Обезьяна готова! Это последний достойный кадр перед тем, как Чиегие решил поприкалываться и положил обезьяну жопой в камеру. Завтра мы снова поплывем по Маиси. На этот раз на рыбалку.

А это моя обожженная чем-то морда. Хуже всего губам. Пишу вот вам, и все жжется.

Когда к индейцам пирахан пришла первая семья миссионеров, их было всего 75 человек. Причем они уже десять лет не имели детей.

Как только миссионеры смогли их спросить, почему так, те ответили, что они сами так решили, потому что хотят вымереть.

Они прошли через достаточно жестокий контакт с цивилизацией, особенно с торговцами на реке Маиси. Миссионеры говорят, что в то время вполне нормальными были убийства и насилие по отношению к индейцам. Пирахан считали недолюдьми, и судя опять таки по историям миссионеров с ними творили зверства. Например, когда женщина отказалась общаться с торговцами и отвернулась от них, ей выстрелили в затылок.

Пираха сказали первой семье миссионеров, что не могут жить в мире, который они не понимают и поэтому решили вымереть.

Эту историю мы услышали от Эвереттов, которые сменили миссию (хоть убей, забыл фамилии).

Это трагичная и крайне невероятная история, собственно, как и все, что происходит тут на реке Маиси.

Наконец-то пирахан признали, что я отстойный охотник. После первого раза на охоту меня больше не берут. Я уже два дня пытаюсь подловить Чиегие, но каждый раз приходят женщины и говорят, что он уже ушел.

В общем, белый человек, кажется, будет сидеть сука дома и не увидит рыбалку с луком и стрелами. В общем, все потому что никто не понимает на кой хрен мне туда ходить, если я на охоте - мертвый груз.

Зато есть плюсы. Позавчера нам предложили взять мертвую обезьяну. Может, от сочустви. Меня спросили типа ем ли я обезьянок. Ну я сказал, что не ем вообще, но я бы попробовал. Канеш меня никто не понял, и вместо обезьяны отдали рыбу. Рыбу мы пожарили и вместе все сожрали. Че делать с обезьяной я понятия не имею.

Вот и вся деревня пирахан. Она вообще оч маленькая. Но самое крутое, что пирахан живут только под базовыми протекающими навесами. Никакой технологии, все очень примитивно.

Обязательно послушайте, как поют пирахан на записи выше. Я бы и видео снял, но все происходило ночью.
Эверетт полагал, что так они просто делятся тем, что им снилось, он не уделял большого внимания пению. Тогда как его жена Керен решила, что пение - часть языка пирахан. И такие концерты они устраивают, чтобы обучить детей языку. В любом случае, пение пирахан - это что-то более чем просто пересказ снов.

В итоге Керен нашла пользу в пении. Через такты она учит пирахан считать. Раньше считалось, что они необучаемы счету, и это приписывалось к доказательной линии, что пирахан - некая эволюционная ступень человека. Но Керен это отрицала. Она считала, что просто никто не смог объяснить че им надо от индейцев. И она решила, что ключ понимания между нами и пирахан - в пении. И не ошиблась.

Тут такое дело. Оказалось, что песня пирахан, которую я вам прислал, была спета специально для меня. Ну или про меня, но скорее всего и то и другое. Об этом я узнал, когда наконец-то добрался обратно домой к Керен и к Лене вместе со всей общиной. Она нам перевела и довольно нас удивила. Я то думал, что они поют скорее о своих делах. Но потом они попросили нас никуда не уходить. Сказали, что им нужно спеть еще, и они придут вечером.

Самое магическое в пирахан - их независимость. То есть ты не можешь ни срежиссировать ни просто понять, что произойдет дальше, или как они к тебе отнесутся. Весь прошлый день, пока я сидел один в общине, я был впервые так растерян, потому что не мог сказать ни слова. И думал я что уже страшно их заеб. Я вообще очень хотел, чтобы они спели, и я бы смог записать это для выставки и рассказать вам об их языке. Но Керен уверила, что они не поют, когда их просят. Они поют, когда им есть что сказать, и они видят в этом смысл.

В общем, сидим ждем пирахан.

Подарочек любителям мистики:

Большая часть индейцев пирахан - левши. А герои нашей истории - так все.

Многие из тех, кто мне пишут, уверены, что пирахан живут в глуши. Но все не совсем так. Хотя до ближайшей норм цивилизации и сто километров, но дороги, фазенды и вайфай уже добрались и к пирахан.

