В Европе есть три государства, которые никогда не теряли своего суверенитета. По крайней мере, с тех самых пор как возникли и это слово, и это понятие, означенные три государства ни теряли их не на секунду. Впервые слово "суверенитет" вводит и использует французский юрист Жан Боден в своих "Шести книгах о республике" 70х годов XVI века. В жизнь, наверное, эта идея воплотится уже по решению Вестфальского мирного договора 1648 года. Поэтому будем считать, что у оговоренных нами трёх стран 370 лет традиции непрерывного суверенитета.

Данной непоколебимой троицей являются Россия, Швеция и Великобритания. Очень забавно, что эти государства обладают крайне схожим набором параметров:

Суровый (по европейским меркам) климат;

Низкая плотность населения и развития территории (если мы говорим о первых годах данных государств: позже кто-то преодолел данную проблему, а кто-то нет);

Высокая зависимость от морских коммуникаций. Здесь обычно наиболее болезные граждане Земли начинают с пеной у рта орать "РОЯЛ БРИТАНИЯ РУЛЛ ЗЕ ВЕЙВ", но, вообще-то, Россия тоже являла собой пример парадоксальной зависимости от моря, когда, например, снабжение Сибири и Дальнего Востока Российской империи до прокладки Транссиба зависело от состояния Одессы и Севастополя, откуда выходили корабли до Владивостока и Петропавловска-Камчатского. Я уже не говорю про торговлю России с кем-либо ещё, кроме Речи Посполитой;

Ещё у каждой из этих стран своя собственная, государственно-контролируемая версия христианства — англиканство, православие, протестантизм. Монарх — глава церкви.

При этом же все три страны пытались построить свою империю, но у Швеции не вышло — слишком малая численность населения не давала заселять колонии. Вышло у России и Британии, после чего они стали соперниками на сто с лишним лет. Потом у нас 1917 год, у Британии 1947 и, в итоге, обе страны расстаются со своими империями. Хотя, Великобритании, безусловно повезло больше. А ещё у нас общая победа во Второй Мировой войне.

Секрет, что русской, что британской заносчивости, дерзости и силы именно в этом — никто не мог нас завоевать. И именно в этой же подсознательно укоренённой от рождения в головах мысли должна черпать свои силы любимая разумная власть.

Мы были могущественны, нас никто не завоёвывал, у нас была империя, а потом у нас была великая катастрофа. Но мы её преодолели и готовы быть суверенны и могущественны вновь.

Эту экскурсию в историю я устраиваю для того, чтобы напомнить о настоящем камне преткновения в истории с Маклареном, Родченковым и WADA.

Ещё две банальности, о которых не принято знать:

— Когда говорят, что полиция в ЕС или США боится появляться в некоторых арабских-негритянских неблагополучных гетто — смейтесь громче. Ничего полиция не боится. Сидящие на пособиях мигранты просто фактически не оплачивают её услуги — вот пусть сами со своими проблемами и разбираются.

При желании же любое самое опасное гетто зачищается за пятнадцать минут. Но тогда некому будет помогать белым людям с наркоторговлей, проституцией и прочими щекотливыми вопросами.

— О Брекзите всё больше говорят как о свершившемся факте, но ЮК до сих пор не вышла из ЕС и не обязательно оттуда выйдет.

В преддверии очередного приступа победобесия в РФ реанимирую свой текст на эту тему:
https://t.me/ragoz_dmitrin/190

Как говорится, «о времени и о себе» (и немного о вас)

https://vk.com/@podled18-glavred-zlyh-russkih-my-sozdavali-psevdomasonskuu-organizaci

Fantastic Plastic Mashine… А, вернее, странные предъявы в адрес автора канала снова заставляют отвлечься от попытки зарыться в древние тексты.

Видимо, я не умею концентрироваться. Но что-то сильно меня задело.

Что такое эмигрант? По своей ли воле, не по своей, суть остается одной — трагедия.

Неприятие обрюзгших соотечественников, революция, война, идеология, репрессии, требования КГБ, желание успеха, красота Берлина или Амстердама, — причин может быть бесчисленное множество. Только когда тебе не хватает воздуха, ты понимаешь, как он ценен.

Когда ты оказываешься оторванным от атмосферы своего органичного бытия ты начинаешь рефлексировать, разъедать себя, мучить, ты рвешься к воздуху. А если ты уехал добровольно — тебе в разы тяжелее. Я не люблю говорить за других людей, но уверен, что Дмитрий сотни раз задумывался, поступил ли он правильно, уехав. Уверен, что даже если он отвечал утвердительно, сомнение не покидало и не покидает его до сих пор.

