлина, так как считают восточный берлин прибежищем расистской шовинистической швали. Равно как и всю Восточную Германию в целом. Поэтому другие арабские кланы контролируют такие западные земли как Северный Рейн Вестфалия, Рурская область г Бремен и тд.
Все основатели арабских преступных кланов прибыли в Германию в качестве беженцев 30 лет назад из Ливана, южной Турции (курды) и Палестины. Многим членам этих многодетных семей - палестинского или ливанского происхождения - не разрешалось работать в Германии, поскольку они были официально без гражданства, и их статус был неизвестен. Преступление стало основным источником дохода для некоторых кланов и сохранилось до сегодняшнего дня. Только методы меняются. Вместо шантажа и непредумышленного убийства кланы действуют сегодня, все чаще, в секторе недвижимости. Именно по нему в пятницу был нанесен удар.
Когда вам рассказывают, что полтора миллиона беженцев которых пустила Меркель с 2015 года – это, конечно, будущие врачи, профессора и нобелевские лауреаты, вспомните, что 30 лет назад приехавшие беженцы из Ливана и Палестины в очень небольших количествах, достигли вот таких выдающихся результатов. На уровне местного Grammy.

ЖУРНАЛ VESPA ПРИГЛАШАЕТ НА ВСТРЕЧУ АВТОРОВ И АДМИНИСТРАТОРОВ ПРАВОКОНСЕРВАТИВНЫХ ПАБЛИКОВ И ТЕХ, КТО ХОТЕЛ БЫ ПОПРОБОВАТЬ СЕБЯ НА НИВЕ ПРАВОКОНСЕРВАТИВНОЙ ПУБЛИЦИСТИКИ, НО ТАК ЕЩЕ И НЕ РЕШИЛСЯ.

Друзья, время от времени администраторы различных правых пабликов озвучивают идею о создании некой "коалиции правоконсервативных ресурсов". До сих пор никакой коалиции нет, а все эти инициативы никогда не выходили за границы бессмысленных чатов и обсудений, в которые вырождалась их повестка.

Посему обращаемся к администраторам правоконсервативных пабликов и каналов, а также к тем авторами, которые своих ресурсов не имеют, но пробуют или хотят попробовать себя на ниве правоконсервативной публицистики:

Наверняка вы сталкивались с проблемой, когда по прошествии определенного времени вы упираетесь в потолок: у вас как у автора, либо у вашего коллектива не хватает времени на публицистику, не хватает финансовых ресурсов на развитие своего проекта, не хватает информации и связей в правоконсервативной среде. Не хватает, в конце концов, идей, чтобы наполнить разнообразным содержанием свой проект. Не хватает компетенции, потому что это естественно и объять необъятное невозможно. А даже если таковых проблем нет, вы считаете, что ваши идеи не имеют должного охвата аудитории. Один в поле действительно не воин.

Именно поэтому, изнутри понимая все эти проблемы, мы, коллектив журнала VESPA и ассоциированные с ними публицисты из пабликов Белогвардеец, Русская Библиотека и Great and Sovereign, выступаем со следующей инициативой:

Мы предлагаем вам объединение под эгидой ресурса Vespa.Media. Мы не Евросовок и не собираемся заниматься бесполезной интеграцией ради интеграции, скрещивая ежа с ужом. Мы предлагаем предметное взаимовыгодное сотрудничество, которое поможет вам развиваться.
Напишите нам, чтобы узнать подробнее о концепции нашего проекта.
Важно! Если вы хотите сотрудничать с журналом Vespa, вы должны соответствовать определённым требованиям.

1. Нам не интересны случайные люди, которые собираются ради "движа". Подобная порочная практика прекращается. Если вы ноунейм в правоконсервативной публицистике, присылайте свои ТЕКСТЫ - которые вы уже публиковали, либо хотели бы опубликовать. Это может быть ваша дипломная работа, ваша курсовая, просто заметка "в стол". Нам интересно идейное содержание, форма может быть любой.

2. Мы хотим работать с компетентными людьми, которые реально понимают в вопросах, о которых собираются писать. Поэтому, в своей заявке просим чётко указывать сферу своей профессиональной деятельности/компетенции в какой области у вас имеются.

