Случается, если еду в метро, читаю одноименную газету. Для бесплатного СМИ контент реально качественный. Но днях прочитал там полный треш. В одном и том же номере поместили две адовые заметки. В одной обелялся образ красного палача Тухачевского, утопившего в крови и удушившего ядовитыми газами Антоновское крестьянское восстание в Тамбове. Псевдоисторик, лепящий из Тухачевского святого, рассказал, де, газ был не смертельный, а слезоточивый. Никто от него не пострадал, максимум 200 комаров сдохло. Да и то Тухачевский  предупреждал крестьян, когда пустит по лесам и деревням газ, чтоб скотину убрали. Буквально в той же фразе, историк назвал восставших против красного беспредела крестьян – бандитами. Что дальше? Позовем в «Метро» историка, который расскажет, что в Дахау вместо циклона-В шарики с гелием надували?
В следующей статье протоиерей Ардов уже с полярной позиции вещал, что «Тихий Дон» - говно, называл великого писателя Михаила Шолохова, «красным кобелем» и тиражировал миф о том, что не он написал главный русский роман о казаках.
Тот же Ардов, постоянный колумнист «Метро» в другом номере писал, что Достоевский, не православный писатель, и вообще его романы вредные и мрачные, лучше Библию читать. Сорри, мне кажется, настоящий христианин должен читать и Библию, и Шолохова, и Достоевского. А вот Ардова читать не должен, его вообще надо расстричь или сослать в дальний острог без Интернета, чтоб не отталкивал своими неумными колонками людей от Веры.

Интервью с Серебряковым интересно вот по какой причине - из него понятно, как думает некоторая часть людей, как эти люди рассуждают. При этом, у Серебрякова есть отличительная черта - он хороший артист, он говорит довольно стройно и убедительно.

Вот он рассуждает о фильме “Левиафан” - “Это в америке люди действия. Они знают, что нужно делать, как нужно поступать, как защищать себя. А у нас хамство и пьянство. Вот и все. В этом и разница”.

То есть, человек высказывает о фильме мысль, которая могла бы принадлежать, скажем, девятикласснику - видит в художественном произведении социальный контекст, внешнюю сюжетную оболочку и немедленно разражается подобием гневного газетного заголовка.

О таких подростках принято отзываться благожелательно, хлопать по плечу, говорить - ну, молодец, понимаешь кое-что, далеко пойдешь.

То есть, человек приблизился к самому факту существования художественного произведения, стоит, смотрит и матерится. Потому что чувствует - есть тут что-то важное. Но внутрь проникнуть не может.

Ему не видно, что это фильм о неизбежности зла, о непостижимости устройства мира и о том, что в жизни рушатся в первую очередь причинно-следственные связи, а уж потом семейные, горизонтальные и социальные.

Он видит бутылку водки и он ее пьет. Это предел понимания. А должно быть началом.

Хороший режиссер часто вообще не дает артисту читать сценарий. Вешает ему шоры - вот, беги по своей колее, здесь покажи страх, тут обосрись, тут выпей.

И получаются хорошие фильмы и выдающиеся роли.

Артиста вообще слушать интересно примерно настолько же, насколько интересно слушать спортсмена или фотомодель. Неважно, что они там говорят. Важно как, из чего эта речь получается.

Из мозга, который устроен вполне определенным профессиональным образом.

В этом смысле, Мединский, который считает, что это фильм про "рашку", вообще находится где-то на уровне начальной школы.

Но это ничего. Они научатся. Точнее, не они, а другие, но научатся обязательно.

22 февраля Русский День защитника Отечества и народа. 22 февраля - начало Ледяного похода, Русский Триумф Воли!

«День или ночь, движимы Правдою
Молча идут, за верстою верста.
С неба не дождь, а слёзы капают
По тем, кто не смог снять Россию с креста».

А всё же в том, что День защитника Отечества совпадает с днём начала Ледяного похода есть некий символизм, который даже можно расценить как знак Высших сил.

Абсолютно не имеющий исторической привязки выдуманный коммунистами "праздник" 23 февраля, меркнет и теряется на фоне действительно значимого для России дня начала Белой борьбы с захватившим Россию преступным интернационалом.

Русские - очень консервативная Нация, не будет преувеличением сказать, что от революционных потрясений наш народ устал, но так же надо отдавать себе отчёт в том, что завершить дело генерала Корнилова можно будет только методами генерала Корнилова.

