Size: a a a
2020 May 09
Говорят, у Путина во время обращения по поводу Дня Победы цветы сгорели (на самом деле просто дебилы кадр выстраивали, но символизм получился запредельно оккультного толка). В самом обращении все как обычно: Гитлера победили «советские солдаты» и «люди разных национальностей», русских в Кремль по-прежнему не завезли. Ну, так как мы не в Кремле, то скажем прямо: Гитлера победили в первую очередь русские и без русских никакой Победы бы не было. С праздником!
В преддверии годовщины дня победы из каждого многонационального утюга можно услышать, что это наш общий праздник, все народы одинаково победили, но так это или нет, давайте разбираться.
Для тех кто хоть немного изучал этот вопрос, совершенно очевидно, что в годы войны агитационно-пропагандистская работа велась в пользу национального единства с уклоном в трудные периоды войны в русский национализм.
Начнем с базовых вещей. Армия СССР на начало войны в 1941 году на 84,7% состояла из «славян»: русские 61%, украинцы 19,6%, белорусы 4,1%. При том, что доля «славянских народов» в населении СССР составляла не менее 73%.
После 1939 года призыв многонационалов на действительную службу в кадровые части РККА увеличился, но в первую очередь на срочную военную службу брали преимущественно лишь тех, кто владел русским языком и имел достаточный уровень образования, а таких, разумеется, практически не было. Кроме того, советское военное командование считало многонационалов не боеспособными в сравнении со славянами, из-за свойственного для них "гена осторожности", поэтому большая часть многонациональных призывников по-прежнему оставалась невостребованной и числилась в местных военкоматах в категории «вневойсковиков», т. е. проходящих якобы действительную военную службу «вневойсковым порядком» — посредством коротких учебных сборов без длительного отрыва от их основных мирных занятий. Аналогичным образом, из-за своей дикости, крайне мала была доля многонационалов в постоянном кадровом составе РККА. Так, например, на 1 июня 1941 года среди офицеров числилось всего: 293 узбека, 93 туркмена и 437 казахов.
Из-за предъявляемых требований к призывникам основная тяжесть довоенного призыва по-прежнему лежала на призывниках славянах — молодежь и лиц старших возрастов, по разным причинам ранее не призванных в Армию. В призыве 1940 года «славян» призвали в 4,9 раза больше (в том числе русских в 3,3 раза больше), чем граждан неславянских национальностей. На каждых трех призывников многонационалов приходилось около 15 призванных славян, из них примерно 10 — русских. В 1940 году Генштаб РККА планировал призвать на действительную срочную службу из Средней Азии 154,5 тыс человек, из Закавказья и с Северного Кавказа — около 110 тыс человек. Однако проверка знаний призывных возрастов 1921—1922 годов в восьми союзных республиках Средней Азии и Закавказья выявило 132,9 тыс. допризывников, не владевших или плохо владевших русским языком. Показатель владевших русским языком среди означенного призывного контингента на конец мая 1940 года составил 21,9%. В результате в августе 1940 года заместитель начальника Генерального штаба РККА генерал-лейтенант Иван Смородинов в докладе наркому предложил призывать в РККА «местных уроженцев Средней Азии, Закавказья и Северного Кавказа» в размере не более 20% от числа годных несению воинской службы.
Сегодня мы продолжим публикацию постов на тему "многонационалы во время второй мировой войны", чтобы у каждого из вас были аргументы с цифрами в спорах с теми, кто рассказывает сказки про "нашу общую победу". Победа принадлежит русским, если бы не русский солдат, многонационалов бы не было.
Для тех кто хоть немного изучал этот вопрос, совершенно очевидно, что в годы войны агитационно-пропагандистская работа велась в пользу национального единства с уклоном в трудные периоды войны в русский национализм.
Начнем с базовых вещей. Армия СССР на начало войны в 1941 году на 84,7% состояла из «славян»: русские 61%, украинцы 19,6%, белорусы 4,1%. При том, что доля «славянских народов» в населении СССР составляла не менее 73%.
