"Нигилист, лезь в петлю!
Мерзкий твой девиз готов:
"Везде харча, куда ни плюнь"
Мы раздробленные - стремимся к нулю
Тебе пояснить, сука?
Дай закурю
Тут каждый уебок учить норовит!
Похуй на них - кто такой ты, валет?
Мой дом - это крепость, твой дом - это мерзость
Мой мир - монолит, моя вера - мольберт!"

Ну, а концовка добивает какой-то невероятной энергетикой, запредельной русскостью.

"Башня падает на бок
Не пойму язык, хоть ты открываешь рот
Ты так со мной похож
Но так ты далеко, ты кто?
Тащи стволы, и врозь на семь шагов
Порох на ладони, но мы не делим дорог
Поровну нам боли, коли ликует Сварог
Пулю вперёд за порог, дамы вперёд, мы - потом
И в дальний полёт, куда шнур улетел так высоко"

(и энергетика, и русскость ощущаются только в самой песне, так что слушайте)

P.S. Ссылки на песни монеточки кинул на Apple.Music. Loqiemean на бесплатный саундклауд. Можете мне помочь, написав в комментариях, где можно бесплатно слушать музон и отправлять ссылочки и на песни.

А сейчас – об очень важной истории, правда.

По просьбе ОВД-инфо я взял интервью у мамы Анны Павликовой – это та девушка, которую арестовали по делу о создании экстремистской организации «Новое величие». И это оказался один из самых тяжелых разговоров в моей жизни. Я прошу вас прочитать текст, который из него получился.

Юлия Павликова очень спокойно, без плача и крика, рассказала мне, как именно арестовывали ее 17-летнюю дочь. Как полицейские орали и матерились, как били ее мужа и клали лицом в пол всю их семью. Как во время обыска топтали рисунки дочери, как разбили ее террариум с «жучками и паучками», которые в итоге все погибли. Как разломали детские игрушки, как нашли сделанные Анной значки по Гарри Поттеру и кричали «Что это за свастики?!». Как надели наручники на 17-летнюю девочку, допрашивали ее толпой в здании СК, угрожали – и в итоге отправили в СИЗО, в камеру на 45 человек. Как ее несколько часов возили в промерзшем железном автозаке – в условиях, которые ЕСПЧ откровенно называет пыточными.

Знаете, за что? За пачку листков бумаги.

Дома у Анны Павликовой не было ни оружия, ни боеприпасов, ни «коктелей Молотова». Полиция нашла у нее дома распечатанный на принтере «устав» политической организации. «Медиазона» рассказывала об этой истории: в никому не известной «организации» состояло 13 человек, трое из которых оказались тайными агентами ФСБ и полиции. Адвокаты утверждают, что именно эти агенты предложили молодым людям создать «организацию», что они же придумали название и написали устав – в котором потом нашли признаки экстремизма. И отчитались о разгроме «экстремистской организации».

Я не знаю, так ли все было на самом деле; я журналист, я стараюсь быть не предвзятым. Но я при всем желании не могу понять – как можно отправить 17-летнюю девочку в СИЗО за пачку листков. Не за убийство, не за оружие, не за хулиганство – просто за пачку листков. Как, блядь, это вообще возможно.

«Моя дочь должна была сейчас к экзаменам готовиться, в вуз поступать, с животными своими возиться. У нас дома американский кокер-спаниель, ему уже 11 лет. Старенький, больной, Аня его лечила. И на первом же свидании она плакать начала, что собаку больше не увидит. Говорит: «Когда меня уводили, то даже не дали с собакой проститься».
Ей 17 лет всего было, а ее арестовали за несколько листков. Некоторые девочки быстро взрослеют, но Аня не такая — у нее никаких отношений не было, никаких мальчиков. Она с лошадкой игрушечной до сих пор иногда спала, ну совсем еще ребенок ведь. А теперь сидит в СИЗО, где 45 человек в камере» -- говорит ее мама.

Завтра, 1 июня, у нас в стране пафосно отмечается День защиты детей. Все новостные ленты будут забиты выступлениями чиновников, политиков, священников – они будут рассказывать, как важно беречь наших детей. Когда вы будете их слушать, вспомните про Анну Павликову, которая встретила свои 18 лет в тюрьме – из-за пачки листков бумаги.
https://ovdinfo.org/interviews/2018/05/29/ya-hotela-vyt-krichat-im-chto-vy-voobshche-delaete-s-moey-docheryu-vy-lyudi

Но есть и реально хорошие новости.