Эмигрант — это самобичевание и величие, это микромир и трагедия сумасшедшего масштаба. Философы без копейки в кармане, исходившие слюнями, графские дочери, торгующие возвышенной бледностью аристократии в домах терпимости, страческая сентиментальность эмигрантских газет, обидчивость и злоба, зависть, воспоминания… Да, в эмигрантской среде много грязи, к ним можно испытывать отвращение, как Савинков или Лимонов, может, справделивое отвращение.

Только скажите мне, почему одни из самых пронзительных произведений на русском выходили у эмигрантов? Почему у эмигрантов было столько неизбывной живости в дискуссиях о прошлом/настоящем/будущем. Эмигрант чувствует куда тоньше, любит куда искреннее, его изолированность одновременно ущебрна и прекрасна.

Вы говорите альт-райт. Я не знаю, что это значит. Я не хочу мыслить в категориях правого-левого. Это уже не работающие категории. Я знаю, почему страна и принадлежность к ней так остро пропитывают все эмигрантское сознание. В этой навязчивости — искренность, которой можно только позавидовать. Искренность во времена самого дикого абсурда, доходившая то такого же абсурдного, но достойного восхищения, желания слиться с колыбелью.

Я вырос в другой культурной среде, с раннего детства понимая, что я все-таки отличаюсь. Я независимо от вроде как своих грубо рациональных (первоначально) установок пришел к какому-то фатализму. Я не мог не чувствовать исключительности, колючей тоски по тому, чего ДАЖЕ никогд не знал. Но я разговаривал на этом языке, я воспитывался этой культурой, я знал, что именно к этому я имею непосредственное отношение, я часть именно этого мира, каким бы он ни был. Мое решение оказаться в России было следствием такого фатализма. Понимания, что иначе нельзя, какие бы разумные ухищрения я не находил.

Вы удивляетесь тому, что темы, которым уделяют внимание такие люди можно охарактеризовать прилагательным «правый» ? Не нужно этому удивляться. Как и не нужно сводить все к одной идейной платформе. Мне куда интереснее личности, потому что в политике я разбираюсь слишком хорошо.

Не земля обетованная, не рай на земле, но бездна… Мы понимаем, что эта бездна. Но мы не можем без этой бездны. Вне этой бездны тоска по ней ощущается в разы отравляющее и болезненеее. Но плата за умение тонко чувствовать бывает несоразмерна купленному.

У «левой идеи», по выражению Красного Сиона, нет монополии на Град Божий.

А нам Град Божий и не нужен, оставьте нам хотя бы право называть себя так, как мы хотим себя называть.

Продержался недолго...

Константин Крылов написал резонансный текст о либералах-извращенцах. Говорят, реакция подобна шторму. А что удивительного? Автор реанимирует теории экстравагантного конспиролога Григория Климова и его последователей из русского Веб 1.0, вроде создателей вики Традиция. Ах, да, Крылов же – один из флагманов, внезапно, вики Традиция!

Идеи о связи либертинажа и сексуальных перверсий вернули актуальность с появлением на Западе SJW, не прикрывающих свою сущность фиговыми листками. Есть и современные труды по теме – например, у Керри Болтона. Чем мы хуже?

Однако для уважаемого мыслителя русского движения – текст проседает. Дали знать о себе метания Константина от «фофудьи» к «белой ленте» и обратно через станцию «крымнаш»? Ужасная пошлость в 2018 году – пенять на «либерастов», «бандерошвайнов» и прочих «обамок госдепских».

Нужно чётко называть имя врага: левак. Или языком другого титана ЖЖ – новиоп. Постсоветские хозяева брендов «либерал» и «демократ» весьма поганы, но именно потому, что они – леваки (троцкисты, продолжатели дела Перовской и Губельмана) и новиопы (щупальце мультикультурной элиты РФ). Да, они часто прикрываются эстетикой рынка, но это «назло совкам»: сами же, будучи гуманитарными кликушами, логику рынка не понимают, за некоторыми исключениями вроде Латыниной (она, к слову, ещё и пролайф).

Зачем огульно поносить Малороссов, тоже неясно. «Свидомиты» с душком якобинства, неоязычества и церковного раскола – достойный партнёр для спарринга (тематика подмывает убрать одну «р») донбассовцам с флагами красного террора, героем по кличке Бес и боевыми мантрами волхва Богумила. Сказывается всё же светская, племенная сущность национализма. Нет, Константин, если вы взялись за анализ «глубин сатанинских», стоит оставить в стороне штампы из телевизора и анекдотов «про национальности».

Русско-украинская редакция из православного и католика выражает соболезнования Константину по поводу бана на левацком радужном Фейсбуке и готова поддержать исследования сущности Легиона топовыми блоггерами страны, но тогда, когда они будут стоять на твердой почве, а не песке популистских мифов.