Посему, празднующие 23-е февраля должны понимать, что в этот день началась открытая фаза Белой борьбы, борьбы с красными бандами Лейбы Бронштейна (известен под кличкой «Троцкий»), смертельной войны против советского мiра. Вооружённые формирования 3-го интернационала aka "красная армия" Русским человеком могут восприниматься только как антинародная армия оккупационного режима.

РУССКИЕ армии, защищавшие РУССКОЕ Отечество, которые так и назывались РУССКАЯ АРМIЯ, сражались против разноплеменных красных начиная от Донских степей до долин Испании и холмов Забайкалья.

Судьбe было угодно, что днём начала нашей борьбы стало именно 23 февраля, день когда Красная армия позорно бежала от наступающих на Петроград германских войск. НАШИ в этот день "зажгли светоч" национального сопротивления, начав летопись светлых страниц Белой борьбы.

И именно такой смысл должен иметь государственный праздник России "День защитника Отечества". Нет, не отмечать и праздновать годовщину начала Ледяного похода мы призываем, но ПОМНИТЬ. Помнить и чтить наших предков. Русских воинов, сражавшихся за Россию. Поклониться их памяти и быть достойными их.

Для нас совершенно неважно, на каком километре своего пьяного драпа к Самаре были в этот день красные выбл*дки из банды дегенерата Дыбенко, мы вспоминаем сегодня доблесть русских воинов:

"Была зима, морозило, и снег покрывал все белой пеленой.
Рано утром, когда еле начинало рассветать, все пошли к конюшням, чтобы накормить и привести в порядок боевых товарищей - коней. Для этого нужно было пересечь большую площадь, покрытую снегом, где в досчатых бараках стояли наши лошади. Предутренний туман еще покрывал землю, и идущие, как тени, темными силуэтами скользили, похрустывая ногами по снежному поля.

Вдруг все ожило. Загремели орудийные выстрелы, и снаряды, с визгом рассекая ночной воздух, стали рваться на площади и вдруг все снова стихло. Прозвучал трубный сигнал тревоги. Мы быстро поседлали коней и вышли в поле за город. Никто ничего не понимал, что произошло. Перед нами слева на возвышенности виднелись очертания дачи Датского консула, а правое от дороги, которая вела на село Малые Салы (может быть, это не точно), среди седых от инея деревьев чернел Армянский монастырь. Наш дивизион спешился у подножия возвышенности. Наступила гробовая тишина, и только изредка раздавались команды начальников. Были высланы разъезды. Я с 15-тью юношами-добровольцами должен был осветить дорогу до Малых Салов, то есть центральную дорогу на юг от Ростова н/Д. Мой командир приказал мне в бой не вступать и при столкновении о противником сейчас же присоединиться к Дивизиону. Стало уже светло. Выдвигаюсь вперед по снежной дороге. Снег довольно глубокий, и дозоры подвигаются медленно. Все тихо и спокойно. Вдруг застучали пулемет, и пули просвистели над нашими головами. С обеих сторон дороги были отрыты в снегу маленькие окопы и закамуфлированы пулеметы красных. К счастью, пули никого не тронули.

Но вот мы обошли Нахичевань и вышли к большой дороге на Аксайскую. Слышим, как гудит замершая земля под ногами наших бравых друзей - пехотинцев, и льется бодая песнь, и над их головами колышется стальная щетина штыков. Впереди шагает Генерал Корнилов. Меня подозвали, и я, соскочив с коня, отрапортовал все, что видел. Я в первый раз встретил Генерала.

Потом подхожу с разъездом к ст. Аксайской и спешиваюсь. Скоро мы присоединились к нашему дивизиону и переправились по льду через Дон. Над нашими головами иногда посвистывали пули.

Итак, вперед в поход в неизвестную даль за Русь Святую! Что готовила нам судьба, никто не задумывался". - фрагмент из воспоминаний ротмистра Александра Глушкова, которому в феврале 1918 было 22 года.

Чуть более старший доброволец Василий Павлов, тоже оставил свои воспоминания про это утро:

"Генерал Корнилов со своим конвоем, верхом, переехал Дон и остановившись на другом берегу, пропускал проходившие части, здороваясь с ними. Прошел Юнкерский батальон, не более, чем в сто штыков и Студенческий батальон, раза в три большей численности. Поразительно бодрый вид имела молодежь, подкрепившаяся завтраком – сладким чаем с белым хлебом и маслом, о чем позаботился генерал Боровский.

