Президент Франции Валери Жискар д’Эстен у могилы Толстого. 1975 год.
@RUSNG

Пророссийский активист арестован за критику властей Казахстана

23 сентября в Казахстане был арестован и помещён в СИЗО Алма-Аты Ермек Тайчибеков. По предъявленной статье о разжигании межнациональной розни ему сулит от 5 до 10 лет.
Комментируя конфликт между дунганами и казахами в селе Масанчи джамбульской области, Ермек высказал, что дунганы (китаеязычный народ, проживающий на территории РК) эффективнее казахов занимаются земледелием. Также он раскритиковал губернатора и первое лицо Республики Казахстан за провалы в национальной политике.

Ранее Ермек Тайчибеков часто и активно выступал за сближение Казахстана с Россией. В прошлом он уже успел отсидеть несколько лет за свои высказывания, в которых Ермек заявлял себя как руссоцентриста и русского империалиста. К ним также вменялась межнациональная рознь.

«Тебя надо расстрелять» — заявили ему при аресте. В СИЗО на него оказывается психологическое давление - заявляет адвокат. Первое судебное заседание по его делу прошло в закрытом режиме.

Мы считаем недопустимым репрессии и притеснения в сторону пророссийских активистов в любой стране.

Если описывать ЭТО кратко:

Советские дипломаты отказываются покидать здание Министерства Иностранных Дел независимого Российского Государства, заперли от русских все входы, кидаются из окон дерьмом и при любой ответной реакции прикрываются ликами Путина.

МИД России ответил нам с Игорем Димитриевым на тему столетия русско-турецких дипотношений.

Про уровень культуры МИДа @russ_orientalist у себя ответил. https://t.me/russ_orientalist/5145

А я добавлю.

Вместо того, чтобы написать, в этом году отметим 100, а в следующем 320, МИД ответил в стиле "Учение Маркса всесильно, потому что оно верно, а верно, потому что всесильно".

https://t.me/MID_Russia/13460

#Петербург

Обвинения в безответственности в адрес Басты со стороны петербургских властей выглядят очень странно — ведь его концерт в Ледовом никто и не пытался отменить, все возмущения пошли лишь постфактум. Особенно странно это выглядит на фоне истории буквально месячной давности, когда «по просьбам совета ветеранов» в БКЗ «Октябрьский» провели концерт в честь 75-летия Победы, отменённый весной из-за пандемии. Проводилось мероприятие для пожилых жителей Красногвардейского района под названием «На всю оставшуюся жизнь» (мрачновато в нынешнем контексте) и при активном (со)участии главы МО Большая Охта Николая Паялина и депутата ЗакС от «Единой России» Александра Кущака. В дирекции БКЗ на вопросы СМИ тогда разводили руками: «всё легально, не понимаем ваших претензий». У городских властей же и вовсе никаких вопросов не было: ну, обрабатывают хорошие люди свой основной электорат, в чём проблема-то? Зато теперь — Баста (во всех смыслах). Концерты поотменяют, Ледовый закроют, вину за рост заболеваемости свалят на заезжего рэпера — а более серьёзных выводов, увы, не сделают.

«Простой народъ лакомится сосновымъ сокомъ».

Берёзовый сокъ всѣ пробовали — хотя бы изъ бутылки. А какъ насчётъ сосноваго? Въ XIX вѣкѣ это было вполнѣ обыкновенное лакомство, употреблявшееся наряду съ другими дикоросами. Вотъ какъ описывалъ этотъ обычай Николай Александровичъ Иваницкій:

«Сокъ — камбіальный слой живаго сосноваго дерева, надранный лентами; онъ повсюду въ губерніи употребляется въ пищу. Весной бабы, дѣвки и дѣти, часто и мужики, запасшись туезами, идутъ въ лѣсъ, обнажаютъ дерево отъ коры, надрѣзываютъ лежащій подъ корою слой, пропитанный свѣтлымъ, какъ вода, сладкимъ сокомъ, сдираютъ его лентами, кладутъ въ туеза, уносятъ домой и тамъ лакомятся сами и надѣляютъ другихъ. Пьютъ и березовый сокъ, который собираютъ въ бутылки» (Матеріалы по этнографіи Вологодской губерніи, 1890).

