​​Монумент Уоллеса – башня, стоящая на вершине холма Эбби-Крейг на границе города Стерлинг в Шотландии. Монумент возведен в честь национального шотландского героя Уильяма Уоллеса.

В конце XIII века английский король Эдуард I вторгся в Шотландию, и страна оказалась под властью Англии. Уоллес вместе с Эндрю Морреем возглавил освободительное движение против англичан. В сентябре 1297 года состоялась одна из самых знаменитых битв Шотландской войны за независимость – битва на Стерлингском мосту, где шотландские войска разгромили англичан. Битва сыграла решающую роль, и большая часть Шотландии была освобождена, а Уильям Уоллес избран Хранителем Шотландии в отсутствие законного короля Иоанна I. По легенде, именно с вершины холма Эбби-Крейг Уоллес наблюдал за войсками англичан перед битвой на Стерлингском мосту.

Башня была построена в готическом стиле на собранные народные деньги в конце XIX века, на волне возросшего интереса к шотландской национальной истории и самоидентификации. Часть денег поступила от зарубежных пожертвователей, в том числе от итальянского национального лидера Джузеппе Гарибальди.
Монумент представляет собой четырехгранную башню высотой 67 метров, выполненную в викторианском готическом стиле. Башня открыта для посетителей, в ней расположены Зал славы, музей битвы на Стерлингском мосту и экспозиция, посвященная Уильяму Уоллесу. На верхнем этаже башни находится открытая смотровая площадка, «Корона»

​​Шведский добровольческий корпус (Svenska frivilligkåren) - воинское подразделение из числа граждан Швеции во время Советско-финской войны, воевавшее на стороне Финляндии. Корпус насчитывал 9640 добровольцев. Швеция была официально нейтральной страной, поэтому только добровольцы могли быть использованы Финляндией. Добровольцы принимали участие в боях в районе Салла с 28 февраля 1940 года. В ходе боёв корпус имел потери 33 погибших, 10 пропавших без вести, 50 раненых и 130 обмороженных. 19-й авиационный полк ВВС Финляндии состоял из шведов. Зенитная батарея шведских добровольцев защищала Турку.

К концу войны добровольческий корпус состоял из 8 260 шведов, 725 норвежцев и 600 датчан. Добровольцы продемонстрировали скандинавское единство, которое символизировалось в их знаке отличия «четыре братские руки», олицетворяющем Финляндию, Швецию, Норвегию и Данию.

Немного юмора

​​В Бельгии существовал особый университет для подготовки колонизаторов.

Колониальный университет Бельгии или Колониальная высшая школа Бельгии - высшее учебное заведение для подготовки кадров колониальной администрации Бельгийского Конго. Было расположено в Антверпене, функционировало с 1920 по 1962 год, формально расформировано в 1965 году

Колониальный университет был открыт в 1920 году. Инициатором создания колониального университета был министр колоний Луи Франк. В 1949 году учебное заведение было переименовано в Университетский институт заморских территорий.

Университет выдавал дипломы кандидата (диплом высшего образования первой ступени, примерно соответствующий бакалавру, не путать с кандидатом наук) и лиценциата (аналог специалиста или магистра) по специальности «Колониальные и административные науки». Образование велось на нидерландском и французском языках. Курс обучения длился четыре года. Программа обучения характеризовалась широким охватом тем. Помимо экономических (например экономика и бухгалтерия) и общеобразовательных (в частности, философия) в учебную программу входили такие специфические предметы, как ботаника Конго. Большое внимание уделялось изучению языков, в частности в учебную программу входили языки суахили и лингала.

Обучение в Колониальном университете прекратилось в 1962 году после обретения независимости колоний Бельгии Руанды и Бурунди. В 1965 году Колониальный университет прекратил существование в качестве самостоятельного учебного заведения, и вошел в состав так называемого Государственного университетского центра Антверпена, который был образован путём объединения Колониального университета, Государственной высшей торговой школы и Высшего института переводчиков. Государственный университетский центр Антверпена, в свою очередь, вошёл в состав Антверпенского университета в 2003 году.

​​Франция — одна из стран западной Европы с самым высоким уровнем взяточничества. По уровню восприятия коррупции, который составляется международной неправительственной организацией Transparency International, Франция расположилась на 23 месте, между Арабскими Эмиратами и Уругваем. Конечно, ей далеко до Украины и России, которые занимают катастрофическое 134 и 135 место соответственно, но тем не менее, порождаемое коррупцией недоверие к государству является одной из причин недавних протестов во Франции.