После 1939 года призыв многонационалов на действительную службу в кадровые части РККА увеличился, но в первую очередь на срочную военную службу брали преимущественно лишь тех, кто владел русским языком и имел достаточный уровень образования, а таких, разумеется, практически не было. Кроме того, советское военное командование считало многонационалов не боеспособными в сравнении со славянами, из-за свойственного для них "гена осторожности", поэтому большая часть многонациональных призывников по-прежнему оставалась невостребованной и числилась в местных военкоматах в категории «вневойсковиков», т. е. проходящих якобы действительную военную службу «вневойсковым порядком» — посредством коротких учебных сборов без длительного отрыва от их основных мирных занятий. Аналогичным образом, из-за своей дикости, крайне мала была доля многонационалов в постоянном кадровом составе РККА. Так, например, на 1 июня 1941 года среди офицеров числилось всего: 293 узбека, 93 туркмена и 437 казахов.
Из-за предъявляемых требований к призывникам основная тяжесть довоенного призыва по-прежнему лежала на призывниках славянах — молодежь и лиц старших возрастов, по разным причинам ранее не призванных в Армию. В призыве 1940 года «славян» призвали в 4,9 раза больше (в том числе русских в 3,3 раза больше), чем граждан неславянских национальностей. На каждых трех призывников многонационалов приходилось около 15 призванных славян, из них примерно 10 — русских. В 1940 году Генштаб РККА планировал призвать на действительную срочную службу из Средней Азии 154,5 тыс человек, из Закавказья и с Северного Кавказа — около 110 тыс человек. Однако проверка знаний призывных возрастов 1921—1922 годов в восьми союзных республиках Средней Азии и Закавказья выявило 132,9 тыс. допризывников, не владевших или плохо владевших русским языком. Показатель владевших русским языком среди означенного призывного контингента на конец мая 1940 года составил 21,9%. В результате в августе 1940 года заместитель начальника Генерального штаба РККА генерал-лейтенант Иван Смородинов в докладе наркому предложил призывать в РККА «местных уроженцев Средней Азии, Закавказья и Северного Кавказа» в размере не более 20% от числа годных несению воинской службы.
Сегодня мы продолжим публикацию постов на тему "многонационалы во время второй мировой войны", чтобы у каждого из вас были аргументы с цифрами в спорах с теми, кто рассказывает сказки про "нашу общую победу". Победа принадлежит русским, если бы не русский солдат, многонационалов бы не было.
Я русский солдат. Мой слон голодный. Дайте немножко сена (посмотрите, кто не видел):
https://youtu.be/u7rXUbNa-_g
https://youtu.be/u7rXUbNa-_g
Голливудская актриса Милла Йовович поздравляет всех с праздником Победы ❤️
Написано суворовское ««Русские прусских всегда бивали».
Но видны только два слова — «русские» и «всегда». В принципе, и этих двух слов достаточно. С праздником!
Но видны только два слова — «русские» и «всегда». В принципе, и этих двух слов достаточно. С праздником!
Сегодня все пишут про День Победы. Я не стану исключением. Я хочу поговорить о мифе.
Есть люди, которые стараются принизить День Победы. "Пили бы баварское", "теперь-то гордиться нечем, вспоминаем старые победы" и всё прочее в том же духе. Они не понимают, что любой нации необходимы мифы.
Англичане мнят себя хитроумными комбинаторами — как показывает история, небезосновательно. Американцы — плавильным котлом с кипящей субстаницей, из которой выходят великие люди, построившие великое государство. Китайцы — единым миллиардным организмом, подчинённым грандиозной цели. Евреи — хранителями тайных знаний и всех денег мира. И так далее.
Русские — нация мирных воинов. Это звучит парадоксально, но это факт. Суровые потомки основательных славян и воинственных варягов, русские в большинстве своём никогда не жили сытно и изобильно. Они боролись с холодным климатом и лишениями, претерпевали всевозможные внутренние трудности, но стоило вдруг прийти завоевателю внешнему, и спустя время он с позором отступал к своей столице, чтобы вскоре услышать топот солдатских сапог по мостовым. Так было в древние времена, так было и в XX веке. Перед лицом опасности русские всегда объединялись и совершали невозможное, повергая в пыль лучшие армии мира, вывозя на жилах, на боли, на характере.
Качество это пригождалось и в мирные времена — так Россия покорила Сибирь и чуть было не закрепилась на американском континенте. Если кто не знает, то в XIX веке те территории, где сейчас располагаются штаты Орегон и Вашингтон, принадлежали русским, и только в результате хитрых политических игр Империя их лишилась, оставив за собой лишь Аляску.