Вмѣстѣ съ русскими поселенцами эта традиція перекочевала въ Сибирь. Екатерина Алексѣевна Авдѣева оставила слѣдующее описаніе, относящееся къ началу XIX вѣка:

«Простой народъ въ Иркутскѣ весной лакомится сосновымъ сокомъ. Вы спросите, что это такое? Весной женщины, которыя этимъ промышляютъ, идутъ въ лѣсъ, счищаютъ кору съ сосновыхъ деревьевъ, и тонкою проволокою сдираютъ находящіяся подъ корою пласты, толщиною въ картузную бумагу, вершковъ въ шесть длины и вершка 3 ширины; это называютъ сокомъ. Многія продаютъ его рубли на три въ день. Его носятъ по улицамъ женщины и кричать: кому надо соку? Услышавъ этотъ призывъ, дѣти бѣгутъ покупать сокъ, да и взрослые всѣ ѣдятъ его, говоря, что онъ здоровъ» (Записки и замѣчанія о Сибири, 1837).

По нынѣшнимъ мѣркамъ это не самое бережное обращеніе съ лѣсными ресурсами, но тогда лѣсъ никто особо не считалъ. А продуктъ интересный — надо будетъ попробовать при случаѣ.

​Две Франции

На UNZ вышла обстоятельная рецензия на книгу французского политолога Джерома Фурке «The French Archipelago: The Birth of a Multiple and Divided Nation» («Французский архипелаг: рождение множественной и разделенной нации»), в которой скрупулезно зафиксированы социокультурные изменения современного французского общества, а именно – ускоряющаяся фрагментация и распад этого общества на отдельные этно-религиозные и социально-политические части.

По мнению Фурке, приход к власти неолиберальных глобалистов во главе с Макроном, равно как и резкое увеличение популярности националистов-антиглобалистов во главе с Ле Пен, есть продолжение глубинного противостояния «двух Франций» - правой католической и левой атеистической. «Две Франции» возникли в результате Великой Французской революции и худо-бедно уживались вместе на протяжении ~140 лет вплоть до Второй мировой войны.

Война уничтожила хрупкий социокультурный баланс, в результате чего следующие 75 лет, по мнению Фурке, стали чередой катастроф: крах католицизма и (позднее) коммунизма, триумф неолиберализма, разделение французских городов на утопающие в роскоши районы для богачей и утопающие в преступности гетто для бедняков, социокультурная сегрегация и атомизация всего общества.

Фурке оперирует электоральными, демографическими и экономическими данными, добиваясь неожиданных результатов. В частности, он демонстрирует стройную корреляцию имен новорожденных с конкретными историческими периодами и событиями. Например, количество новорожденных девочек с именами Жанна (в честь Жанны Д’Арк) резко увеличивалось в годы национальных триумфов. Имя Мари (в честь Девы Марии) носили 20% всех девочек в 1900 году, сейчас – менее 2%. В 1920-х гг. в северных угледобывающих областях страны наблюдался взрывной рост польских имен (экономическая миграция поляков), полностью исчезнувший к началу 1940-х гг., и тд.

Немало материала Фурке посвящает избитой уже теме исламизации Франции, отмечая что в среднесрочной перспективе в стране будут существовать уже «три Франции» (20% мусульманских имен у всех новорожденных страны говорят сами за себя).

Вместе с исламизацией наблюдается тенденция к усилению регионализма, который Фурке, опять же, анализирует через демографию. Так, в Бретани число новорожденных с кельтскими именами (бретонцы являются потомками кельтов) увеличилось с 4% до 12%. Схожая картина на Корсике, где итало-корсиканские имена носят 20% всех новорожденных, хотя еще в 70-х гг. таковых было меньше 1%.

Опираясь на полученные данные, Фурке характеризует современную Францию как «архипелаг» из социальных, политических, этнических и религиозных обществ, перманентно отдаляющихся друг от друга. К таковым он относит, например, богатые глобалистские элиты в мегаполисах, остатки религиозного католического населения, деклассированный белый пролетариат (электорат Ле Пен и «желтых жилетов»), ну и бесчисленное множество этно-конфессиональных меньшинств из Африки и Ближнего Востока. Дальнейшая атомизация этих обществ мож

➰ Источник ВК

Господи, ну наконец-то кто-то правильно сказал. Да, он может быть сто раз сукиным сыном, но он наш сукин сын. Российский паспорт для любого участника Русской Весны, кто хоть на грамм пользы принёс - это не привилегия, а право. Причем право выстраданное, в отличии от тожероссиян, которым выдают без особых заморочек. Не говоря уже о всяких совсем специфических историях, вроде возвращения детей ИГИЛовцев, запрещённых законом и здравым смыслом, многократно побежденных и рассеяных по ветру.   И, тем более, нельзя позволить создавать государству прецедент.  