Самое главное, что выделяет наших героев посреди продвинутого современного мира - это их невосприимчивость к новым технологиям. То есть вы можете зачастую обмануться снимками индейцев парка Шингу, племенем каяпо из-за их экстравагантного вида и корон из перьев на снимках проектов в NatGeo, но история с пирахан - о другом. Говоря проще, пока красочные с виду индейцы уже вполне влились в современный мир: португальский, радио, телефоны, лодки с мотором, земледелие, вождизм - пирахан остались настоящими индейцами внутри.

Эверетты считают, что дело в их языке. Мол, наша языковая разница не дает им понять, что мы от них хотим, когда их учим. Здесь очень сложный вопрос, потому что с одной стороны чаще всего индейцы пирахан не видят смысла обучаться чужим для их мира вещам. А с другой, им и правда мешает их уникальный язык. Мы видим, с каким трудом дается им понять португальский. Чтобы понять это проще, можно проследить за лингвистами, изучающими язык пирахан. За 40 лет никто из ныне живущих не смог полностью понять этот язык.

В результате, мы видим индейцев с полностью сохранившейся космогонией и образом жизни. На фотографии выше вы найдете, что они например до сих пор строят достаточно примитивные навесы: не плетут крыши, а накидывают пальмовые листья как накидывается и даже не связывают сваи лианами. Мне это доставило много неудобств, когда нас вчера накрыло штормом, и камере пришлось не очень - навес серьезно протекал. По той же причине они решили больше не брать меня на охоту, потому что просто не понимают, как это, когда я не умею охотиться. Поэтому им так трудно научиться считать, потому что счет не укладывается в их образ жизни. Поэтому за десять лет после того как правительство Бразилии построило у них школы, они не научились вообще ничему. Они до сих пор не говорят по-португальски.

Что-то разумеется  приходит в виде технологий. Они рыбачат с леской и крючками (хотя, во главе - рыбалка с луком и стрелами), они безусловно с радостью употребляют любую еду: кофе, рис, бобы. Сами готовят эту еду. Но поскольку не умеют пользоваться деньгами и с трудом понимают эту систему, просто выпрашивают продукты, или получают их от правительства Бразилии. Они выращивают маниок, хотя в ничтожных количествах, судя по всему. При этом они все еще обязаны охотиться каждый день. Я такого пока ни у кого не видел. Они пользуются мачете и нашей одеждой. Но это даже у неконтактных племен есть, судя по аэроснимкам. Мачете - реально очень упрощает жизнь всех индейцев. И на этом грубо говоря все. В остальных аспектах пирахан остаются самыми настоящими амазонскими индейцами непохожими ни на кого языком.

Кстати, Керен рассказывает, что их язык настолько сильно привязан к ним генетически, что пирахан, рожденные от смешанных браков, не могут его освоить. Я все же так не думаю, потому что племенные войны и увод женщин из других племен - всегда поддерживали легкое генетическое разнообразие среди Амазонцев, а их смешанные дети все же осваивали язык. Но все же интересно, потому что случаи, когда пирахан сам не мог выучить свой язык, были.

Это все - безумно прекрасно.

Не мог оставить вас без иллюстрации из общины пирахан. Вот так выглядит их жилье изнутри. И оно никогда не менялось, как бы ни старалось правительство Бразилии. При этом пирахан уже 350 лет контактные

Вас уже больше 5000.

Канал в телеге стал нашим основным рупором не так давно - всего полгода назад с тех пор как мы попали в Венесуэлу и этим добавили задора в наши путешествия. И хоть каналу уже год, думаю, что отсчитывать его реальный срок можно с того момента, как мы начали снимать индейцев Амазонки.

Наша маленькая команда в лице фотожурналиста меня и журналиста Лены (@muyviajera) документирует быт индейцев Амазонки и пичкает вас дикими историями из джунглей. Если вы давно хотели узнать о нас побольше, то вот вам наше недавнее интервью, о котором я вам еще не рассказывал: http://telegra.ph/ZHurnalistika-iz-Amazonii-chto-Elena-Srapyan-i-Sasha-Fedorov-zabyli-v-zadnice-mira-02-15

Конечно, мы не будем всю жизнь снимать только индейцев. Сейчас мы уедем из нашего последнего племени и займемся обычными делами. Например, наконец-то отдохнем и попутешествуем по Патагонии. В там подрядимся к новой истории, я пояти уверен. Поэтому оставайтесь на @badplanet. А лучше, закрепите нас в ленте и включайте колокольчик.

Если вы хотите только зырить на фотографии, то добро пожаловать в инстаграм BadPlanet: instagram.com/bad.planet
Там открыты комментарии, и иногда появляются важные обсуждения. Например вот сейчас подписчики обсуждают этический вопрос убийства обезьян.

Главное, не теряйтесь, задавайте вопросы, пишите, рекомендуйте друзьям и читайте нас! Мы вас очень любим, всех 5500 человек!