Подошла очередь и 1-й батареи. К переправе она была совершенно готова. С трудом мобилизованные в станице подводы были нагружены снарядами, перегруженными из эшелона и из зарядных ящиков. На подводы же было погружено все то, что можно было снять с орудий и ящиков. Подполковник Миончинский предусмотрел все для проведения благополучной переправы. Переправлялась батарея по частям: лошади шли выпряженными, по одному катились на руках орудия и ящики, по одной переезжали не сильно нагруженные подводы. Лед потрескивал под тяжестью орудий. Последнее орудие катилось юнкерами по уже выступившей на лед воде и по команде "бегом марш!" К великой радости юнкеров, от которых валил пар, переправа 5 орудий, зарядных ящиков, передков и всех подвод прошла благополучно.

Наконец дошла очередь и до 1-го офицерского батальона, снявшего свои заставы, которые с высокого берега реки могли наблюдать движение армии к станице Ольгинской. "Картина была чудесная: по гладкой белой степи ползла из Аксая черная, бесконечная лента людей, повозок. Шли и шли и, казалось, что никогда не кончится эта живая лента, освещенная солнцем. Вот видна станица Ольгинская, куда втягивалась голова ленты", – записано в воспоминаниях. Офицеры в эти минуты совершенно не думали о дальнейшем. Для них пока все очевидно: армия идет в Ольгинскую. Неизвестность впереди, за станицей, скрываемая холмами.

С рассветом на дорогу, по которой шла армия, вышла небольшая колонна пехоты. Это 2-й офицерский батальон, проделавший свой ночной путь вдоль южного берега реки от станции Заречная. Труден был марш для него: без дороги, по сугробам снега, кучам камней, бревен, через опрокинутые лодки. Батальон шел, видя на противоположном, возвышенном берегу, темные, без огней, силуэты Ростова и Нахичевани, для части чинов его – родных городов.
Последними перешли Дон у Аксая части партизан, прикрывавшие его".
Павлов же даёт чёткий ответ на вопрос, ради чего и почему шли под пули красных первые добровольцы:

"Марковцев вела Белая идея — идея освобождения Родины и устроения жизни так, чтобы всем жилось хорошо. Белая идея — идея свободной жизни в освобожденной стране. Она не фраза, хотя бы и высокого смысла, а побуждение к должным действиям".
И они ДЕЙСТВОВАЛИ, бросив вызов судьбе, шагнув в неизвестность ради попытки воплотить в жизнь свою благородную ИДЕЮ, спасти свой народ.

Что было дальше хорошо известно - полные подвигов бои Ледяного похода, гибель генерала Корнилова, Второй кубанский поход, Московская директива, Крым, Галлиполи...

Что интересно - упомянутые выше Глушков и Павлов надолго пережили и пресловутого Дыбенку, и Ленина со Сталиным. Бог своих хранит.

Для нас же, сегодня, читая воспоминания белых воинов, главное честно ответить на вопрос - хватит ли мне в мои 22 мужества так же как они идти воевать за Россию в огне нового Ледяного похода?

В 553 году нашей эры, в Константинополе был созван V Вселенский собор христианской, ещё единой церкви. На данном Соборе, в частности, был осужден по партийной линии Ориген Адамант — тот самый, который первый начал подходить к Библии с инструментарием филологии.

Оригену высказали громкое партийное недовольство за то, что тот выдвинул идею вторичного искупления. Мол, вернётся Иисус, его распнут по второму разу, все грехи человечества искупятся и конец света будет отсрочен. Естественно, сама мысль сделать сына божьего многоразовым орудием искупления была как-то абсурдна и некомфортна, поэтому оригеновское суждение о вторичности искупления было признано ересью.

А уже в 1920е года, в эмиграции, наиболее отчаянные и угрюмые монархисты, в союзе с некоторыми церковными деятелями, придумали себе учение о царе-искупителе. В рамках этого учения Николай II уподоблялся Христу, который своей смертью искупил грехи русского народа, его предавшего. То, что церковь в феврале 1917 года объявила главенство императора над церковью цезарепапизмом и возносила молебны за Временное правительство, данные люди кокетливо позабыли.

Так родилось царебожие, попавшее в Российскую Федерацию. Эта ересь, восходящая ещё к Оригену, быстро укрепилась в умах и сердцах новых российских православных. Главная-то ведь проблема православия в России в том, что подавляющее большинство верующих верует сугубо интуитивно и путано, мешая в одну кучу т.н. народное (синкретическое) православие с самыми разными сторонними источниками: от буддизма до баптизма. А так как общий уровень церковно-богословской грамотности низок, то эта проблема существует и ширится.