Еще раз, право русского человека на гражданство РФ - это именно ПРАВО. А не прихоть чиновника.

https://t.me/Za_Derjavy/8730

дмитрий анатольевич, только приказ, мы ждём не дождёмся вашего «фас»

А это многонациональная Астрахань, там такое норма.

Самобытный, многонациональный стиль езды, ещё одна традиция наших дружных горных народов, без него мы бы все были культурно беднее.

Как выглядит "лопнувший пузырь" недвижимости.

Гуйчжоу, Китай.

#архэ

https://t.me/russ_orientalist/5159

Мне кажется удивительным, что украинские объекты военной инфраструктуры — например, новые патронные, снарядные заводы, линии по изготовлению ПТУР, те же центры подготовки диверсантов и операторов БПЛА, не взрываются от прилёта российского высокоточного оружия. «Угрожали нашим национальным интересам», прямо как Израиль говорит. Ведь всё это рано или поздно будет обращено и против народных республик, и против Северного ветра, когда ВСУ пойдут в наступление. А то и прямо территорию РФ атакуют, с таким руководством я бы не удивился, бесконечные выражения озабоченностей таки имеют последствия — такое государство начинают воспринимать соответствующе. А один взорванный завод по производству ПТУР это десятки, если не сотни танков и коробочек, которые не сгорят, и соответствующее количество спасённых русских жизней.

Странно, что не взрываются украинские генералы, политики и нацики, прямо как учёные иранской ядерной программы. Так бы можно было предотвратить и украинизацию, и снизить привлекательность мысли о наступлении на Донбасс, и за своих отомстить. Да и иные республики бы поумнели от такого.

Ах да, международное право, украинские партнёры, восстановление отношений, братский народ.

Совсем забыл.

Сука.

P.S. Мне кажется, или РФ крайне слабое государство, ибо на любое предложение делать то, что необходимо, оно всегда отвечает кучей отмазок и дебильными попытками изобразить остроумие? Причём слабее не только США, Китая, Турции (это мы и так уже знаем), но и в чём-то даже Украины?

С учетом ноябрьского всплеска инфляции, реальная ставка( ключевая ставка ЦБ минус инфляция) ушла в отрицательную зону, впервые с начала 2016 года.

По итогам года официальная инфляция составит порядка 4,4-4,5%, а текущая ставка ЦБ на уровне 4,25, причем в декабре её могут снизить до 4%.  Отрицательные ставки должны стимулировать потребление и инвестиции, потому что, теоретически, выгодно брать деньги, под ставку, которая ниже инфляции, соответственно, и отдавать нужно будет, фактически, меньше чем взял.

На самом деле, большинство людей не получат дешёвых денег, потому что большая часть кредитной ставки это "кредитный риск", то есть даже при 0% фондирования, ставка кредита для физлиц не будет сильно ниже 8%, поэтому для широкого рынка дополнительный эффект от снижения ставки будет всё меньше. Главные выгодоприобретатели — это те кто имеют доступ к дешевым деньгам, прежде всего первоклассные корпоративные заемщики и те кто
зарабатывает на кредитный бум, прежде всего девелоперы, но и не только они.

Ещё сегодня прочитал на канале бла-бла-номика:

"Вице-премьер Марат Хуснуллин вчера заявил, что средняя ставка по ипотеке в России должна быть снижена до 4-5% годовых. Тем самым он явно вступил в противоречие с г-жой Набиуллиной, которая буквально неделю назад заявила, что «своевременное завершение <программы льготной ипотеки> позволит избежать формирования «пузырей» и сбалансировать на рыночной основе спрос и предложение на рынке жилья».
Так что же получается? Неужели вице-премьер по строительству и региональному развитию выступает за формирование пузырей и дисбалансы на рынке жилья? Что-то подсказывает, что очень вряд ли."

Ну да, разве будет святой Хуснулин лоббировать интересы девелоперов? Нет конечно. Из-за дисбалансов и ипотечного пузыря эффект от льготной ипотеки уже не просто нивелировался, но и значительно увеличил стоимость первого взноса и ежемесячного платежа для будущих заемщиков.