Мирная война предполагает и мягкую силу — то есть распространение культурного влияния. Русских классиков по сей день читают по всему миру, русский балет и театр даже сейчас, когда культура в упадке, собирают полные залы в любой стране. Культура России внесла огромный вклад в мировую культуру, даже если кто-то по недомыслию или враждебности это отрицает.
День Победы — тоже часть этого мифа. Но мифа не в смысле чего-то придуманного, а — образа нации, какой она хочет быть. В отличие от преданий древности, ещё живы участники тех великих событий. Ещё можно подойти и спросить у них, каково им было? Что они ощущали? Как это — быть готовым к смерти всегда, без выходных и перерыва на обед? Каково ходить по земле, пропитанной кровью соратников? Если захотят — они ответят. Не факт, что ответ понравится.
Война затронула каждую семью. Мой прадед вернулся домой без ноги в апреле 1945 года — попал под обстрел. Но превозмог, не опустил руки, стал председателем колхоза и ещё долго, до самой старости, держал в порядке всё село. Ибо был победителем.
Победа — личное дело каждого. Но одновременно это важное общественное дело, то немногое, что пока объединяет нацию, сплачивает огромную страну, раскинувшуюся от Балтийского моря до Тихого океана. И я призываю не забывать об этом.
Я желаю всем быть достойными славных предков. Земля под ногами пропитана их потом, кровью и слезами, и никогда, ступая на неё, нельзя об этом забывать.
С Праздником!
Есть люди, которые стараются принизить День Победы. "Пили бы баварское", "теперь-то гордиться нечем, вспоминаем старые победы" и всё прочее в том же духе. Они не понимают, что любой нации необходимы мифы.
Англичане мнят себя хитроумными комбинаторами — как показывает история, небезосновательно. Американцы — плавильным котлом с кипящей субстаницей, из которой выходят великие люди, построившие великое государство. Китайцы — единым миллиардным организмом, подчинённым грандиозной цели. Евреи — хранителями тайных знаний и всех денег мира. И так далее.
Русские — нация мирных воинов. Это звучит парадоксально, но это факт. Суровые потомки основательных славян и воинственных варягов, русские в большинстве своём никогда не жили сытно и изобильно. Они боролись с холодным климатом и лишениями, претерпевали всевозможные внутренние трудности, но стоило вдруг прийти завоевателю внешнему, и спустя время он с позором отступал к своей столице, чтобы вскоре услышать топот солдатских сапог по мостовым. Так было в древние времена, так было и в XX веке. Перед лицом опасности русские всегда объединялись и совершали невозможное, повергая в пыль лучшие армии мира, вывозя на жилах, на боли, на характере.
Качество это пригождалось и в мирные времена — так Россия покорила Сибирь и чуть было не закрепилась на американском континенте. Если кто не знает, то в XIX веке те территории, где сейчас располагаются штаты Орегон и Вашингтон, принадлежали русским, и только в результате хитрых политических игр Империя их лишилась, оставив за собой лишь Аляску.
Мирная война предполагает и мягкую силу — то есть распространение культурного влияния. Русских классиков по сей день читают по всему миру, русский балет и театр даже сейчас, когда культура в упадке, собирают полные залы в любой стране. Культура России внесла огромный вклад в мировую культуру, даже если кто-то по недомыслию или враждебности это отрицает.
День Победы — тоже часть этого мифа. Но мифа не в смысле чего-то придуманного, а — образа нации, какой она хочет быть. В отличие от преданий древности, ещё живы участники тех великих событий. Ещё можно подойти и спросить у них, каково им было? Что они ощущали? Как это — быть готовым к смерти всегда, без выходных и перерыва на обед? Каково ходить по земле, пропитанной кровью соратников? Если захотят — они ответят. Не факт, что ответ понравится.
Война затронула каждую семью. Мой прадед вернулся домой без ноги в апреле 1945 года — попал под обстрел. Но превозмог, не опустил руки, стал председателем колхоза и ещё долго, до самой старости, держал в порядке всё село. Ибо был победителем.
Победа — личное дело каждого. Но одновременно это важное общественное дело, то немногое, что пока объединяет нацию, сплачивает огромную страну, раскинувшуюся от Балтийского моря до Тихого океана. И я призываю не забывать об этом.
