Ан-225 "Мрия" и "Буран" в полёте над Украинской ССР. 1989 год. Красота!

Смотрю сейчас программу Швыдкого на "Культуре". Рассуждают там о технологиях и как они изменят будущее. И Швыдкой в ужасе говорит: "Роботы и автоматизация дадут людям свободное время. Это же ужас - свободное время! Эти же люди захотят, например, заниматься творчеством. Я всю жизнь живу среди творческих людей. Искусством максимум могут заниматься 2%. А если все ОНИ станут заниматься творчеством... Я не хочу жить в таком обществе!"

Распространённый взгляд сислибов (и вообще в целом правых). В чём их отличие от левых? Правые (либералы) считают, что человек от рождения - зверь, плохой. И вот есть демиурги (Прогрессоры), что пасут это стадо. Подход левых: человек изначально хороший, плохим же его делает Система, Среда - и их надо менять.

А в случае с Швыдким - он это понимает очень хорошо - такой техносоциализм означает утрату его и его страты статусности. Клановость, кумовство, сословность станут не нужны. Эта статусность уже подвергается сомнению техникой. В этой же передаче Швыдкой приводит пример, что робот исполняет музыку Баха, и студенты Консерватории не отличают, кто это играет, человек или машина. А скоро и Башмет не сможет отличить. Робот заменит и их, как он уже заменяет рабочих автозаводов или уже новостников в медиа. Т.е. это всё попытка отсрочить будущее. Грубо говоря, шкурный интерес у Швыдкого, потому что он не будет нужен в этой Среде.

Ну а если в целом говорить о "проблеме" свободного времени при будущем техносоциализме, то тут нет проблем. Человек изначально работал мало, и находил досуг. Сегодня верхушка Среды работает мало. Тяжело физически уже почти никто не работает в Первом и Втором мире. Спорт, игры, наконец-то столько сна, сколько положено (вместо 6-7 часов у замордованного клерка - 8-9-10 часов). Развитие горизонтальных связей, путешествия. Секс с роботами)) Наконец, участие в прямой демократии (в Древней Греции у граждан на это уходил целый день раз в 10 дней). Постепенно и сислибы найдут хорошее в этом мире.

А хороший был бы проект - выдвинуть этнического украинца Навального на президента Украины. Насколько понимаю, там сейчас "бал мышей", ни у одного потенциального кандидата нет больше 10-15% поддержки, плюс усталость городских украинцев от махновщины и селюковской "свадьбы в Малиновке". Навальный и Вакарчук во втором туре - вот был бы символ "новой Украины".

"Комсомолка", 19 декабря 1980 года. Автор статьи – молодой журналист Валентин Юмашев. В 1997 году он стал главой президентской администрации, а потом и зятем Бориса Ельцина

Фильм 1924 года. Нэпману Самосадкину снится, как он стал президентом страны, установил фашизм и начал торговать воздухом

Какие бывают биографии:
"Семён Александрович Пидгайный. В 1924 году приехал в Киев, где поступил в Киевский институт народного образования. После окончания института работал научным сотрудником в Музее Слободской Украины в Харькове. В 1933 году был осуждён как член фашистской организации, наказание отбывал в Соловецком лагере (СЛОН).

В 1941 году вернулся на Украину. В период немецкой оккупации был членом управы Харькова и начальником одного из его районов. Согласно исследованиям историка и директора Музея Катастрофы (Бат-Ям) Юрия Ляховицкого Пидгайный, лично занимался организацией доставки евреев к месту расстрела, а также принимал участие в их расстрелах.
В 1944 году покинул Украину вместе с отступающими немецкими войсками, был в эмиграции. Основал "Союз украинцев - жертв русского коммунистического террора" (СУЖЕРО), был председателем Федерации объединений бывших политических узников и репрессированных советским режимом. Писатель, публицист.
Умер в 1965 году в канадском Торонто".

Ещё одно верное наблюдение: мало того, что мы входим в эпоху управления миром (и странами Первого мира) стариками (геронтократией), так ещё и эти старики - очень консервативны. Потому, что бедняки, среди которых наибольшее число левых и вообще бунтарей, почти не доживают до старости.
По ссылке приводят наблюдение в США (афро-американцы меньше доживают до старости, чем белые), но по России тоже видно, правда, под другим углом: до старости не доживают люди из деревень, малых городов и депрессивных регионов; люди сильно пьющие, не заботящиеся о своей безопасности или опьянённые фанатическими идеями (Джихад, Новороссия и т.п.).
http://nymag.com/daily/intelligencer/2018/05/poor-people-often-dont-survive-to-become-seniors-who-vote.html

