За гражданской архитектурой совершенно забыли о рубрике «Новости храмостроения». В 2015 году в Москве был закончен огромный армянский собор. В 2016 году достроили грандиозную мечеть в районе «Олимпийского». Деликатно промолчав, что при этом снесли старое, историческое здание.

Исполинскими темпами выполняется пресловутая «Программа-200» (строительство православных храмов в спальных районах). Построены больше сорока храмов, скоро возведут ещё 50.

Из больших церквей последнего года стоит отметить новый собор Сретенского монастыря.
Правда, внутри этой махины совершенно не чувствуешь, что он посвящён новомученикам XX века, незажившей ране, которой и ста лет не наберется.

Золото - да, византийство - да, но никакого ощущения Бутовского полигона, где лежат 1000 расстрелянных священников.

Ещё одна печальная вещь - абсолютное копирование тяжелого, казенного николаевского стиля. Такое впечатление, что архитекторам дали на выбор пять школ (владимирскую, псковско-новгородскую, узорочье Алексея Михайловича, 76-мм артиллерию Тона и неорусский стиль Щусева).

Тон - очень плохой церковный архитектор. Он же, скопированный в железобетоне и пластике, становится ужасным.

Создаётся впечатление, что церковные структуры намеренно избегают хоть какого-то столкновение с веком модерна (не постмодерна, хотя бы модерна).

На Западе и даже в Латинской Америке - пропасть хороших церквей. У нас в лучшем случае - море разливанное деревянных часовенок.

Последний хороший и новаторский храм, построенный в Москве - собор Марфо-Мариинской обители. С тех пор прошло 107 лет.

А если правда хотите тишины, покоя и спокойной прогулки, езжайте в Николо-Угрешский монастырь, Николу-на-Перерве, Спас-на-Сетуни.

Крутецкое подворье не буду советовать, сами о нем знаете.

Это церковь Сергия Радонежского на Ходынском поле.

Это церковь в Бразилии. Католическая. Чувак, кстати, вдохновлялся при проектировании формами советских спутников.

Это церковь Примирения в Берлине. И таких хороших примеров в отношении планеты мы можем привести сотни.

Наш подписчик справедливо вспомнил одну из церквей в Рио-де-Жанейро. Мы не против традиции. Но мы за модернизацию справочников XIX века и подходов Грабаря.

Мечеть в Сараево.

Русские очень любили псевдоготику, куда нередко вписывали своё интересное восприятие западной архитектуры. Самая известная - Екатерининская церковь в Кремле, разрушена при СССР.

А так выглядел Зачатьевский монастырь до его перестройки под школу и детприёмник. Этот собор 1807 года тоже уничтожен.

В качестве яркого примера, как церкви в старых русских городах формировали общее восприятие пространства, возьмём Вятку. Из всех храмов на фото уцелел лишь один, обведённый зеленой линией.

Путешественники, подъезжавшие к Москве со стороны Воробьёвых гор или Поклонной, первым делом любовались на буйство храмов. В городе до 1917 года существовали невероятные колокольни, по высоте были чуть-чуть ниже сталинских высоток.

Колокольня Андроникова монастыря. Около 90 метров. Снесена.

Колокольня Симонова монастыря. Около 90 метров. Снесена.

В старом Кунцеве начали приводить в порядок сталинки. Это нельзя назвать полноценной реставрацией, но выглядит очень неплохо.

Мисс Россия 1930.

А «Вице-мисс Россия 1937» - знаменитая Анна Смирнова-Марли, символ французского Сопротивления, родственница Донского атамана Платова.

Очень показательна история Дорогомиловского кладбища. Оно располагалось на месте квартала  правительственных домов на Кутузовском проспекте и красиво тянулось вдоль берега реки (там, откуда открывается вид на Сити). Здесь были похоронены получивший рану министр народного просвещения Боголепов, исследователь Н.А.Бекетов. В еврейской части кладбища находилась могила Исаака Левитана.

«В 1938 году, по воспоминаниям Ф.Ф. Егорова, в Дорогомилове еще хоронили. А уже в следующем году на кладбищенской конторе появилось объявление о закрытии кладбища и о его скорой ликвидации. Родственникам погребенных здесь было предложено перезахоранивать их останки на вновь открывшемся тогда Востряковском кладбище. Но сделали это очень немногие. Ф.Ф. Егоров говорит, что в лучшем случае лишь каждая пятая могила была перенесена на новое место. Перезахоронения продолжались до начала 1950-х годов. А с середины 50-х Дорогомилово было заново застроено и приобрело тот вид, который в основном сохранился и по сей день. Но старое кладбище до сих пор напоминает о себе. Жители района рассказывают, что стоит во дворах домов по четной стороне Кутузовского где-то копнуть, непременно наткнешься на захоронения».

Елизаветинская церковь кладбища стояла примерно на месте нынешней «Башни-2000» и начала моста «Багратион».

Было (Елизаветинская церковь).