Я желаю всем быть достойными славных предков. Земля под ногами пропитана их потом, кровью и слезами, и никогда, ступая на неё, нельзя об этом забывать.
С Праздником!
Пока Первый канал и Россия-1 крутят нарезки из парадов предыдущих лет, Россия-24 идет более оригинальным путем. Прямой эфир, где Путин в меланхоличном одиночестве раскладывает гвоздики по стелам городов-героев, резко прерывается творением какого-то сумрачного гения от монтажа. Контента мало, так что визуальное сопровождение приходится лепить из исторической хроники и инструменталки «Священной войны». Но даже в таком простом жанре все испортила отъехавшая кукуха карантинного монтажера, составившего ролик из отборнейшего шок-контента. Тело убитого тромбониста в луже черной крови, вздернутые партизаны, забинтованные головы изуродованных войной солдат. День Победы начался с детских трупов.
Акция Памяти.
Размести у себя на страничке, рядом с Георгиевской ленточкой и передай другому.
Мы помним нашу Победу!
Размести у себя на страничке, рядом с Георгиевской ленточкой и передай другому.
Мы помним нашу Победу!
В этот день закончилась страшная трагедия, унесшая жизни более 25 миллионов русских, белорусов и малороссов. Опустели деревни, сёла, города. Смерть выкосила большую часть жителей территорий исторической Руси.
Миллионы женщин и детей остались без мужей и отцов. Отголоски этой трагедии мы видим до сих пор, в практике неполных семей, в нездоровых бытовых отношениях.
Три катастрофы в короткий промежуток времени – Гражданская Война 17-22 гг, репрессии и голод 30ых и Великая Отечественная Война остановили взрывной рост населения России, снизили пассионарность русского народа.
Помянем погибших. Порадуемся за выживших. Погрустим о том как всё бы сложилось, если бы власть в Центральной Европе не попала бы в руки безумных национал-социалистов, а Россия не досталась бы сумасшедшим приверженцам идеи коммунизма.
Миллионы женщин и детей остались без мужей и отцов. Отголоски этой трагедии мы видим до сих пор, в практике неполных семей, в нездоровых бытовых отношениях.
Три катастрофы в короткий промежуток времени – Гражданская Война 17-22 гг, репрессии и голод 30ых и Великая Отечественная Война остановили взрывной рост населения России, снизили пассионарность русского народа.
Помянем погибших. Порадуемся за выживших. Погрустим о том как всё бы сложилось, если бы власть в Центральной Европе не попала бы в руки безумных национал-социалистов, а Россия не досталась бы сумасшедшим приверженцам идеи коммунизма.
Некоторые спрашивают, как дела у девелоперов в кризис? У всех по разному, конечно. Вот, например, азербайджанский бизнесмен Араз Искендер оглы Агаларов без конкурса получил миллиардные госконтракты на госпиталь для больных COVID-19 в Подмосковье.
Оба контракта заключены с Красногорской городской клинической больницей № 1. Их общая сумма составляет 1,035 миллиарда рублей. Таким образом, аренда одного больничное место в «Крокус Экспо» обошлось больнице в 690 тысяч рублей. Аренда помещения выставочного центра под госпиталь оплачена до конца июня 2020 года. Сам контракт действует до декабря 2020 года.
Оба контракта заключены с Красногорской городской клинической больницей № 1. Их общая сумма составляет 1,035 миллиарда рублей. Таким образом, аренда одного больничное место в «Крокус Экспо» обошлось больнице в 690 тысяч рублей. Аренда помещения выставочного центра под госпиталь оплачена до конца июня 2020 года. Сам контракт действует до декабря 2020 года.
Освобождение русских
Семьдесят пять лет назад германская ставка опубликовала сообщение о капитуляции немецкой армии, тут же нарушенной бежавшими сдаваться к союзниками частями. Кровавая мясорубка, шесть лет терзавшая русскую эмиграцию и четыре года пожиравшая русских в Советском Союзе, завершилась.
Сегодня русская нация празднует самый странный в истории День Победы: с парадом Победы в Минске, автомобильным «Бессмертным полком» в Донецке, салютом в Москве и балконным песнопением по всей территории её бытования. Неизвестно, что из всего этого выйдет, но и двадцать лет назад, воскрешая теперь главный для российской власти праздник, никто не мог угадать контуры вирусного будущего.