Почему так? Возможно, потому что самая серьёзная трата для крещения в православном храме — 700 рублей на крестик (в 2012 году). Для крещения в католическом костёле, для сравнения, взрослым надо потратить год на катехизес и держать потом по нему экзамен.

Руководство РПЦ, кстати, понимает тонкость ситуации, поэтому официально не называет царебожие ересью — терять прихожан не хочется, а если царебожники будут зарываться, то еретиками их назовут в память об Оригене Адаманте.

Влияние царебожников и их количество, вкупе с радикализмом идеологии, многими нынешними деятелями РПЦ расценивается как раскол церкви, текущий пока в не явной форме.

А теперь о прекрасных дамах: Наталья Валентиновна Поклонская. Бывшая прокуроша Крыма, а ныне депутатка ГосДумы от Республики Крым. По всем признакам, наша ярая монархистка и защитница светлой памяти Николая II "всего лишь" фанатичная еретичка. Согласитесь, не каждое государство может позволить себе такое: держать одним из самых известных публичных политиков (не говоря уже про то, что известных публичных политиков женского пола у нас лишь Собчак и Поклонская) фанатично верующую еретичку относительно официальной церкви при наличии ощутимого государственного одобрения деятельности официальной церкви.

Господи, я люблю Россию. Это такая интересная смесь поздней Римской империи и вархаммера 40к, что даже уезжать никуда не хочется.

Пойду, перечитаю роман Мережковского "Юлиан Отступник". Надо же знать, что нас уже в апреле ждёт.

И-эх.

100 лет!

Ровно 100 лет назад в свой первый поход вышли русские офицеры добровольцы. Малая горстка людей, которая зажгла луч надежды для России. До тех пор, пока есть люди готовые добровольно сражаться за нашу Родину и народ - живо будет русское отечество. С Днем защитника Отечества. С 22 февраля друзья.

Сегодня знатный юбилей у Эдуарда Лимонова, 75 лет – глыбастая дата, которую не обойти так просто, и не объехать. Кто-то сразу ляпнет банальность - “человек-эпоха”. Но нет, не тот случай - скорее перед нами герой, шагающий сквозь множество эпох, расставляя в них своей наступательной жизнью, творчеством и философией въедливые заметки на полях. Порой его злые смайлики созвучны личным утопиям единиц, порой – ожиданиям десятков миллионов.

Нынче люди все чаще соглашаются с выводами Лимонова, но отводят взгляд, опасаясь слишком сильно втянуться в поле притяжения бывалого ересиарха.

Товарищ Лимонов – безусловно, учитель. Чему он способен научить? Прежде всего, честности в поступках, а самое верное мерило этого качества – готовность отказаться от барышей ради возможности жить на свой лад и нести свою истину. Э.Л. тут на своем месте – за свою активную деятельность он не скопил излишки, не конвертировал известность в профит, а ведь именно так существует большинство телеведущих, депутатов и прочих приспособленцев, окруживших себя множеством табу – накопительным трудом каждую копейку в дом. Типажей, по большому счету, бесконечно далеких от сегодняшнего юбиляра.

Лимонов в быту – настоящий европеец, гораздо больший, чем многие играющие в вольтерьянство барины, только ведет он образ жизни европейца небогатого, каким он и был в Нью-Йорке и Париже. В частности, у него никого не было своей квартиры; всю жизнь он, вагабунд, скитается по хатам, снимает жилье. “Неслыханно!” – воскликнет московский обыватель в третьем поколении, но факт. Когда Э.Л. арестовали на Алтае, то на первом допросе следователь выяснил, что перед ним – “безработный бомж”: у лидера радикальной партии, планировавшего присоединить к России русский север Казахстана, не оказалось ни прописки, ни официального места работы.

Для подавляющего большинства наших сограждан это - недосягаемая высота: общаться с президентами и крупнейшими мыслителями эпохи, с Сальвадором Дали и the Ramones, Бродским и Лилей Брик, Караджичем и Ле Пеном, и остаться самим собой, не обрасти жирком и не закатить пафосный фуршет на 75-летие, окружив себя дешевой лестью тусовки из околокультурки.