Резкое увеличении темпов роста цен на бензин( ну и ещё массовые забастовки дальнобойщиков и водителей в Бразилии 😊) заставило вице-премьера( курирующего ТЭК), Дмитрия Козака собрать на экстренном совещании представителей крупнейших нефтяных компаний.

Пишут, что они подтвердили готовность держать текущие цены, в обмен на снижение фискальной нагрузки на отрасль. Напомним, что по данным ФАС, доля налога в конечной цене 1 л топлива составляет около 65%. По общему мнению, снижение акцизов поможет стабилизировать цены. Вот мы и посмотрим на это. Козак имеет имедж порядочного человека и профессионала, если акцизы будут реально снижаться, это очень позитивно как для отрасли, так и для конечного потребителя.

https://m.gazeta.ru/auto/news/2018/05/23/n_11569633.shtml

ЧП в одном из самых популярных торгово-развлекательных центров Иркутска «Комсомолл» произошло днем 1 июня, в День защиты детей. В час дня здесь, в научно-развлекательном центре "Гравитация", началась развлекательная программа. Детям пообещали: "Поиграете на лазерной арфе, вздрогнете от маленького водородного взрыва, узнаете, как устроен фейерверк".

Итог:  пострадали восемь детей. Дети получили ожоги первой и второй степени, у двоих 40% тела обожжено.

1 июня. День. Защиты. Детей.

Друзья, и вновь напоминаю, что в воскресенье с 15 до 18 я буду представлять свою книг о кино и раздавать автографы на стенде издательства "Книжный мир" на фестивале "Красная Площадь" на означенной площади. Приходите!

А пока можно прочесть программную часть программного вступления к этой книге в котором я размышляю. о трагической судьбе несостоявшегося русского национального кино, которое, не успев родиться, попало в череду антинациональных псевдоморфозов, о современном состоянии консервативного кино на Западе, о том, что такое вообще консерватизм и чем консервативный подход к кино отличается от либерального и левого.

https://politconservatism.ru/articles/konservativnaya-restavratsiya-russkogo-kino

Пара цитат:

Подпольная жизнь не может сама по себе способствовать расцвету кинематографа, особенно с учётом того, что в остальном мире именно «революционные» работы Эйзенштейна и Дзиги Вертова рассматривались как вершина «русского кино». Да и в творчестве Эйзенштейна всеобщим признанием в мире пользовался продукт «красного мифа» — «Броненосец Потемкин», фильм откровенно клеветнический по отношению к исторической России. А вот продукт русского исторического мифа «Александр Невский», даже если признаётся совершенство его художественных решений и шедевральность музыки Сергея Прокофьева, как правило, характеризуется западными авторами при помощи ядовитых ремарок: «самый волнующий образец фашистского кинематографа»[1].

По мере замещения русской национальной интеллигенции советской образованщиной, впитавшей в себя все русофобские клише советской пропаганды, наложив на них умопомрачённый «патриотизм заграницы», сложилась и вовсе парадоксальная ситуация. Значительная часть советского кино использовала советскую русофобию не для следования ей как формальному цензурному требованию, а напротив – как боевое оружие для русофобии антисоветской, в которой, как отмечал в своём классическом исследовании Игорь Шафаревич, советское во всех его отвратительных и унижающих человека чертах осмыслялось как органическое порождение русского начала[2].

На том месте, где должен был быть русский кинематограф, образовался в какой-то момент русофобский в квадрате, советски-антисоветский, в котором крипторусское начало – кое-где в советской патриотической обёртке, а изредка и открытое — было лишь незначительной маргиналией.

***

Первоначальное русское начало прорывалось в кино исключительно как протестно-запретное, как почти биологическая защитная реакция на попытку уничтожения всего нашего родного. «Окраина» Петра Луцыка, «Ворошиловский стрелок» Станислава Говорухина, «Любить по-русски» Евгения Матвеева составили как бы единый жанр партизанского русского кинематографа о народных мстителях, выступающих за простых людей, против бандитов и олигархов в условиях, когда государство самоустранилось или прямо перешло на сторону врага.