​Интересные данные по статистике нашего паблика в ВК. Сверху свежий скрин, а снизу скрин сделанный когда-то весной.

Возрастной состав практически не изменился, но вот девушек стало значительно больше, что очень радует. В реальных цифрах это означает, что с учётом роста самого паблика, количество девушек увеличилось примерно в 3 раза, с 1200 до 3600 подписчиц. Всё больше девушек становятся национально-мыслящими и это не может не вселять оптимизм.

Кроме этого, мы проанализировали большинство популярных фемсообществ в ВК и в telegram, абсолютно все из них демонстрируют, либо стагнацию, либо снижение аудитории, есть небольшой рост только у отдельных радикальных сообществ.

Причина в кризисе идеологии феминизма именно в России, который всё больше становится интерсекциональным. Для тех, кто не понимает о чём речь, если коротко, интерсекциональная теория строится вокруг групп разной степени "угнетенности", соответственно они и составляют иерархию в их табеле о рангах. Какие мы знаем "угнетаемые" группы? Женщины, геи, трансгендеры, нехристиане и т.д., получается, что согласно интерсекциональной теории на вершине их движа всегда будут находится, какие-нибудь многонациональные уродцы, которые вбирают в себя максимум характеристик со всех "угнетаемых" групп. Таджик, который одновременно гей, транс и мусульманин всегда будет приоритетнее обычной русской девушки.

Тут очень показателен конфликт Дарьи Насоновой и афро-украинки Янг Маши. Дарья посмела сказать, что у насилия и насильников есть национальность с чем не согласилась более статусная афро-маша и в итоге посоветовала чекнуть свои белые привилегии. Проблема в том, что для любой здравомыслящей девушки очевидно, что опасность почти всегда исходит от многонационала, а русский мужчина, чаше всего, её защищает.

На вершине любого левого движения всегда будут новиопы, выпячивающие своё новиопство и испытывающие экзистенциальную ненависть ко всему русскому, если речь идет о России. Тоже самое было с Аней Бешновой, которую изнасиловал и убил Фарход Турсунов, тогда антифашисты начали очернять Аню, чтобы морально отмазать узбека убившего русскую девочку.

Мы прогнозируем дальнейший рост популярности правого политического фланга среди девушек, ведь это и логично. Взрослый несубкультурный национализм отрицает гендерные противоречия и считает мужчин и женщин частью одной нации, соответственно, по определению не может дискриминировать одну половину нации.

Мы уже как-то отвечали на вопрос почему в правом движении пока ещё мало женщин. Думаем, что их количество будет расти, насколько это возможно с учётом естественных ограничений, потому что девушка правых и консервативных взглядов, гораздо чаще предпочтет семью, а не политическую борьбу, но женский правый активизм можно только приветствовать, потому что, во-первых, каждому своё, а во-вторых, это расширяет нашу поляну с электоральных позиций.

Радикализация феминизма — это тоже хорошо, чем более абсурдны их требования тем лучше, любое радикальное движение — это тупик, за который никогда не проголосуют ни на одних выборах.

В чеченском селе Шалажи с почестями похоронили террориста Абдулаха Анзорова, обезглавившего учителя во Франции. Как сообщают местные жители, на въезде в населённый пункт был выставлен блокпост – пропускали только местных.

18-летний Анзоров 16 октября этого года убил и обезглавил учителя истории Самюэля Пати из-за карикатур на пророка Мухаммеда. Он был застрелен полицейскими при задержании.

Рамзан Кадыров, комментируя убийство учителя, заявил, что Анзоров «почти всю свою жизнь прожил во Франции, переехав туда в детстве с родителями, рос рядом с французами, общался, говорил и писал на их языке». Ответственность за преступление глава Чечни возложил на французское государство, которое «в упор не слышит верующих».

@pdmnews

«Медиатизация религии: заменит ли Facebook молитву?»

13 декабря в 18:00 состоится лекция старшего преподавателя СЗИУ РАНХиГС, помощника руководителя исследовательского проекта «Государство и религия на Северо-Западе» Коваленко Владимира.

В современном мире медиа примеряют на себя всё больше функций; кому-то ВКонтакте заменяет друзей, а кому-то Instagram заменил личную жизнь. Религия как одна из самых древних человеческих институций также подвергается влиянием медиа. С одной стороны, всё больше людей предпочитает смотреть проповеди на YouTube и обсуждать сложные вопросы в соцсетях, с другой, постоянное упоминание религиозных событий становится формой их закрепления в  мире.