“Мир ловил меня, но не поймал” – сказал малороссийский философ Сковорода. Вот это про Деда, как сам себя уже давно называет Э.Л. Именно такому человеку хочется верить и проследовать за ним.

http://telegra.ph/Idti-na-svoj-strah-02-21

Недавно один коллега из шоу-бизнеса решил раскручивать молодых артистов и попросил меня кого-нибудь посоветовать. Я как честный человек выбрал самых лучших — гениальных мелодистов и певцов. В иные времена эти люди стали бы лауреатами "Золотого граммофона", но сегодня они могут рассчитывать только на концерт для 30 человек в занюханном клубе. Потому что они не читают рэп.

Еще осенью можно было взять любого школьника и заставить его прыгать по комнате под рефрен "Я ебал твою бабушку". Написать ему альбом из восьми песен с жестким автотюном, сделать минимум промоушена и звезда готова. Школьники реально хавают все: после Фэйса успели проскочить Thrill Pill и Lizer. Было бы таких еще человек 20, но схему запалил Моргенштерн.

Это блогер, который провел деконструкцию нового русского рэпа, за что ему большая благодарность. Он выпустил видео, где заявил, что известным рэпером может стать любой дурак. "Смотрите, как это делается". И наглядно показал, как легко пишется минус и снимается клип. Достаточно нажать три клавиши, попрыгать с пивом по подъезду и потрясти башкой перед камерой. Все. Результат: Моргенштерн реально стал известным рэпером и сейчас поехал в тур по России. Сейчас у него забукано 13 городов.

https://youtu.be/JQT5omjl2wM

Проекту "Стань звездой" такое не снилось.

Я думаю, что это последний эпизод в истории помойного школьного рэпа. Больше эту схему повторять нельзя. Пора, ребята, осваивать другие жанры музыки, учиться играть на музыкальных инструментах и петь.

Владивостокская компания DNS удалила рекламный ролик, возмутивший т.н. "феминисток", в котором мужчины вывозят своих девушек в лес и заставляют копать яму для подаренных им носков.

Травля DNS в сетях дошла до того, что директору компании Дмитрию Алексееву пришлось извиниться (в худших западных традициях).

Нападки феминисток на DNS сводились как обычно к обвинению в пропаганде насилия, сексизма, насилия и женоненавистничества (в общем всё как по методичкам).

Короче, миазмы культурного марксизма уже витают в прозрачном русском воздухе.

А ещё леволибералы любят глумиться над формулировкой "оскобление чувств верующих", но специально для них пора ввести новый термин -  "оскорбление чувств верующих в феминизм, сексимз и харассмент".  Такие "оскорбленные" в последнее время плодятся в соцсетях как бактерии и уж  очень любят пооскорбляться.

Развитие средств передачи информации лишь ухудшило восприятие мира средним человеком. Продемонстрирую этот тезис путем сравнения двух примеров.

Борьба за права женщин началась в газетную эпоху. Прийти к выводу, что с женщинами "надо что-то делать", многие могли даже и без доступа к СМИ, ведь женщин почти каждый знает или регулярно видит. ( ;) ) Борьба за права геев относится к эпохе телевизора. О существовании геев многим нужно было ОБЪЯСНЯТЬ, потому что в повседневной жизни заметить практически ничем не выделяющиеся 5% сложно.

Борьба за права транссексуалов стала возможна лишь в эпоху интернета. Даже сами борцы зачастую не видели в жизни ни одного транссексуала и об их существовании знают, как и все остальные, по Тумблеру. Ведь их доля в населении — лишь 0.01%. Многие генетические аномалии, причем отчетливо проявляющиеся в фенотипе, встречаются гораздо чаще. Тем не менее, вопрос, скажем, о регламенте посещения туалетных комнат вынесен на "общественную дискуссию", и ведутся жаркие споры, как будто это одна из важнейших проблем современности. А суть дела — не более, чем очередные выборы в Конгресс.

Войны между Державами были хорошо видны, пока основным СМИ были газеты: мобилизация, линии фронта, мирные переговоры. С началом эпохи телевизора войны стали более виртуальными. Одна сторона конфликта показывалась на публике, а другая пряталась за полупрозрачной ширмочкой. Показывали, например, что США воюет в Корее или во Вьетнаме, но не с корейцами или вьетнамцами, а с "коммунистами, поддерживаемыми СССР". Это позволяло европейцам размазывать слезы по стеклу: "империалисты мучают крестьян".

Когда появился интернет, виртуализация вышла на очередной уровень, и ширмочки поставили даже самые прямолинейные Державы. Аудитория начала увлеченно следить, как какая-нибудь "Шабхат-аль-Дарма" воюет с очередными "Ахиб-Зеб-Бактир". Судьбы миллиардов людей решаются на цыганском языке и в цыганских народных песнях. 90% геополитических новостей посвящены Ближнему Востоку. Но суть дела — сами понимаете.