3. Просьба указывать в заявке своё реальное имя, род деятельности и ссылку на аккаунт в социальных сетях (ВК или FB). В противном случае, мы не сможем вас пригласить.

4. Если вы нацист или сектант-борцун с рыжымом - вам также не по адресу.

Куда можно направить заявку:
1. info@vesparevenge.ru либо в сообщения паблика https://vk.com/vespaproject
2. В сообщения паблика Белогвардеец:
https://vk.com/belogvardeets.russian, либо дайте о себе знать в комментариях. Админ напишет вам.
3. В сообщения паблика GaS:
https://vk.com/great_and_sovereign

Приём заявок осуществляется до 5 августа 2018 г.

Удачи

​Иногда друзья или знакомые спрашивают, почему правые так настойчиво отстаивают свою позицию и не любят золотые слова соотечественников про «ну это история, мы с ней должны жить, у нас было и то и другое в разные эпохи».
Поэтому мы написали универсальный текст, который вы можете смело использовать для ответа на такие вопросы.

—

Когда такие два стула имеют место в головах людей — это ладно.
Я думаю, что многие русские настолько оголтело защищают свою версию не потому что их не устраивают люди вокруг, а из-за того, что у всего блядь государства в самой доктрине этого самого государства прописаны 2 стула: на Кремле у нас звезды, а у стен — мавзолей, но в то же время в Думе Поклонская призывает почтить минутой молчания расстрел царской семьи, а недалеко от этого стоит Храм Христа Спасителя, который взорвали те же люди, что повесили на Кремль звезды.
И такой расклад вещей устраивает государство, которое по факту является лишь советским новообразованием — РФ, это сокращение от РСФСР.

ФСБ скрывает результаты расстрелов и хранит расстрельные дела в большой тайне, а сейчас начало сжигать эти дела потому что «срок хранения прошел».
Срок хранения у них, блядь, прошел, а никто эти дела так и не увидел.
И пока это происходит — на здании того же ФСБ висит русский триколор, но и с ним всё не так: у оригинального русского триколора синий цвет лазурный, а у этого ярко-синий и это не ошибка, потому что цвет флага изменяется путем внесения изменений в ФЗ, что и было сделано в 1996 году.

Крым русский? Русский. Тогда почему мы празднуем это под советский гимн? В тексте которого сначала был Ленин, потом появился Сталин, затем Сталина убрали, потому что нельзя было, и остался только Ленин. Потом и Ленина убрали, заменив его Богом.

Вот именно этот невыносимый 30-летний дуализм и кромешное двухстулье и порождает невероятную злобу в холодных русских сердцах, которые ждали возвращения пароходов в Крым, а получили поддельный русский флаг, поддельный русский гимн, поддельную Думу и поддельный Кремль.

https://zloch.ru/nevynosimaja-jepoha-dualizma/

О реальном и виртуальном измерениях жизни сообществ. Часть 1.

Если немного упростить картину, до конца XX века основным (если не единственным) измерением жизнедеятельности сообществ из большого количества людей были живые встречи. Можно, конечно, вспомнить и почтовое сообщение, и телеграммы, и радиосвязь, и телефон, но большинство из этих средств связи допускало равноценный обмен сообщениями между всего лишь двумя сторонами канала связи. - Многосторонний равноценный обмен сообщениями уже был затруднителен, или очень громоздок и растянут во времени, или невозможен.

К нашему же времени благодаря эволюции средств передачи информации (как с технологической стороны, - держа в уме хотя бы современные смартфоны+планшеты+пк, - так и со стороны разработок программного обеспечения к ним) теперь можно говорить о появлении и динамичном развитии нового измерения жизни сообществ - виртуального. Такого, которое делает возможным практически мгновенный обмен сообщениями между людьми из самых разных концов Земного шара.

И если самые разнообразные форматы живых встреч были изобретены, опробованы и исследованы как минимум десятилетия (а некоторые из них - века) назад, - то роль и механизмы развития виртуальных площадок в жизни сообществ еще только предстоит в полной мере изучить. - Подобное исследование представляет собой тем более нетривиальную задачу, что оформление, доступность и степень значимости виртуальной среды для жизни сообществ продолжает быстро меняться. - Так же, как и сами по себе виртуальные площадки для общения:
От 1) старых форумов, новостных сайтов и блогов начала-середины нулевых через 2) социальные сети и их малые чаты к 3) современным мессенджерам с чатами на сотни и тысячи участников.