Своеобразным увенчанием и в то же время шагом за пределы жанра стал «Брат-2» Алексея Балабанова. Здесь начавший в бандитском мире, награждённый природной национальной интуицией, здоровой ксенофобией, чувством братства и справедливости Данила Багров выходил через расправу с внутренними компрадорами на геополитическую арену. Он воплощал тот «ответный удар», предсказанный в памятной многим рекламе 1999 года, который сосредоточившаяся Россия решила нанести унизившей и обокравшей её Америке.

«Братья» Балабанова буквально фонтанировали энергией дикого, необузданного русского этнического начала, которое вырвалось из-под советского пресса, отшатнулось от западнического наряда и ещё не нашло для себя адекватных новых культурных форм. Данила был Конаном-варваром Русского мира.

Кстати у СБУ есть отличный шанс раскрутить среди ста тыщ припадочных подписчиков Бабченко, "Секту Cвидетелей Бабченко".
Легенду я уже придумал. Злые москали посадили Бабченко на кол голым задом. На нем он и умер от оргазма. Рыдающие Муждабаев и Джамилев несли тело Бабченко на колу в культовое среди украинцев место - Свиную Пещеру.
Через сутки Бабченко воскрес, блудница Альбац омыла ему ноги и снова стала девственницей. Чудо!
Последователи Секты Свидетелей Бабченко должны носить нательные амулеты - точнее внутрительные, они прячут небольшие, но точные копии кола, на котором умер Бабченко, себе в анус.
Во время мессы сектанты пытаются хрюкать и гавкать русские слова задом-наперед, как раз получается чистейшая мова.
Каждый бабченковец обязан совершить хадж - от моста Немцова до тупика Бабченко.

В Петербурге осудили молодежную группировку "Невоград 2". Подростки устраивали белый вагон, зарезали узбека. Лидер банды - сотрудник "Водоканала" Андрей Колесников, которого раньше по паспорту звали Джамаль.

Часто самые лютые ксенофобы - полукровки. Букет кровей порой приводит к лютой борьбе двух начал.

https://www.kommersant.ru/doc/3645116

Предисловие от Askr Svarte к русскому изданию книги "Настольная книга традиционалиста. Теория и практика" от Raido Group - изд. "Тотенбург" , 2018.

В отличие от глубоких метафизических и мистических штудий, тема традиционализма для ежедневной практики и перевод высоких положений философии на уровень реального действия (уличного, партийного, политического, поведенческого) затронуты не столь основательно. Здесь можно вспомнить текст «Ориентаций» Эволы, который был написан им в годы «свинцовых семидесятых» в Италии для правой молодежи. Советы молодому поколению от Доминика Веннера в книге «Самурай Запада» ; схожий взгляд о гигиене ума и повседневности изложен в недавней книге «Поколение идентичности» . В целом европейское движение Новых Правых и их главный идеолог Ален де Бенуа сделали ставку на политический традиционализм в уже прошлом XX веке и следуют ему по сей день. Одним из вариантов наставлений молодежи в политическом традиционализме является и широко известный «Катехизис традиционалиста» [Настольная книга традиционалиста] от группы Raido.

Предисловие достаточно объемное, так что полная версия доступна на сайте:
http://askrsvarte.org/blog/raido_rus_preface/

Новость старая, но актуальность свою не теряет.

Власти Израиля впервые признали, что знали о введении эфиопским иммигранткам гормональных контрацептивов длительного действия без их согласия, пишет «Гаарец». Распоряжение прекратить это делать генеральный директор министерства здравоохранения Рон Гамзу отдал четырем медицинским организациям. При этом ранее министерство и другие официальные ведомства отрицали, что знали об этой практике, хотя первые сведения о ней просочились в СМИ еще пять лет назад.