На фоне трагедии в Кизляре обратил внимание на то, что очень многие твердят, как мантру про то, что в многонациональном Дагестане русские живут комфортно, их никто не притесняет и т.д.
Позволю себе не согласиться. Русским на Кавказе в целом сейчас некомфортно. И это связано не с каким-то злонамеренным давлением. Нет.
Вся проблема заключается в том, что практически все кавказские республики - общества, построенные на клановости. Кланы эти сформированы по родственному принципу, причем не по близкородственному, а по таким дальним кровным связям, которые у современных русских даже и не рассматриваются...
И вся кавказская ментальность и воспитание требуют поддержать и пристроить родню... Это в крови.
В результате поделено практически все, что только можно. Бюджет, муниципалка, образование, бизнес.
В этих условиях у русских, совершенно в эту систему не встроенных, практически никаких шансов на развитие.
Небольшую надежду дала попытка возрождения казачества, но она, по моему глубочайшему убеждению, провалилась. Казачество не стало реальной общиной, не сплотило русских. Где-то обюрократизировалось, где-то маргинализовалось...
Так что на Северном Кавказе русским неуютно. Несмотря на все программы по возвращению русского населения.
Единственный твердо установленный факт - в местах, где сформированы крепкие православные приходы, отток русских значительно ниже.
Но вот этот вопрос крайне сложен...

Кропоткин изначально эмигрировал в Лондон, но там ему стало скучно и он рванул в центр «революционной движухи» - Швейцарию. В 1886 он вернулся в Лондон, где жил в обычной Victorian Terrace в Bromley.

Еще про искусство, точнее про то, кто и за что его ценит. Пробыв три дня в Вашингтоне, я, конечно, зашел в Вашингтонскую национальную галерею и снова подумал о том, сколько же там картин, вывезенных из Эрмитажа. Это ядро коллекции Эндрю Меллона, а без этой коллекции не было бы музея в столице США. В коллекции не просто картины - а вещи мирового значения, которые в ХХ веке крайне редко меняли хозяев. Картины были проданы Сталиным в 1930-31 годах, чтобы поднять денег на индустриализацию. Среди того, что бизнесмен Меллон тогда купил: Благовещение Яна ван Эйка, "Поклонение волхвов" Боттичелли, "Мадонна Альба" Рафаэля, "Венера с зеркалом" Тициана. Поразительно. За все это было уплачено что-то в районе шести миллионов долларов. Этим была оплачена, наверное, одна из печей Магнитки или цех Челябинского трактороного завода, которые проектировали тоже американцы. Вот картины - с сайта галереи https://www.nga.gov/features/slideshows/masterpieces-hermitage-purchased-mellon.html

Ровно сто лет назад, 22 февраля 1918 года начался легендарный Ледяной поход — несколько тысяч солдат и офицеров только-только формирующейся Добровольческой армии вышли из Ростова-на-Дону, стараясь избежать окружения от подступавших со всех сторон большевицких отрядов. Из сытого, полного припасов города небольшая группка русских фанатиков вышла в страшную зимнюю степь, без особой надежды, но с одним лишь отчаянием. Как сформулировал генерал Алексеев: «Мы уходим в степи. Можем вернуться, только если будет милость Божья. Но нужно зажечь светоч, чтобы была хоть одна светлая точка среди охватившей Россию тьмы…».

В лед, тьму и неизвестность под постоянными атаками большевиков ушли менее 3000 человек — все, что на тот момент оставалось от некогда блистательной Российской Империи. Вернулось же… На пике Вооруженные Силы Юга России насчитывали 270 000 штыков и сабель (и это не считая сотен тысяч русских людей, поднявшихся на других фронтах). Ледяной поход — это не только история о русских отчаянии и отваге, но и о надежде вопреки всему, надежде, которая в конце концов оправдывается и превосходит все ожидания. Вряд ли те бредущие по ледяной степи 3000 надеялись, что станут искрой, которая зажжет пламя сопротивления по всей России, от Прибалтики до Владивостока. И тем не менее они стали этой искрой. И пусть в итоге Белая Россия проиграла, но она погибла с честью, ушла на дно, паля из всех орудий (в отличие от смешного и позорного развала СССР в 1991 году), оставаясь примером мужества и надежды даже 100 лет спустя.

