Есть три части, из которых ты состоишь: тело, дыхание, ум. Из них первые два – твои постольку, поскольку нужно о них заботиться, и лишь третье – собственно твое. Поэтому, если ты отделишь от себя самого, то есть от разумения, все то, что делают и говорят другие, или все то, что ты сам сделал когда-то или сказал, и все то, что смущает тебя как грядущее, и все то, что связано помимо твоей воли с облегающим тебя телом и тесно связанным с ним дыханием, и все то, что катит обтекающий тебя извне круговорот [событий], так что твоя чистая мыслительная сила, освободившись из-под власти судьбы, станет жить независимо своей собственной жизнью, совершая справедливые поступки, одобрительно относясь к тому, что происходит, и говоря правду; повторяю, если отделишь ты от руководящего начала то, что соединилось с ним по страстному тяготению, а из времени устранишь будущее или прошедшее и сделаешь себя таким, как эмпедоклов «Сферос, шару подобный, гордясь, что единствен и замкнут», и будешь заботиться только о той жизни, которой живешь, то есть о протекающей в настоящем времени, то ты сможешь по крайней мере оставшееся до смерти время прожить мирно, безмятежно и в ладу со своим демоном.

Много  слов...

Так говорите, будто это что-то плохое)

Это даже хуже

Здравствуйте. Хочу поинтересоваться у вас, кто вкурсе ЕСЛЬ ЛИ ТЕКСТЫ БУДДЫ В ПОЛИЙСКОМ КАНОНЕ О ЧУВСТВЕ ЛЮБОВЬ? Мои изыскания ничему не привели, в общем я и даже сам этому рад, но всё же. Кто ни будь из вас встречал тексты из наставлений такого формата?

Здравствуйте. Хочу поинтересоваться у вас, кто вкурсе ЕСЛЬ ЛИ ТЕКСТЫ БУДДЫ В ПОЛИЙСКОМ КАНОНЕ О ЧУВСТВЕ ЛЮБОВЬ? Мои изыскания ничему не привели, в общем я и даже сам этому рад, но всё же. Кто ни будь из вас встречал тексты из наставлений такого формата?

Есть про четыре безмерных качества, которые адресованы всем живым существам - метта (любящая доброта), каруна (сострадание), мудита (сорадование успехам) и упеха (равностность)
Карания метта сутта https://suttacentral.net/snp1.8/ru/gerasimov , Патхама метта сутта https://suttacentral.net/an4.125/ru/sv

Это называется метта, или майтри. Да, про это есть. 4 безмерных.

Есть про четыре безмерных качества, которые адресованы всем живым существам - метта (любящая доброта), каруна (сострадание), мудита (сорадование успехам) и упеха (равностность)
Карания метта сутта https://suttacentral.net/snp1.8/ru/gerasimov , Патхама метта сутта https://suttacentral.net/an4.125/ru/sv

Сутта о Дружелюбии . Сутта о Доброжелательности.
  Я ищу конкретные слова о Любви а не перечисленные добрые качества достойного человека. Если есть возможность, или знаешь где это написано конкретное слово Любовь в палийском Кононе дай знать. 🙏

К сообществу людей, к природе Будды?

К сообществу людей, к природе Будды?

Это и есть метта. Как чувство, как состояние, как практика. Если же нужно просто красивые слова, то с этим лучше к апостолу Павлу

В каноне нет понятия "природа Будды", там вместо этого непосредственно ниббана (это не каноничное утверждение, это моё мнение), любви же к ниббане не декларируется, её надо достигать. "Любовь" в целом может иметь аспект влечения, что с точки зрения буддизма неумело, так как провоцирует цепляние. Поэтому из неё берётся самый важный и умелый аспект - метта, любящая доброта.

А вот это хорошее пояснение, именно его я и ждал. И так, как таковая любовь в текстах Палийского конона не употребляется. Чувство любви это привязанность, соответственно не может культивироваться для приобретения Ниббаны. 🙏

Оценочные суждения - это плохо! ;)