В 1890 году несколько российских музыкантов собрались, чтобы протестировать фонограф Эдисона, запись звука в котором осуществлялась на восковой цилиндр. Ну и на одну минуту сделали "вольную запись" - выкрики, обрывки песен, просто какие-то звуки. В записи участвовали Пётр Чайковский, композитор Антон Рубинштейн, певица Елизавета Лавровская, пианист Василий Сафронов. Но по этим записанным звукам можно безошибочно определить только, кому принадлежал женский голос.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=47&v=7DEEdFLjUiw

Весной 2016 года социологи из американского Гамильтон-колледжа провели исследование под названием "Российская элита 2016", в котором приняли участие 243 представителя российской элиты – высший эшелон федеральных чиновников, парламентарии, представители бизнес-элиты, руководители СМИ и учёные. В ходе исследования выяснилось, что 80,8% опрошенных респондентов полагают, что США представляют угрозу для национальной безопасности России, а 88% назвали отношение США к России враждебным.

На фоне подобных оценок не кажется удивительным одобрение российскими элитами милитаристских настроений. Впервые с 1993 года был превышен процент считающих, что именно военная мощь, а не экономический потенциал определяет место и роль страны в современном мире (52,3% и 46,5% соответственно).
Провал "западного проекта" начала 2000-х, в результате которого Россия потеряла надежду стать полноправным членом мирового сообщества, повлияли на возникновение антиамериканизма, экспансионизма и милитаризма, делали вывод исследователи.
Ну и в целом понятно, с чем нам жить ближайшие годы.

Капитан австралийской армии Эрнест Уильям Лэтчфорд в конце 1918 года был направлен в Сибирь для несения службы в Британской военной миссии. Он оставил интересные воспоминания, что из себя тогда представляла Сибирь под белыми. Лэтчфорд особенно выделяет чехословацкие части - дисциплинированные, стойкие и высокомерные по отношению к русским. Как только они ушли с фронта, Белая Армия развалилась. Плохое впечатление на австралийского капитана произвели белогвардейские офицеры: бездушные по отношению к солдатам и вороватые.
http://ttolk.ru/articles/avstraliyskiy_ofitser_v_beloy_sibiri_v_1919-m_horoshie_russkie_soldatyi_i_plohie_ofitseryi

Советская пресса писала о Мисиме (февраль 1971 года)

В московской школе ГПУ при НКВД СССР для беспризорников. 1928 год.

Интересная тема - ислам и марксизм. Хорошо бы ув. @Harunspeaks и ув. @darulaman прокомментировали - есть ли такая попытка синтеза сегодня.
По ссылке исследователь приводит несколько примеров, но первая волна - это начало ХХ века, а потом сразу идёт рассказ о Каддафи и Гейдаре Джемале.

- Переработав учение К.Маркса, Шариати создал собственное учение о построении справедливого общества, в котором не будет классовых различий. Он активно применял термин «социализм», с помощью которого характеризовал разработанный им тип общественного устройства. Его основой должны стать правовые положения, опирающиеся на принципы морали. Идя этим путем, он предложил именовать Аллаха «Богом обездоленных», а не «Милостивым и Милосердным». В этом же ключе Шариати пересмотрел обряд хаджа, призвав бросать камни не просто в идолов, изображающих лики Сатаны, а сделать этот обычай символическим побиванием капитализма, деспотизма и религиозного лицемерия. Кстати, его учение привнесло в исламский лексикон понятие классовой борьбы, истолковав термины «угнетатели» и «угнетенные» на коранический язык как мустакбирин (надменные) и мустадафин (обездоленные).

- Так как наиболее сплоченной частью мирового сообщества сегодня являются только мусульмане, объединенные истинной верой, то им следует занять в начавшейся борьбе с мировым капиталом место пролетариата, растерявшего свою революционную энергию. Боевым ядром исламского движения, по мнению Г.Джемаля, должны стать неофиты-интеллектуалы и та часть исламской диаспоры, что получила образование и работу на Западе. При этом Джемаль отверг проект создания «внетерриториального исламского государства», отметив, что Мухаммед основал не государство, а джамаат. Тем самым он раскрыл тождество коранической оценки правильной организации власти с учением В.И.Ленина, считавшего вслед за Марксом любое государство главным институтом угнетения масс. И если ислам протестует против угнетения, то он не может отстаивать идею государственного устройства общества. Значит, сейчас джамаат надо трактовать как исламский вариант советской власти, а движение за исламскую власть – как борьбу за власть Советов с опорой на Коран.
http://jour.isras.ru/upload/journals/2/articles/5829/submission/original/5829-10817-1-SM.pdf

Моська Тито. Советская карикатура эпохи конфликта Сталина с Югославией, 1949. Сегодня в своей передаче "Предыстория" на радио "Комсомольская правда" в 21.00 буду рассказывать об этом конфликте

​​На счет попыток сделать синтез марксизма и Ислама.