К лидеру австрийских идентаристов Мартину Селлнера сегодня ворвалась полиция в его квартиру, выбив замки. По всей стране проходят обыски в офисах GI. За мирную критику ислама движение "поколение идентичности" в Австрии хотят запретить, а его лидеров посадить на три года в тюрьму. Кто там говорил о свободном праве заниматься политикой для правых в ЕС?

Выехал в Ростов, подключился к вайфаю. "Спутник и Погром" не работает, Телеграм в браузере не включается (только с необновляемого приложения на андроиде работает). Кто там про донбасский "совок" говорил? Свободный интернет, свободное владение оружием - ДНР просто царство свободы по сравнению с РФ :)

"Исповедь бездарности"
На прекрасном Составе интервью Сапрыкина с журналисткой русской редакции ВВС, Олесей Герасименко.
В начале интервью они обсуждают то, как долго Олеся пишет свои тексты, как срывает дедлайны и не может их закончить. То есть, она тупа и бездарна. Я, как человек, который пишет сколько себя помнит, могу сказать, что показатель любого крутого копирайтера или журналиста, быстро выдать качественный текст на любую тему. Не можешь - вон из профессии.
Далее она рассказывает, что user generated content себя изжил. Хотя он в самом расцвете, блоггеры уже давно пишут интереснее и имеют подписчиков больше, чем иные СМИ. А все крутые журналисты ведут популярные личные блоги или ТГ-каналы.
Потом она замечает, как здорово, что в твиттере Рианна и Кашин пишут про то, как у них кошка покакала и как они пиццу заказали. Типа границы стираются и мы все сидим на одной большой кухне. По мне, превращать свой блог в гришковецщину с описанием своего быта - идиотизм. Еще больший идиотизм читать этот дневник животного, вместо реально интересного и полезного контента. Это уровень Дома-2 - поглядывать как люди срут.
В концовке Олеся, мнящая себя асом журналистских расследований говорит, что люди на Донбассе поднялись из-за бедности и неустроенности. Не в курсе, видимо, что Донбасс - самый богатый регион Украины был по некоторым параметрам на уровне Европы. А бедность и неустроенность - это селюки на Западе. Еще она говорит, что перед войной предсказала, что Донецк будет воевать, а Харьков нет. Просто ей невдомек, что в Харькове всех пророссийских активистов, кто мог поднять людей выгнали, посадили или убили. Почему она это не расследовала?
И вот этом вот вся российская либеральная журналистика - коктейль тупости, бездарности и русофобии.
Еще она сетует что в Штатах работае Пейволл в СМИ, а у нас нет. Причина одна - Сноб и Дождь выдают руками Герасименок такой низкопробный унылый контент, что за него никто не заплатит. Разве что Сатана 30 сребренников.
http://www.sostav.ru/publication/nos-k-nosu-media-yurij-saprykin-vs-olesya-gerasimenko-31351.html

26 апреля состоялась церемония награждения победителей 17-го фестиваля Tribeca Film Festival в Нью Йорке. Главный приз Best Narrative Short получил короткометражный фильм «Дежурство» (Phone Duty) российского режиссера дебютанта Ленара Камалова.
Фильм рассказывают историю ополченца ДНР с позывным Кот (исполнитель роли Захар Прилепин), который получает приказ подежурить на телефоне, но это оказывается не так просто как кажется с первого взгляда. Фильм показывает конфликт на Востоке Украины глазами про-российского ополченца и ярко иллюстрирует трагедию войны и как она влияет на тех, кто оказывается вовлечён в неё.

Вперёд к сталинизму

Мужчину выгнали из нью-йоркского бара из-за кепки в поддержку Трампа.

Бухгалтер из Филадельфии Грег Пятек судится с нью-йоркским баром "Счастливейший час" из-за того, что его прогнали, когда он зашёл в заведение в кепке в поддержку Дональда Трампа.

https://nypost.com/2018/04/25/judge-bars-are-allowed-to-throw-out-trump-supporters/

Феномен россиянства, описанный классиками русского национализма, имеет еще одно важное измерение – политекономическое или политантропологическое.

Некоторые считают, что россияне, это просто новая нация, которую по классическим конструктивистским канонам формирует государство РФ, возникшее на руинах исторической России, на основе русского этнического субстрата.

Аналогичный процесс можно наблюдать на Украине, где в основе своей на том же субстрате государство создает новую украинскую нацию.

С украинством тут разговор особый, а вот назвать россиянство нацией мешает одна немаловажная особенность.

Нация это, помимо прочего, не только воображаемое сообщество тех, кто считает друг друга родней, но и абсолютно реальное сообщество тех, кто платит налоги, и на этом основании обладает пресловутым пакетом прав. Потому часто и говорят о «буржуазных нациях».