Эта история нам кажется особенно важной сегодня, когда многие потеряли надежду, многие — смирились, многие — раздавлены пессимизмом и думают, что Многонациональная Федерация и ее бесчисленные полчища — это навсегда, «и что мы можем сделать, когда нас — тысячи, а их — тьмы, тьмы и тьмы».

НЕТ! СВЕТ — ЕСТЬ!

И чтобы убедиться в этом, достаточно прочесть подборку наших текстов о святом и яростном Белом деле:

Кубанский Ледяной поход https://sputnikipogrom.com/history/59015/march-of-ice-and-fire-1/#.WKw6RjuLSUk

Борьба за Царицын https://sputnikipogrom.com/history/57700/tsaritsyn-one/#.WKw6TTuLSUk

Антология белогвардейских воспоминаний https://sputnikipogrom.com/books/40762/white-guard-memoirs/#.WKw7FTuLSUl

200 дней: Врангель в Крыму https://sputnikipogrom.com/history/37998/200-days-1/#.WKw7TDuLSUl

Ярославское восстание: шестнадцать дней свободы https://sputnikipogrom.com/history/15602/16-days-of-freedom/#.WKw6dDuLSUk

Керченский эпизод эвакуации Русской армии из Крыма в 1920 году https://sputnikipogrom.com/history/22554/russia-exodus/#.WKw8PTuLSUk

Так как значительная часть текстов выше — премиум, и так как сегодня, 22 февраля, большой праздник — День защитника Отечества (что празднуют советские 23 февраля, мы не очень понимаем), то всем читателям «Спутника и Погрома» мы предлагаем 50% скидку на подписку.

Год — 1400 рублей вместо 2800 (самый выгодный вариант), 3 месяца — 370 рублей вместо 740, и 1 месяц — всего 140 рублей. Подписаться можно, кликнув по счетчику просмотров справа внизу на любой странице нашего сайта https://sputnikipogrom.com. Если вы еще не умеете обходить блокировки самопровозглашенной Российской Федерации, вот инструкция: https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384.

Также напоминаем, что если у вас уже есть подписка, то вы можете сделать подарок близкому человеку, для этого достаточно перейти по ссылке https://dashboard.tinypass.com/gift?giftId=OFPRsDfN, ввести почту любимого защитника отечества, и ему придет подарочная ссылка для активации премиум-аккаунта.

Если же вся эта машинерия со ссылками-оплатами кажется сложной для вас, то просто черкните письмо на premium@sputnikipogrom.com, и наш менеджер примет у вас оплату любым удобным вам способом и вручную активирует ваш аккаунт.

И помните: Россия жива, пока жива надежда, и 22 февраля 1918 года — тот день, когда после страшного Крушения надежда разгорелась вновь.

​​Социологи Левада-центра выявили в России рост позитивных ассоциаций, связанных с ВЧК и КГБ.

Респонденты все меньше связывают советские спецслужбы с политическим террором и все больше — с защитой интересов государства

Количество россиян, ассоциирующих Всероссийскую чрезвычайную комиссию (ВЧК) с политическим террором и репрессиями инакомыслящих, с 1997 года упало в два раза — с 23 до 12%. Об этом свидетельствуют итоги январского опроса Левада-центра об отношении россиян к советским спецслужбам (есть у РБК).

Социологи, в частности, задавали вопрос: «Знаете ли вы, чем занималась ВЧК?», на который респонденты могли дать более одного ответа. Выяснилось, что россияне все меньше ассоциируют спецслужбу с «борьбой с противниками советской власти, контрреволюцией и саботажем» (снижение с 1997 года с 40 до 32%) и борьбой с преступностью (с 42 до 28%), но при этом все чаще связывают ВЧК с контрразведкой (рост с 9 до 15%) и разведкой (с 8 до 13%).

Социологи выявили также рост позитивных ассоциаций, вызываемых деятельностью Комитета государственной безопасности (КГБ). Если о защите интересов государства и гостайн в декабре 2000 года в связи с КГБ вспоминали 22% респондентов, а в декабре 2007 года — 31%, то в январе 2018 года — уже 41%.

Рост негативных ассоциаций с КГБ у граждан незначителен. Если со слежкой и доносами КГБ в 2007 году связывали 15%, то в 2018-м — 19%. В то же время с 2000 года КГБ стали меньше связывать с репрессиями и временем Большого террора — 1937 годом (падение с 22 до 17%). С 2000 года все больше респондентов считают, что среди чекистов служили профессионалы и «дураков там не держали» (с 12 до 15%). С 8 до 15% выросло число ответов, связывающих КГБ с борьбой с коррупцией в брежневские и андроповские годы.

