О конституционном праве и привилегиях нацменьшинств
Абсолютно всё русское национальное движение возмутилось сносу памятника русским солдатам в Адлере. Но не у всех русских националистов есть адекватное понимание ситуации: некоторые всерьёз рассчитывают на защиту путинских поправок. Тем более, что снос памятника — это идеальная иллюстрация работы конституционного права.
Помните организацию вандалов причерноморских адыгов-шапсугов, которая получает финансирование от администрации Краснодарского края? Эту организацию возглавляет Маджид Чачух.
Господин Чачух — активный общественник. За свою жизнь он учредил одну пекарню и четыре шапсугских НКО: две уже ликвидированы, две работают. Маджид — признанный лидер четырёхтысячного народа. Вот, что он писал 27 июня, за 13 дней до сноса памятника русским солдатам:
«Сегодня пошел и проголосовал твёрдой рукой "за" поправки! На мой взгляд, все они очень актуальны. В них затронуты очень важные и актуальные моменты, которые вдохновляют и дают надежду на дальнейшее социально-экономическое развитие страны».
Ну, понимаете. Господин Чачух сам обеими руками за поправки и историческую память. Да, в общем-то, и за русский язык государствообразующего народа. Ну а что? Причерноморские адыги-шапсуги сами на русском говорят.
А знаете, как был снесён памятник русским солдатам? Уважаемые адыги-шапсуги возмутились, написали посты в социальных сетях и собрали против памятника 55 подписей(!). Наши безродные космополиты смеются над 4000 русских подписей в петиции на РОИ, но наши четыре тысячи значительно больше ваших 55. Более того, наши 4000 больше даже общей численности адыгов-шапсугов. Ну, и наконец, мы собрали 4000 подписей граждан России, а вам, чтобы собрать 55 подписантов потребовалось участие граждан Чехии, США и Израиля.
Вряд ли вопрос с памятником решили черкесские подписи. Скорее, господин Чачух пожаловался администрации, от которой получает гранты, на «постановку памятника без общественных обсуждений». Администрация Сочи услышала уважаемых людей и без общественных обсуждений памятник снесла.
И здесь мы приближаемся к обсуждению привилегий национальных меньшинств в системе представительства Российской Федерации. Корневое отличие от русских заключается в том, что нацмены имеют право на национальное представительство. Национальное представительство меньшинств в РФ бывает в двух видах:
1. Избранные представители от национальных субъектов РФ — сенатор от Карачаево-Черкесии, отправляющий в ФСБ запрос «разобраться с экстремизмом Артемия Лебедева». Избранные представители от русских регионов национальным представительством не являются — русские регионы в РФ попросту безнациональные, русские депутаты за общественность вообще не считаются: инициатива поставить памятник русским солдатам исходила от избранных депутатов. Администрация Сочи совершенно проигнорировала народных представителей и их электорат — адыги-шапсуги требуют памятник снести, тут не до демократии.
2. Вне национальных субъектов нацмены имеют самое широкое право регистрировать и использовать НКО — национальные автономии. Национальные автономии не входят в структуру государственной власти РФ, но государственная власть к ним всё равно прислушивается: «АдыгэХасэ причерноморских адыгов-шапсугов» оказалось сильнее избранных депутатов законного краевого парламента. «АдыгэХасэ» переводится как «адыгский парламент». Ближайший аналог в русской культуре — «Русское вече». Как вы думаете, что бы сказал краснодарский минюст, если бы русские попробовали зарегистрировать в Краснодаре «Русское Вече» или даже «Екатеринодарское» с целью национального представительства русских? То же самое, что сказал российский минюст при попытке зарегистрировать русскую федеральную НКА: «Вы большинство, поэтому вам не нужна ФНКА».
Русские в России государственно дискриминируются. Для российской власти один адыго-шапсугский голос стоит примерно 2000 русских голосов. Обязательно подписывайте петицию на РОИ. Обязательно агитируйте знакомых и родственников проголосовать за петицию на РОИ. Только так можно победить.