Экономическая природа россиянства совсем иная – это, максимально упрощенно, редистрибуция т.е. перераспределение доходов от сырьевого экспорта , пресловутой «трубы».

Редистрибутивные экономические отношения  существуют в сообществах именуемых вождествами, поскольку в центре их политической жизни стоит фигура вождя - того, кто отвечает за перераспределение общего продукта.

Вождь этот отнюдь не обладает абсолютной властью (в т.ч. наследственной), и статус его определяется консенсусом основанным на личной харизме.

Однако вождество всегда устроено иерархично, в нем действует то, что у этологов называется «порядком клевания». Т.е. в силу различных обстоятельств доля продукта, которую получают те или иные субъекты внутри вождества неравнозначна.

Поэтому, например россиянин не задает вопросов, почему его доля от сырьевой ренты именно такова и отличается от доли соседа.

Если гос. пропаганда (глас харизматического вождя) сообщает, что теперь доля каждого будет чуть меньше, потому что Крым наш, то россияне, конечно, поворчат, но согласятся. Но если пропаганда не говорит того же о Донбассе, то россиянин, опасаясь уменьшения доли будет говорить, что Донбасс как-то не так восстал.

Чаемая же русская «буржуазная» нация появится тогда, когда среди граждан будет некая критическая масса тех, кто живет не с перераспределения, а с производства товаров и услуг, (не обязательно как собственник средств производства, но и как наемный работник) и отчисляет заработанные на производстве деньги в виде налогов.

История субботников началась во время Гражданской войны, в 1919 году. Тогда на призыв Ленина улучшить работу железных дорог «откликнулись» 15 рабочих депо «Москва-Сортировочная».  12 апреля 1919 года после рабочего дня они вернулись в цех и продолжили ремонт паровозов. Возвращение «энтузиастов» на рабочее место было столь добровольным и внезапным, что даже председатель деловой ячейки Буракова, по счастливой случайности оказавшаяся рядом, успела составить протокол о субботнике:

«Работали беспрерывно до 6 часов утра (десять часов) и отремонтировали три паровоза текущего ремонта за № 358, 4 и 7024. Работа шла дружно и спорилась так, как никогда прежде. В 6 часов утра мы собрались в служебном вагоне, где, отдохнув и попив чаю, стали обсуждать текущий момент и решили нашу ночную работу — с субботы на воскресенье, продолжать еженедельно — «до полной победы над Колчаком». Затем пропели «Интернационал» и стали расходиться…».

Сообщество в онлайн - это мертвое сообщество.

Я думаю многие из вас отметили тенденцию к образованию различных онлайн структур русских националистов. Они прекрасно существуют в десятках чатах здесь, в телеграме.

Но есть ли от них толк? Безусловно есть! В одном месте собираются люди схожих взглядов и общаются. Проблема только в том, что происходит это только сидя с дивана с помощью смартфона. Люди пытаются создать социальную ткань не выходя из дома, в онлайн. Думаю не стоит перечислять все возможные минусы данной схемы.

Что бы обрести доверие, обзавестись действительно полезными связями, да просто узнать человека - вы должны с ним встретится в живую. Не один раз. Только так возможно наладить рабочую коммуникацию. Так это работает везде. И поэтому не работает в сети. Да, вы выйдете на какой то уровень взаимодействия, но упретесь в потолок возможностей. Встречайтесь, общайтесь, дружите и идите в будущее вместе.

Кстати, у нашего дружного Общества скоро пройдет очередная встреча. Где и когда писать не будем, но если вы живете на Юге и у вас есть желание познакомится с соратниками и выйти за пределы обывательской жизни - пишите.

Российский ДНК — это духовно-нравственный код. Существование кода не доказано, но в Общественной палате РФ в него верят, поэтому организовали новый проект.

Мы побывали на общественных слушаниях по поводу «Духовно-нравственного кода России как основы патриотического воспитания и национального самосознания». Саундтреком мероприятия могла бы стать знаменитая песня группы «Каста». За три часа обсуждений припомнили санкции, кризис, загнивающий Запад и Навального, который «разрушает наше же общество за наши же деньги». Досталось даже YouTube, который содержит много неподходящей к нашему ДНК информации.

Представители российских глубинок, не доехавшие до слушаний лично, должны были присутствовать онлайн. Но, как выяснилось, развитию духовности в России мешает Роскомнадзор — блокировки Telegram не позволили выйти в эфир.

https://dailystorm.ru/vlast/v-obshchestvennoy-palate-reshili-vserez-razvivat-rossiyskiy-dnk

Встреча лидеров двух Корей, которую все в телеграмме называют исторической хуйней, на самом деле далеко не первый раз проходит. Обычно, после этого фондовые рынки падают, посмотрим как будет на сейчас