Традиции взяточничества у французских чиновников уходят далеко вглубь истории. В 1794 году, когда все потрясения Войны за независимость в США были позади, с Англией был заключен договор о дружбе, торговле и мореплавании. После чего началась "холодная война" с Францией, американцы предприняли попытку стабилизировать отношения, грозящие перерасти в бойню, в результате чего, во Францию была послана дипломатическая делегация, но тогдашний министр иностранных дел Тайлеран, имевший репутацию мастера интриг, потребовал от них огромную взятку за возможность встретиться с собой. Американцы были взбешены этим фактом. Общественным мнением в США этот поступок Тайлерана был воспринят, как национальное оскорбление. Последовавший ответ американской делегации: «Мы отвечаем нет! Ни пенса!» был затем преобразован редактором одной из газет в лозунг: «Миллионы на оборону, но ни цента на дань!». После чего вспыхнула настоящая война на море. Однако, после прихода к власти Наполеона, ситуацию уладили и, так называемая, Квазивойна прекратилась. В американскую историю эта ситуация со взяткой вошла как дело XYZ.

На портрете, кисти Жерара Франсуа, Тайлеран смотрит на вас, как на американских дипломатов.

​​Битва на Стерлингском мосту - сражение первой войны за независимость Шотландии, произошедшее близ Стерлингского моста через реку Форт 11 сентября 1297 года. Командующие — Уильям Уоллес и сэр Эндрю Морей со стороны шотландцев, а со стороны англичан — граф Суррей. Битва завершилась победой шотландцев. Уоллес, обладавший только пехотой, уступавшей в численности войску англичан, занял позицию на холме напротив узкого моста через реку. Мост был настолько узок, что несколько человек были не в состоянии ехать по нему рядом, поэтому переправа англичан проходила медленно. Сначала была перестрелка шотландских и англо-валлийских стрелков. Затем, построившись в фаланги, ощетинившись четырёхметровыми пиками, короткими мечами, дождавшись переправы авангарда, войска Уильяма Уоллеса атаковали небольшой контингент переправившихся англичан. Видя бойню части своего войска, граф Суррей попытался ускорить переправу, в результате мост рухнул и часть рыцарей утонула, остальная часть была уничтожена войском шотландцев, кроме небольшой части, бежавшей с поля боя.

Труп хорунжего Украинской Повстанческой Армии Ивана Климчака, из которого сотрудники НКВД сделали "чучело", прибив к стенке. Западная Украина, село Шацк, 1944 год.

Оставшиеся монархи в Европе

Винный сосуд в форме носорога, Китай, период династии Хань, 202 г. до н.э.

​​Буракумины - одно из японских меньшинств, состоящее из потомков касты «нечистых».

Буракумины появились в эпоху Муромати, сюда вошли японцы из двух низших каст общества - хинин и эта. Первая каста хинин (Hinin, 非人) буквально означает "нечеловек", это те японцы, которые оказалиь вне 4-уровневой системы каст (самураи, крестьяне, ремесленники и торговцы). Каста сложилась под влиянием синтоистской концепции чистоты, в синто есть такое понятие - kegare (穢れ), что означает "осквернение". Согласно канонам синто есть понятие добра, благочестия и чистоты. Японец, совершивший уголовный проступок, становился нечистым. Такие злодеяния, как вовлечение в инцест или зоофилия, влекли изгнание из остальной части общества, изгои обречены были скитаться с места на место, прося подаяние или зарабатывая на жизнь в качестве скоморохов, бездомных певцов, танцоров, мимов и акробатов. В эту касту входили нищие, уличные проститутки, медиумы и прорицатели, религиозные отступники, скрывающихся от правосудия. Сюда также входили бывшие заключенные и бродяги, которые работали в качестве охранников и дворников.

Вторая каста - эта (Eta), буквально -"переполненные грязью". Дискриминация в отношении этих людей произошла из-за буддийского запрета убивать живое. Члены этой касты занимались забоем скота, выделкой кож, а также были мусорщиками и занимались другими грязными работами. В эту касту попали мясники, кожевники, могильщики, кожевники, палачи. К баракуминам примыкали также коренные жители Японии айну вместе с военнопленными и иммигрантами - корейцами, филиппинцами и другими.

Поскольку все эти занятия считались "нечистыми", принадлежащие к буракумин должны были проживать в отдельных от остальных жителей Японии местах отдельно от представителей других сословий, носить особую одежду, им было запрещено вступать в брак с представителями иных сословий. Буракумин находились на самой нижней ступени социальной системы Японии. При встрече с любым человеком не из их касты они должны были снимать головной убор. В эпоху Эдо (1600-1867) буракумин в Японии начали заносить в специальный регистр и фиксировать их родословную в метрических книгах, установив наследственную принадлежность к низшей презираемой касте. Правительство Мэйдзи начала модернизацию страны и в 1871 году отменило кастовую систему. Однако предрассудки и дискриминация буракумин продолжается вплоть до настоящего времени.