Опрос Левада-центра был проведен 19–23 января 2018 года по репрезентативной всероссийской выборке городского и сельского населения численностью 1,6 тыс. человек в возрасте 18 лет и старше в 137 населенных пунктах 48 регионов страны. Исследование проводилось на дому у респондентов методом личного интервью. Статистическая погрешность при выборке 1,6 тыс. человек (с вероятностью 0,95) не превышает: 3,4% для показателей, близких к 50%; 2,9% для показателей, близких к 25%/75%; 2,0% для показателей, близких к 10%/90%; 1,5% для показателей, близких к 5%/95%.

ВЦИОМ опрашивал респондентов насчет оценки работы ВЧК в ноябре 2013 года. Тогда около трети опрошенных (37%) высказали мнение, что чекисты принесли больше пользы стране, чем вреда; пятая часть респондентов (20%) негативно оценили их работу. Люди в возрасте 60 лет и старше в два раза чаще, чем молодежь, называют итоги деятельности ВЧК полезными для государства (50 и 25% соответственно). Российские спецслужбы, по мнению россиян, должны равняться на президента России Владимира Путина (21%), руководителя ВЧК Феликса Дзержинского и генсека ЦК КПСС и председателя КГБ Юрия Андропова (по 17%), показал тот же опрос.

Неосововетская пропаганда делает своё дело, воспитывая граждан (особенно молодых) в этатистско-имперских идеалах холопства перед «красным дворянством» и системой. Ничего удивительного, если даже сам глава ФСБ Бортников в интервью «Российской газете» говорит о том, что «открещиваться от слова «чекист» — это все равно что предавать забвению поколения наших предшественников». Впрочем, какие моральные идеалы у государственных деятелей и граждан, такие и последствия для общества и вас лично. Не удивляйтесь потом, если вас эти православные чекисты патриоты в 2018 году будут подобно их «героическим» дедам пытать током, крошить зубы и избивать до полусмерти. Чай не новый же «37-й год — что хочешь, то и говори, тем более в Интернете, "черный воронок" за тобой завтра не приедет. Чего прятаться-то?», - как любит шутить наш президент-чекист Владимир Владимирович Путин. Общество и власти готовы ментально к большому террору.

C 2015 по 2016 год российская экономика сократилась на 3%. В 2017 году эта тенденция прервалась, и у России был небольшой прирост на 1,7%. В 2018 году Всемирный банк также прогнозирует прирост на 1,7%, а в следующем — на 1,8%. В общем и целом можно сказать, что экономика демонстрирует некоторые признаки восстановления, но оно двигается очень медленно. Зарплаты, которые падали с 2013 года, когда начался экономические кризис, все еще не растут, и потребление не особенно увеличилось.

Вот что пишет Стрелков:

"Из целого ряда источников в унисон получены сведения о том, что российским СМИ и политтехнологам дана команда на постепенную (но быструю - времени мало) смену риторики с "безальтерантивного минска" на сожаления о "потерянном шансе-2014". Приказано извлечь из мусорной корзины термин "Новороссия" и начать вновь двигать его в массы потребителей.
Что это значит? У меня - два варианта: Вариант-1: В Кремле очень боятся войны ПРЯМО СЕЙЧАС и используют "старое пугало для Порошенко" в качестве последнего аргумента.  Вариант-2: Наконец, спустя почти 4 года после того, как это стало ясно всем умным и непредвзятым аналитикам, на Старой площади догадались - "почетной капитуляции" на Донбассе - не получится".
https://strelkov-i-i.livejournal.com/75265.html

У меня по этому поводу одна из двух плохих новостей. Одна плохая для всех, вторая - для меня лично.

До меня ни одного дуновения этого нового ветра не доходило. Ни молекулы.

Это значит, что либо ничего подобного нет и Стрелкову показалось, либо, что меня настолько исключили из всех прикремлевских информационно-политических процессов, что я в полном вакууме.

То есть я в любом случае, в любой точке пространства и времени все равно скажу про Новороссию, русских на Украине, ирреденту, ввод войск и прочее, но вот только никто не спрашивает.

Впрочем завтра все выяснится. Завтра 4 года началу Русской Весны. Если этот инфоповод не используют, то значит вот вообще ничего такого нет, увы.