Можно ли исповедоваться онлайн? Как новые медиа меняют жизнь и логику религиозных институтов? Почему религия всё равно влияет даже на самых злостных атеистов? Как исламисты сделали телевидение своим главным рупором?

Вход за свободные пожертвования, регистрация: https://knizhnaya-lavka-listva.timepad.ru/event/1500811/

Жители России стареют в 62 года, Олимпийский больше не собрать, статистику по смертности от коронавируса занижали в два раза.

Эти и другие яркие новости прошедшей недели — в новом выпуске ответов на ваши вопросы:

https://youtu.be/L2ur4mQInhk

Рассказываю также о ситуации с Битцевским лесом, принудительной вакцинации и изменениях в определении иностранного агента.

Пишите в комментариях под видео вопросы, если хотите, чтобы я на них ответил на своём Ютуб-канале, и подписывайтесь на него, чтобы не пропустить ничего интересного!

Кто бы мог подумать! Лидер азербайджанской диаспоры Твери Сардар Абдуллаев вместе со своими земляками занимался производством и продажей контрафактных сигарет, а так же кормил клиентов своих ресторанов просрочкой, где посуду протирали половой тряпкой 🇦🇿

На НТВ вышел сюжет о результатах проверки бизнеса данного многонационального деятеля: контрафактные сигареты, санитарные нарушения в работе общепита и многое другое. Оказалось, что уважаемый человек в своих ресторанах для членов диаспоры и соотечественников предлагал свежую еду, а остальных клиентов кормили просрочкой. После этого в городе закрылись три ресторана южного владельца: «Старый Баку», «Парус» и Riviera, продукция и имущество арестовано.

После того, как Сардару Абдулаеву задали вопрос, не стыдно ли ему травить русский народ просрочкой и контрафактом в стране, которая приютила его и сделала богатым, он ответил, что "на самом деле, так только вкуснее, это особенности национальной кухни", призвал отпустить его и не разжигать межнациональную рознь.

​​Посмотрел новое видео Егора Просвирнина.

Оказывается, в нашей национальной истории не было:

— Героической борьбы за независимость от Орды

— Русской реконкисты и завоевания мусульманских ханств

— Колонизации Урала и Сибири

— Построения единого государства и установления абсолютной монархии

— Формирования русского этнического ядра (Великороссии) с уникальной национально-религиозной культурой

— Сталинградской битвы и захвата половины Европы.

Да, последнее сделало коммунистическое правительство. Но если автор видео упоминает победу над Наполеоном и ставит её в заслугу имперской России, почему не упомянуть победу над Гитлером? Ещё Солженицын в «Письме вождям Советского Союза» писал, что брежневский СССР на пике могущества по влиянию на мировую политику превосходил Российскую Империю.

Хорошо. Коммунистический эксперимент провалился и был изначально строго антинационален. Ему в пику логично противопоставлять куда более гуманную и вписанную в европейский мир Империю. Но непонятно, откуда презрение к более ранней национальной истории.

Невозможно представить, что испанские правые начнут банализировать борьбу с арабским игом. Или американские — борьбу за независимость от британской короны.

Причём сравнение допетровской России с Румынией и балканскими государствами просто некорректно. Стояние на Угре было в 1480. В целом страна получился  национальную независимость и начала свой Drang nach Osten при Иване Великом. Румыния же добилась независимости и единства аж три с половиной века спустя (!). Аналогичная история с Сербией, Грецией и пр.

Презрение к «русской азиатчине» в Егор Просвирнин почерпнул в творчестве Галковского. Галковский же, особенно ранний, проповедовал откровенную розенберговщину. Ничего не имею против германофилии и симпатий к немецкому Ordung. Но эти сантименты не должны приводить к презрению к значимой части своего национального исторического нарратива.

Прохладно к допетровской Руси-России русские правые относятся и по другой причине. Эта часть русского прошлого плохо прорабатывали и советские, и романовские историки. Коммунисты любили Петра как модернизатора-русофоба, ненавидевшего русскую патриархальную традицию и обожествлявшего западную культуру. Романовы и их придворные учёные и художники руководствовались династическими интересами. Подвиги чуждых Рюриковичей прославлялись по остаточному принципу.

Допетровская и доромановская Россия — непаханное поле. Она заслуживает своих исследователей и художников. В русской истории к 227 лет. Она куда богаче, величественнее и шире.