Потомки этих людей и по сей день живут в специально выделенных для них поселках, которых по всей Японии насчитывается около 600. Численность буракумин составляют, по разным данным, от 1 до 3 миллиона человек. Они проживают в основном в западной Японии на острове Кюсю, побережье Внутреннего моря, Кобе, Осака и Киото. Есть такие районы и в Токио, например, Акихабара и Икебукоро, это "грязные" районы. Три четверти их поселений находятся в сельской местности. Примерно 60% членов якудза (преступного мира в Японии) являются буракумин, а в самом большом синдикате Ямагути-гуми численность буракумин достигает около 70%.

​​Четырёхсторонний статус Берлина - правовое положение бывшей столицы Третьего рейха, оккупированной странами-победительницами после Второй мировой войны, сложившееся в соответствии с решениями Ялтинской конференции 1945 года и предусматривавшее соответствующее разделение города на четыре сектора оккупации по аналогии с четырьмя зонами оккупации страны между Великобританией, США, СССР и Францией. Аналогичным образом на оккупационные зоны и секторы была разделена между победившими державами Австрия и её столица Вена. Оккупационные власти секторов Берлина объединялись в Межсоюзническую комендатуру, подчинявшуюся союзническому Контрольному совету.

C 1954 года жителям западных секторов оккупации Берлина был запрещён вход в советскую зону оккупации Германии, где в 1949 году была провозглашена Германская Демократическая Республика, но передвижение внутри оккупационных секторов Берлина для граждан третьих стран оставалось беспрепятственным вплоть до возведения ГДР 13 августа 1961 года Берлинской стены, разделившей город на Западный и Восточный Берлин. В 1971 году было заключено Четырёхстороннее соглашение по Западному Берлину, урегулировавшее практические вопросы раздела города. Секторы оккупации Берлина существовали вплоть до объединения Германии, то есть по 2 октября 1990 года включительно.

Во французский сектор оккупации Берлина входили Веддинг и Райниккендорф. Советский сектор оккупации составляли округа Панков, Вайсензе, Пренцлауэр-Берг, Митте, Фридрихсхайн, Лихтенберг, Кёпеник и Трептов. В американский сектор оккупации вошли округа Нойкёльн и Кройцберг, Темпельхоф, Шёнеберг, Штеглиц и Целендорф. В британский сектор входили Шарлоттенбург, Шпандау, Тиргартен и Вильмерсдорф.

Рождественская открытка, 1979. год

В 1867 году Ку-клукс-клан участвовал в выборах в Теннесси. И во время предвыборной агитации ветераны армии конфедератов убеждали чернокожих избирателей, что возвращение рабства полностью соответствовало бы интересам всех негров.

Космическая хлопушка, иллюстрация для журнала Science Fiction Monthly,1975 год

​​Исаак Левитан
Владимирка. 1892 год.

Исконная русская тема бесконечной и безрадостной дороги - не просто разбитой и неустроенной проселочной дороги, а символа страдания и слез - печально известный Владимирский тракт, по которому ссыльных каторжан гнали в Сибирь. « Со времен стародавних, не одну сотню лет, до самого того времени, как от Москвы до Нижнего Новгорода прошла "чугунка", - по Владимирке гнали этапом ссыльных, как политических, так и уголовных. Народ наш жалостно называл их "несчастненькими" и охотно по пути их следования подавал им милостыню, как деньгами, так и "натурой». (Михаил Нестеров. Воспоминания о Левитане из книги "Давние дни").

Древний город Карс

​​За организацию "Пивного путча" и государственную измену в конце марта 1924 года, решением суда Гитлер был приговорен к штрафу в размере 200 золотых марок и 5 годам тюремного заключения. Остальные путчисты отправились в ту же тюрьму что и он. Отбывать наказание он отправился в тюрьму Ландсберг.

Гитлер содержался в комфортных условиях, его камеру убирали другие заключённые, он регулярно принимал посетителей. За время заключения Гитлер надиктовал (сначала секретарю Эмилю Морису, а затем Гессу) свою книгу «Моя борьба».

- Директор тюрьмы охарактеризовал Гитлера как человека «скромного в личных потребностях, бескорыстного и вежливого», и отзывался о нём как о «мужчине строгой самодисциплины» и «примере для остальных заключённых».