Есть конечно и сегодня такие попытки. Например, в Турции этим занимается Ихсан Элиачик и его движение "Антикапиталистические мусульмане" (AntiKapitalist Müslümanlar), ставшее знаменитым во время протестов на Таксиме в 2013 году.

"Активист движения Akıncı Gencler ("Молодые рыцари") в годы своей юности Элиачик откололся в 2003 году от своих бывших соратников, которые сегодня находятся у власти, не согласившись с их неолиберальным консервативным видением. Он предложил концепцию социального, революционного, демократического и либерального исламизма, который он противопоставляет чисто метафизическому исламу, который, по его мнению, без социального активного измерения, будет всегда вектором суеверий и ложных традиций. Элиачик даже издал свой собственный перевод смыслов Корана, с левых позиций.

Для Элиачика марксизм и ислам не являются несовместимыми. Он устанавливает взаимосвязь между понятиями собственности, обогащения, пожертвования, благотворительности и процента, которые часто упоминаются в Коране, с концепциями из "Капитала" Карла Маркса. Напротив, капитализм он считает несовместимым с Исламом. Вот почему Антикапиталистические Мусульмане скандируют лозунг "Нет очищенному капитализму!": этот термин осуждает новую мусульманскую буржуазию, замаскированную в одежды религии. Эти новые буржуазные мусульмане, бывшие соратники Элиачика, которые разделяли идеал Ислама без границ и без классов, по его словам, отделились от идеала, чтобы создать новый класс, идеологию которого можно было бы суммировать в карьеризме и конформизме."

Элиачику в апреле этого года суд дал шесть лет за пропаганду "террористической организации". Пока что он подал на аппеляцию и ждет решения суда, ему запрещено покидать Стамбул.

Лого "Антикапиталистических мусульман" - арабская буква "ля" (Нет!).

Советские военные советники в Мозамбике, начало 1980-х

Для экономистов вся история России укладывается вот в такой небольшой график

Генеалогическое древо - родство пророка Мухаммеда и английской королевы Елизаветы II

100 лет назад, в конце мая 1918-го года в кабинете одного из самых богатых людей России – Николая Второва раздались выстрелы. Что там произошло до сих пор точно неизвестно.  
По подсчетам экономистов, годовой доход Второва к началу революции 17-го года составлял порядка 150-ти миллионов рублей. Его бизнес-интересы простирались от производства мануфактуры, стали, гранат,  химических красителей  и добычи золота - до банков, гостиниц, магазинов, деловых центров,  недвижимости, железнодорожных и пароходных компаний. За деловую хватку его называли «сибирским американцем».

Второв родился в Иркутске и в Москву перебрался уже в расцвете сил и финансовых возможностей. В тот роковой майский день к нему в кабинет пришел «грех его молодости» - незаконный сын из Томска, который потребовал у олигарха 20 тысяч рублей на учебу и содержание матери. По другой версии, из этих денег сын собирался погасить свой карточный долг. Второв часть денег дал и пообещал помочь получить молодому человеку высшее образование. Но тот хотел всю сумму наличными и сразу. Завязалась словесная перепался, переросшая в потасовку.

Сын достал пистолет и ранил отца, затем он выскочил в коридор. В возникшей суматохе  Второв заперся в кабинете. Когда дверь вскрыли,  то увидели, что олигарх - мертв. Возможно, он скончался от смертельного ранения, но очевидцы уверяли, что он застрелился. Однако есть и другая версия. Мол, Второва убил агент большевиков за то, что тот активно помогал противникам Советской власти. Правда, ходили слухи, что всё это лишь прикрытие для самого Второва. Он инсценировал свою смерть и  сбежал за границу. Вскоре жена Второва уехала в Париж и дожила до 90-та лет. Второву на момент загадочной смерти было 52 года.

Занятная политологическая нумерология пришла в голову. Между потрясениями и радикальной сменой власти в долгом русском ХХ веке (он длится и сейчас) - примерно 35 лет (плюс-минус).
Между 1917-м и 1953-м - 36 лет. Между 1953-м и Перестройкой 1985-88 годов - 32-35 лет. Если эта периодичность остаётся в силе, то как раз в начале 2020-х наступит очередной слом (1985-88+35=2020-2023).

Почему именно 35 лет? Единственное, что пришло в голову - это примерно срок полутора поколений (если брать за поколение 23-26 лет). К власти приходит следующее поколение, которое устало от длительной власти предыдущего, да ещё и заведшей страну в тупик. Ну и перекрывшая вертикальные лифты для следующего за ней поколения (легальные способы взобраться на вершины власти).

Отсюда ещё одна забавная нумерология. Правитель в новой мини-системе младше предыдущего главы государства примерно на 15 лет.
Керенский был младше Николая II примерно на 15 лет. Хрущёв - примерно на те же 15 лет моложе Сталина. Следовательно, новый глава России в начале 2020-х будет в возрасте 50-55 лет (на 15 лет моложе Путина).