А фашист всё ещё ты😺

https://m.lenta.ru/news/2013/01/28/ethiopians/

ℹ️ Интересный текст историка Сергея Волкова о перспективах РФ.
https://salery.livejournal.com/153326.html

В Баварии отныне в госучреждениях распорядились вывешивать кресты как символ идентичности. Интересно в Европе маятник раскачивается...

https://www.bbc.com/russian/other-news-43899989

⬇︎⬇︎⬇︎ Я сразу вспомнил, как раз в преддверии ЧМ по футболу, как во время другого ЧМ, частично проходившего на территории бывших малороссийских губерний, одно там государство поставило на главной площади столицы самый натуральный хлев, посадило туда своё тотемное животное, назвало его «Хряк-вещун», и всем народом выведывало у него предсказания о будущем.

И когда я написал, что свинья на главной площади это дико, граждане этой страны спрашивали меня — «Это ты про Януковича что ли?»

Ну вот такой народ, куда теперь деваться. Без грубых водевилей — никак.

Хотела написать простыню по теме, но вот за меня написали короче:

https://t.me/gotfrik/1244

Недавно мы писали о запуске личной Socks5-прокси комьюнити для обхода блокировки Telegram и сегодня мы рады представить вам прекрасную альтернативу ей, которая является публичной и доступна не только для участников Сообщества.
Так в чём же суть? Несколько недель назад в тестовых версиях Telegram помимо привычных SOCKS5 и HTTP прокси появился протокол MTProto. Ранее не было информации о публичных серверах, которые предоставляют возможность подключиться к ним по новому протоколу, но команда MadelineProto представила решение для быстрого создания собственного MTProto сервера.

Вкратце о преимуществах и о том, как всё это вообще работает:

Без прокси (так работало и работает до и после блокировки):
Ваш Телефон > MTProto-сервер > Telegram DC

С SOCKS-прокси:
Ваш Телефон > SOCKS-сервер > MTProto-сервер > Telegram DC

C MTProto Proxy:
Ваш Телефон > MTProto-сервер > Telegram DC

Другими словами «proxy» эта штука называется лишь формально. По факту Telegram предоставляет нам развернуть часть инфраструктуры Telegram самим, чем мы и воспользовались. Главный профит в скорости работы MTProto, что должно вернуть Telegram ту быстроту, как было до блокировок.

И самое главное! Как мы сказали, решение публичное и им может воспользоваться любой, достаточно лишь нажать на ссылку.

Го: tg://proxy?server=185.227.110.67&port=1488&secret=2e6b8b34260dc609092de6cc48d1ec13

Научная логика феминисток.
#жеСюиИгрекХромосома

Лев Пирогов написал хорошую статью "Перестаньте лебезить перед предателями!"

"Скорбя о безвременной кончине Аркадия Бабченко, известная отечественная дама-политик пообещала оказать помощь его семье. Но что-то я не нашёл ни одного упоминания о том, чтобы она помогала или обещала помочь семье Арсена Павлова, например".

Пирогов имеет ввиду Валентину Матвиенко, которая выразила соболезнования по поводу мнимой смерти Бабченко и сказала, что "Россия готова оказать помощь и поддержку его семье".

Помощь семье это хорошо, в конце концов, семья не не в ответе за художества Бабченко.

Но ведь какая избирательность! В самом деле, что-то никто не слышал от Матвиенко призывов поддержать семью того же "Моторолы" и других героев Донбасской войны?

А всё потому, что "не поймут". Нерукопожатно это, знаете ли, за чумазых маргинальных русачков вписываться. Никто не оценит.

Россиянцы всегда лебезили перед иностранцами, а хохлы теперь идут по разряду иностранцев, так что теперь они и перед хохлами пресмыкаются.

Меня спрашивают, почему я так презрительно пишу - "россиянцы", и чем они от русских отличаются.

Вот этим они и отличаются.

Сегодня - очередная годовщина трагедии в Лиенце. Почитайте мой старый текст о ней:

1 июня — особо страшная и трагическая дата для нашего измученного народа. В этот день у нас принято почитать жертв одного из самых подлых, самых отвратительных преступлений Второй Мировой войны — выдачи казаков в австрийском Лиенце. К концу войны в странах Западной Европы находилось около 100 тысяч казаков, большинство из них, в том числе «Казачий Стан», в Австрии. Не в силах сдержать натиск красных субэдэев, казаки отступали из Югославии и с Восточного фронта, оседая в специальных лагерях вместе со своими семьями и просто беженцами из числа подсоветских русских, не желавших жить дальше в коммунистической Преисподней.