Уезжаем из общины индейцев пираха.

Это было самое невероятное приключение за весь наш проект. Если вы нас читали, то уже знаете, насколько уникальны пираха.

Это последние из пяти племен проекта Amazonas. Это наши последние дни в джунглях Амазонки. За полгода мы были на самых легендарных реках: Ориноко, Напо, Укаяли, Рио-негро, Мадейра, Амазонка.

Я буду скучать. Но это еще не все. Я не успеваю с паршивым Амазонским интернетом написать обо всех наших приключениях. Так что впереди неделя пираха.

- Когда вернутся иностранцы?

- Через год.

- Скажи, чтобы привезли нам ракушек.

А сегодня ночью вас ждет видео и качественный звук пения и танцев пираха. Не спите - вокруг змеи!

Пирахан пришли к нам на следующий день, чтобы спеть. А я заснял все действо на нашу малютку Lumix G80. Петличку мы надели на палку (рекордер  Zoom уже как 8 месяцев сломан) и получили что-то вроде конденсаторного микрофона.

Вообще, это было нечто потустороннее. То есть я не в первый раз вижу традиционный танец, и не в первый раз он нетуристический. Но зато в первый раз он такой искренний. Я знаю, что этих людей нельзя заставить или попросить. Они сделают все сами, как считают нужным. Керен говорит, что они поняли, что нам интересна их культура, и что их танец - это некое желание показать ее. И вот они решили спеть. Никто их не просил. И это прекрасно!

Хорошие новости!

Осталась неделя до завершения сбора денег на нашу выставку о жизни индейцев Амазонки. Хоть мы и не собрали всю сумму, я все же очень рад результату. Больше 60%. Больше 200 тысяч рублей. Это очень круто.

А сегодня мы вернулись в цивилизацию. И вот оно: мы сняли пять племен, побывали в Амазонии в пяти странах и сделали то, что казалось вообще нереальным. Это я про индейцев пираха.

В общем, подумали мы, что пока не хотим до конца прощаться с индейцами и заканчивать это безумие. Поэтому хорошие новости в том, что мы едем снимать шестых индейцев. Но раз Амазонка нас уже в край достала жарой и периодическими визитами к врачу, то на этот раз мы чутка сменим локацию. В этот раз амазонских индейцев мы будем снимать прямо в Рио де Жанейро. Такие дела:)

А для того, чтобы собрать больше денег на выставку, да и вас порадовать. Со вторника по утрам мы публикуем наш подкаст. Месяц назад мы записали большое интервью о деньгах, фотожурналистике, индейцах, менталитетах и выживаниии в жопах мира вместе с Ильей Бондаревым, пока плыли по Амазонке. Поэтому на этой неделе вам будет что послушать в машине по пути на работу.

Закрепляйте нас в телеге, врубайте колокольчик и поддерживайте наш сбор денег на выставку о жизни Амазонских индейцев. Напомню, что на выставке будут фотографии, куча артефактов из племен, видео и лекции антропологов, лингвистов и меня :)

Поддерживать сюда —> https://planeta.ru/campaigns/amazonas

Читаем про Кемерово. И это, конечно, ад.

Соболезнования.

И тем, кто еще не видел, там тоже собирают пожертвования: https://meduza.io/slides/hochu-pomoch-lyudyam-v-kemerovo-chto-ya-mogu-sdelat?utm_source=telegram&utm_medium=live&utm_campaign=live

Они определенно важнее наших сборов. Так что в первую очередь - туда!

Разоблачение века!  

На самом деле, название книги Дэниела Эверетта об индейцах пираха “Не спи – кругом змеи” – обман. Дэниел убеждал, что эта фраза – пожелание спокойной ночи на языке пираха. Но это название было доработано редакторами, чтобы книга продавалась лучше. А на деле пираха желают слегка другое. “Не спи – кругом кошки”, – так звучит “спокойной ночи” на языке пираха. А еще точнее: “Не складывай ноги вместе – кругом кошки”.  

Лингвистический прикол здесь в том, что складывать ноги вместе – значит спать на пираха. А кошками индейцы называют всех крупных кошачьих. Пантера будет – черная кошка. Такие дела.  Кстати, Эверетт много описывал, что пираха спят короткими периодами по 30 минут. Мол они должны оставаться всегда начеку, а долгий сон – проявление слабости. Это, кстати, удивило многие СМИ, и все потом писали об индейцах которые спят меньше и по-другому. Но к сожалению, когда я остался в лагере пираха, они легли спать вечером, а проснулись еще позже меня. В общем, как нормальные люди. Сорян, Дэниел.