Каждый следующий формат делал повседневное общение в Сети более массовым, простым и доступным.
Если на старом форуме или в социальносетевой группе из нескольких сотен человек в среднем случае генерировалось от нескольких штук до нескольких десятков сообщений в обычный день (здесь я ориентируюсь в первую очередь на свой опыт; более общих данных не собирал, увы), то в мессенджере вроде Telegram достаточно активная группа на несколько сотен человек может без особого напряжения генерировать от нескольких сотен до тысячи и более сообщений в день. И так - день за днём, на протяжении довольно длительного времени. - Речь идёт о месяцах, а в некоторых случаях - даже о годах общения.

Разумеется, появление виртуального измерения увеличило разообразие форматов сообществ. - Так, с его появлением можно говорить о:
1) сообществах, которые имеют исключительно реальное измерение (только живые встречи),
2) сообществах, имеющих оба таковых измерения: и живые встречи, и виртуальную среду общения,
3) сообществах, имеющих только виртуальное измерение.
Думаю, всем вам примеры сообществ из всех этих групп достаточно известны.

Для меня в данной связи отдельный интерес представляет следующее обстоятельство: судя по моим наблюдениям, живые и виртуальные сообщества предполагают разные механизмы интеграции новых участников.
- Для "живых" сообществ таковыми средствами интеграции выступают совместное живое общение и совместная деятельность в широком смысле. - Это может быть и совместная работа, и отдых участников;
- Для виртуальных сообществ таковым механизмом выступает в первую очередь совместное виртуальное общение: беседы без темы, обмен и обсуждение каких-то интересных и полезных материалов (фильмов, книг, музыки, игр и др.), обсуждение новостей, мировоззренческих, политических, религиозных, практических вопросов и т.д. - Если общение идёт интенсивно, то довольно вероятно, что в скором времени у такого сообщества появятся свои внутренние "мемы", посредством которых удобно отделить тех, кто "в теме", кто является своим, от тех, кто (пока еще) не знаком с внутренним языком сообщества.

Наталья Поклонская — единственный депутат ГД от партии «Едим Россию», проголосовавшая против повышения пенсионного возраста. Руководство «Едим Россию» уже пообещало устроить разбор «дела Поклонской», поскольку Партией принято решение о безоговорочной поддержке повышения пенсионного возраста, и госпожа Поклонская нарушает партийную дисциплину. Полагаю, что изгнание Поклонской из власти станет образцово-показательным, типа как в фильмах про войну нацисты с особой жестокостью убивают полицая, отказавшегося участвовать в казнях местного населения. Поступок Поклонской меж тем реально странный — вступить в партию «Едим Россию» и демонстративно отказаться есть Россию... ну, гм, хорошо.

NB! В эти роковые дни очень легко и просто вычисляются медиабляди, обслуживающие не интересы читателей, но интересы писателей темников из Кремля: медиабляди принципиально не употребляют словосочетание «повышение пенсионного возраста». «Изменение пенсионного законодательства»,«оптимизация пенсионной системы«, «улучшение условий жизни будущих пенсионеров» и т. п., главное, чтобы без слов РЕФОРМА и без слов ОЧНИСЬ ВАНЯ ТЕБЯ ПУТЯРА В ЖОПУ ЕБЕТ! (то есть, простите, «оптимизирует пенсионную систему»)

Ну хоть Поклонская очнулась. Теперь очередь за тобой, Ваня.

Понятные примеры: заголовки в медиаблядюшниках, отстаивающих интересы Многонационального Оккупационного Правительства. Запоминайте все СМИ, которые так пишут — это СМИ ваших врагов, которые хотят вам зла.

Удивительные дела в российском государстве творятся. Особенно занятно было бы посмотреть на лица тех, кто в угоду начальству убеждал, что без этой реформы у нас в стране вообще никак.
Воистину, заставь дурака Богу молиться...