Оказавшимся в английском плену казакам обещали не выдавать их Сталину на основе Ялтинского соглашения.

Англичане своих обещаний не выполнили.

https://sputnikipogrom.com/mustread/1978/lienz/

Чем русское национальное движение отличается от национальных движений других восточноевропейских народов.

Возвращаясь к нашим реалиям...
Начнем немного со стороны: от национальных движений и национальных государств Центральной и Восточной Европы. - Скромное дополнение и рассуждения к статье Мирослава Хроха, имеющие прямое и непосредственное значение и для лучшего понимания русского национального движения, его отличий от национальных движений других центрально- и восточноевропейских народов.

На страницах издания "Спутник и Погром" позавчера очень кстати опубликовали к этой теме перевод одной небольшой заметки из блога одного нью-йоркского профессора: https://sputnikipogrom.com/europe/85222/democracy-of-convenience/

В этом материале очень кстати отмечается, что революции и становление национальных государств в Центральной и Восточной Европе (по оси "Нарва-Нафплион", от Балтики до Балкан) стали итогом продолжительной борьбы за национальное освобождение для народов этого региона от господства четырёх империй: Германской, Российской, Австро-Венгерской и Османской. Последней империей, сдерживавшей становление на этих территориях национальных государств вполне оправданно будет считать Советский Союз.

- В этом месте сделаем пометку для себя, чем русское национальное движение существенно отличается сейчас и чем будет отличаться впредь от национальных движений этих народов (и народов Западной Европы, но о них не будет сказано здесь). - Для них становление наций было связано с борьбой против империй, построенных другими народами. В условиях борьбы против иноземного господства не слишком трудно было сделать выбор в пользу национального движения против существующего порядка вещей и привлечь для этой борьбы и представителей собственных национальных элит, и национальную интеллигенцию, и наконец - мобилизовать для этой борьбы собственные народы в целом.

Для русских же становление, деятельность и интеллектуальная сторона жизни национального движения уже длительное время связаны с собственным позиционированием и собственной оценкой в отношении Российской Империи, СССР и РФ как государств, созданных и существовавших (а последняя существует и по сей день) по преимуществу за счёт усилий самих русских.
Два из трёх государств в этом ряду возникли за счет разрушения предыдущего:
‣ СССР - за счёт разрушения Российской империи и поглощения всего того, что оставалось из её ресурсов и что он мог поглотить;
‣ РФ точно так же смогла возникнуть благодаря разрушению Советского Союза и благодаря присвоению её элитами всего того, что они смогли присвоить из советского наследия и приспособить для жизненных реалий.

В итоге участники русского национального движения уже достаточно много времени за последние десятилетия потратили на исторические штудии и споры: на осмысление роли русского народа в этих трех государствах, на оценки этих государств в целом и положения русских в них в частности, на вопросы о том, по чьей вине в конечном счете два из трёх этих государств перестали существовать в 1917-ом и 1991-ом соотвественно, и Главное - на споры и размежевания между собой по поводу всех этих вопросов и оценок. - Размежевания, которые предсказуемо ослабляли и продолжают ослаблять русское национальное движение.

В некотором смысле становление русского национального движения на протяжении последних десятилетий - это борьба русских против самих себя*. Аутоимунное заболевание, если рассматривать русский народ как целый организм.

[ * - точнее, это борьба тех русских, которые считают существующее государство скорее вредным, губительным для своего народа и заслуживающим устранения либо радикального изменения, против тех русских, которые считают его скорее заслуживающим сохранения и развития, вкладывая в это свои силы. - Потому что на их взгляд Новый Порядок Вещей, который появится вместо нынешнего, может оказаться либо похуже него, либо выльется во что-то, что будет не намного лучше нынешнего строя, но не будет стоить всех тех жертв, которые за его установление предстоит принести. - Вспомните 1917 и 1991. ]

Сегодня годовщина предательства в Лиенце.

Когда "союзнички" выдали казаков красным мразям, нарушив, тем самым, слово "офицера". Помянем.

https://youtu.be/zi-Uxe0mSNU

У кого что, а у нас НЭП 2.0 🤦
А значит, скоро коллективизация и голод🙉