- Условия заключения были более чем гуманны. Директор тюрьмы питал большие симпатии к национал-социалистам и к энергичному лидеру малодой НСДАП. Говорят, что путчистам «подавались изысканный блюда», что они «собирались вместе, пили, курили и иногда до глубокой ночи играли в карты».

- Гитлер имел разрешение принимать гостей в любое время суток. Так, с 3 апреля по 20 октября 1924 года Фюрер принял 489 поклонниц и поклонников, приехавших со всей Германии, чтобы навестить Гитлера.

- Гитлер ежедневно получал целые мешки с письмами, конфетами, сладостями и «любовными посланиями».

Фотография Гитлера, сделанная в день освобождения у ворот тюрьмы, 20 декабря 1924 года.

Скутум — ростовой щит с центральной ручкой и умбоном.

Парма -  небольшой щит круглой или овальной формы в римской легкой пехоте.

Цетратус - кожаный лёгкий щит.

В детстве я жил в бандитском московском районе и застал все эти глупости – это наш двор, ты здесь не ходи, стенка на стенку и пр. И даже в спецшколе в которой учился, иногда приходилось драться, чтобы установить свое место в школьной иерархии. Про драки с деревенской молодежью в пионерском лагере и дедовщину в советской армии даже рассказывать не буду. Поэтому считаю все рассуждения о жестокости современных детей и подростков наглым враньем. Процитирую чужую статью о жестокости советских времен:

«Сейчас очень часто можно услышать жалобные стенания различных чиновников, депутатов и общественных деятелей об ужасающей жестокости и агрессивности современной молодежи, несомненно, подвергшейся пагубному влиянию сети Интернет.

Эти господа, вероятно, врут, забыли свою юность или выращивались в оранжерее.

Потому что если пристально рассмотреть условия, в которых приходилось существовать советскому школьнику, то становится понятным, что современная молодежь уступает в плане жестокости своим советским сверстникам на порядок.

Начиналось все с первого класса, попадая туда ребенок узнавал, что теперь должен участвовать в нескольких драках не потому что существует какой–нибудь конфликт, а лишь ради того, чтобы таким способом установить некую иерархию. Тебя просто ставят перед фактом: сегодня ты будешь драться вот с ним — если тебе страшно, лень, ты пацифист или просто не видишь в этом никакого смысла, то лучше собраться и все–таки выступить, потому что несколько отказов приведут тебя в самый низ иерархии, где ты станешь объектом нескончаемых моральных и физических издевательств.

Почти каждый день на школьном дворе лилась кровь из разбитых носов под восторженные вопли болельщиков. Подобно жителям Древнего Рима советские школьники просто обалдевали от драк, сколько различных усилий тратилось чтобы драка состоялась — интриги, сплетни, провокации — все шло в ход, лишь бы заставить двух человек сцепиться друг с другом на радость окружающим.

А в самой школе, лица, находящееся на нижних ступеньках иерархии, получали от сверстников по нескольку десятков оплеух, пинков и затрещин за день. Само собой повседневные поборы, ребята постарше или посильнее заставляли ребят поменьше и послабее попрыгать, пытаясь узнать о наличии мелочи в карманах. Могли также под страхом избиения отправить попрошайничать деньги или сигареты у прохожих.

Но школа — это на самом деле безопасное место, ибо город, неизвестно кем, когда и зачем был негласно разделен на районы. Районы могли быть в дружеских отношениях, но чаще всего враждовали друг с другом. Попытайтесь представить себе: вы с друзьями пошли погулять, вас остановила группа сверстников и спрашивает: "вы с какого района?" если ответ не устраивает оппонентов, то ваши лица разбиты, а карманы очищены. Ну не дикость ли? Самое же страшное — это городской молодежи поехать отдыхать куда–нибудь на природу и встретить там молодежь сельскую.

Иногда случались и разборки между районами: собиралось вплоть до пары сотен человек, вооруженных палками, ножами, кастетами, арматурой, ракетницами и прочими аргументами и устраивали грандиозное побоище, которое приходилось разгонять всей городской милиции. В результате ножевые ранения, переломы, тяжкие телесные да и трупы иногда иногда тоже бывали. Попытайтесь себе представить, как современная дрищеватая молодежь с вейпами будет подобным образом сражаться, не обхохочитесь только.

Но больше всего доставалось бедным животным — что только с ними не делали: резали, расчленяли, скидывали с высоты, душили, сжигали заживо, забивали палками, топили, даже обливали расплавленным в консервной банке свинцом из аккумуляторов. И это не какой–то там поехавший живодер делал, а группа детей или подростков со смехом и весельем. Справедливости ради отмечу: в таких забавах участвовал не каждый, а примерно пятый–шестой, ну а свидетелями в разное время были практически все, да.