Абсолютно всё русское национальное движение возмутилось сносу памятника русским солдатам в Адлере. Но не у всех русских националистов есть адекватное понимание ситуации: некоторые всерьёз рассчитывают на защиту путинских поправок. Тем более, что снос памятника — это идеальная иллюстрация работы конституционного права.
Помните организацию вандалов причерноморских адыгов-шапсугов, которая получает финансирование от администрации Краснодарского края? Эту организацию возглавляет Маджид Чачух.
Господин Чачух — активный общественник. За свою жизнь он учредил одну пекарню и четыре шапсугских НКО: две уже ликвидированы, две работают. Маджид — признанный лидер четырёхтысячного народа. Вот, что он писал 27 июня, за 13 дней до сноса памятника русским солдатам:
«Сегодня пошел и проголосовал твёрдой рукой "за" поправки! На мой взгляд, все они очень актуальны. В них затронуты очень важные и актуальные моменты, которые вдохновляют и дают надежду на дальнейшее социально-экономическое развитие страны».
Ну, понимаете. Господин Чачух сам обеими руками за поправки и историческую память. Да, в общем-то, и за русский язык государствообразующего народа. Ну а что? Причерноморские адыги-шапсуги сами на русском говорят.
А знаете, как был снесён памятник русским солдатам? Уважаемые адыги-шапсуги возмутились, написали посты в социальных сетях и собрали против памятника 55 подписей(!). Наши безродные космополиты смеются над 4000 русских подписей в петиции на РОИ, но наши четыре тысячи значительно больше ваших 55. Более того, наши 4000 больше даже общей численности адыгов-шапсугов. Ну, и наконец, мы собрали 4000 подписей граждан России, а вам, чтобы собрать 55 подписантов потребовалось участие граждан Чехии, США и Израиля.
Вряд ли вопрос с памятником решили черкесские подписи. Скорее, господин Чачух пожаловался администрации, от которой получает гранты, на «постановку памятника без общественных обсуждений». Администрация Сочи услышала уважаемых людей и без общественных обсуждений памятник снесла.
И здесь мы приближаемся к обсуждению привилегий национальных меньшинств в системе представительства Российской Федерации. Корневое отличие от русских заключается в том, что нацмены имеют право на национальное представительство. Национальное представительство меньшинств в РФ бывает в двух видах:
1. Избранные представители от национальных субъектов РФ — сенатор от Карачаево-Черкесии, отправляющий в ФСБ запрос «разобраться с экстремизмом Артемия Лебедева». Избранные представители от русских регионов национальным представительством не являются — русские регионы в РФ попросту безнациональные, русские депутаты за общественность вообще не считаются: инициатива поставить памятник русским солдатам исходила от избранных депутатов. Администрация Сочи совершенно проигнорировала народных представителей и их электорат — адыги-шапсуги требуют памятник снести, тут не до демократии.
2. Вне национальных субъектов нацмены имеют самое широкое право регистрировать и использовать НКО — национальные автономии. Национальные автономии не входят в структуру государственной власти РФ, но государственная власть к ним всё равно прислушивается: «АдыгэХасэ причерноморских адыгов-шапсугов» оказалось сильнее избранных депутатов законного краевого парламента. «АдыгэХасэ» переводится как «адыгский парламент». Ближайший аналог в русской культуре — «Русское вече». Как вы думаете, что бы сказал краснодарский минюст, если бы русские попробовали зарегистрировать в Краснодаре «Русское Вече» или даже «Екатеринодарское» с целью национального представительства русских? То же самое, что сказал российский минюст при попытке зарегистрировать русскую федеральную НКА: «Вы большинство, поэтому вам не нужна ФНКА».
Русские в России государственно дискриминируются. Для российской власти один адыго-шапсугский голос стоит примерно 2000 русских голосов. Обязательно подписывайте петицию на РОИ. Обязательно агитируйте знакомых и родственников проголосовать за петицию на РОИ. Только так можно победить.
