““But those who grasped after marks and philosophical views, they wander about in the world annoying people.” — Magandiya Suta in the Sutta Nipata

«А те, кто цепляется за восприятия и взгляды, ходят по миру и всех достают»

Оригинал
Those who cling to perceptions (saññā) and views (diṭṭhi)
Wander (vicarati) the world offending (ghaṭṭeti) people.

Via https://fakebuddhaquotes.com/people-with-opinions-just-go-around-bothering-each-other/

Кайф, благодарю

«В этом мире не стоит формировать взгляды посредством знания, добродетельного поведения или религиозных обрядов;  Точно так же не думайте о себе как о вышестоящем, низшем или равном другим.
Мудрый отпускает «я» и, будучи свободным от привязанностей, не зависит от знания.  Они также не оспаривают мнения и не фиксируют никаких взглядов.
Для тех, кто не желает ни крайности становления, ни не-становления, здесь или в другом существовании, нет конфликта с взглядами, которых придерживаются другие.
Они не формируют ни малейшего представления об увиденных, услышанных или подуманных взглядах.  Как можно было повлиять на тех мудрых, которые не цепляются ни за какие взгляды?

DO not form views in the world through either knowledge, virtuous conduct, or religious observances; likewise, avoid thinking of oneself as being either superior, inferior, or equal to others.
The wise let go of the ‘self’ and being free of attachments they depend not on knowledge. Nor do they dispute opinions or fix upon any view.
For those who have no wishes for either extreme of becoming or non-becoming, here or in another existence, there is no conflict with the views held by others.
They do not form the least notion in regard to views seen, heard, or thought out. How could one influence those wise ones who do not grasp at any views.»

SUTTA-NIPATA,
translated by Gil Fronsdal

Глубоко, лично мне зашло,  спасибо

Уверен, ктото из мастеров дзен вполне мог бы выразить нечто такое,  но не только дзен

Это из подборки Джека Корнфилда

Но, согласен, что высказывание 100% получилось дзенское — в духе ДТ Судзуки

Хорошо, что же тогда действительное воззрение? Это ваше изначально чистое самоосознавание, несотворённая пробуждённость, изначальное состояние, превосходящее мысль, единое самосущее тигле, великое, изначально чистое пространство открытости.


https://telegra.ph/Dejstvitelnoe-vozzrenie-Trekcho-12-28

@brotherbasil заставил меня задуматься над вопросом - а чего собственно нет в тибетском каноне в отличии от ПК? речь именно про что-то существенное. я читал и ПК основные сутры и махаяны, в них тоже идеи мигрировали из ПК те же. может кто в теме дать справку в этом? может там действительно есть прям сильны расхождения, но я не в теме.

Ответ адресован не всем (!), а конкретно вам.
В ПК есть подорожник, когда на ноге мозоль.

что-то я не въехал в то что вы хотели этим сказать. а с махаяной что тогда?

У последователей махаяны не болит

Хотя и трет пока, но до поры

У Тхеравадинов болит, потому нужен пластырь и поменьше ходить

ваши размышления интересны конечно, но мой вопрос другого касался 🙂

И мне бы хотелось на него получить конкретный ответ

Но от Олега удалось добиться только вот такого, увы. Может кто-то правда в курсе, но кажется, что настоящая драгоценность именно вот в чем:

там выше вы привели метафору Олега?