Возможно, важность восьмидесятой годовщины уступит место чему-то иному. Возможно, за последующие пять лет мы окончательно лишимся очевидцев. Уже сейчас, составляя списки стариков для поздравления, всё чаще ограничиваешься детьми войны. Сыновья и дочери полка. Дети узников, дети остарбайтеров.
В паспорте, в графе о месте рождения — судьба нации. Есть огромная разница между русскими детьми, рождёнными в Германии в 1944, и русскими детьми, рождёнными в Германии в 1964. У первых матери — пленницы. У вторых — жёны контингента Группы советских войск. И в этом нюансе — истинный смысл праздника.
Как бы кто не толковал сегодняшнее торжество, истинный его смысл — в освобождении русских. С чем редакция Искры́ поздравляет и вас, и эту семидесятишестилетнюю бабушку.
Семьдесят пять лет назад германская ставка опубликовала сообщение о капитуляции немецкой армии, тут же нарушенной бежавшими сдаваться к союзниками частями. Кровавая мясорубка, шесть лет терзавшая русскую эмиграцию и четыре года пожиравшая русских в Советском Союзе, завершилась.
Сегодня русская нация празднует самый странный в истории День Победы: с парадом Победы в Минске, автомобильным «Бессмертным полком» в Донецке, салютом в Москве и балконным песнопением по всей территории её бытования. Неизвестно, что из всего этого выйдет, но и двадцать лет назад, воскрешая теперь главный для российской власти праздник, никто не мог угадать контуры вирусного будущего.
Возможно, важность восьмидесятой годовщины уступит место чему-то иному. Возможно, за последующие пять лет мы окончательно лишимся очевидцев. Уже сейчас, составляя списки стариков для поздравления, всё чаще ограничиваешься детьми войны. Сыновья и дочери полка. Дети узников, дети остарбайтеров.
В паспорте, в графе о месте рождения — судьба нации. Есть огромная разница между русскими детьми, рождёнными в Германии в 1944, и русскими детьми, рождёнными в Германии в 1964. У первых матери — пленницы. У вторых — жёны контингента Группы советских войск. И в этом нюансе — истинный смысл праздника.
Как бы кто не толковал сегодняшнее торжество, истинный его смысл — в освобождении русских. С чем редакция Искры́ поздравляет и вас, и эту семидесятишестилетнюю бабушку.
Как узбек русских варваров жопу подтирать научил. Поклонимся великому узбекскому народу-учителю.
«Новая» просто сборище пидарасов.
«Новая» просто сборище пидарасов.
Насчёт тейка Путина о том, что воевал и победил некий советский народ, которому в силу ряда причин мы не можем сейчас пожать руку и сказать, "можем повторить". Они уже ничего не могут повторить.
Так вот, в начале войны действительно пробовали воевать советским народом, военная пропаганда выглядила примерно вот так, но в итоге как-то не задалось, не очень русский народ хотел идти воевать за Сталина и Ленина. Потом советское правительство вспомнила свои славные "победы", над немцем в 1918 в Бресте, над Польшей в 1920-м, над Финляндией в 1939-м, над Испанией, опять же, и решили, что повторять они это наверное не хотят, да и коммунисты с комсомольцами стали заканчиваться.
И начиная с 1942-43 года риторика пропаганды меняется примерно вот так, как на плакатах ниже 👇👇👇
Так вот, в начале войны действительно пробовали воевать советским народом, военная пропаганда выглядила примерно вот так, но в итоге как-то не задалось, не очень русский народ хотел идти воевать за Сталина и Ленина. Потом советское правительство вспомнила свои славные "победы", над немцем в 1918 в Бресте, над Польшей в 1920-м, над Финляндией в 1939-м, над Испанией, опять же, и решили, что повторять они это наверное не хотят, да и коммунисты с комсомольцами стали заканчиваться.
И начиная с 1942-43 года риторика пропаганды меняется примерно вот так, как на плакатах ниже 👇👇👇
А потом большевистская пропаганда стала прибегать к образам ненавистного ей царизма и великодержавного шовинизма.
Что не сделаешь, чтобы спасти свою шкуру, правда?
Что не сделаешь, чтобы спасти свою шкуру, правда?
